爱华网老子与百姓生活
世人谈到老子，都想到他的道家思想，他的寡国小民，他的无为而治，然而老子究竟是怎样的一个人。老子是如何想到研究宇宙来源，他和孔子是朋友还是师生，他的家庭又是怎样的呢？他交朋友又是以怎样的原则呢？
老子像
我们看到有人练太极，会经常说以柔制钢；我们看到有人在下围棋，会经常说知白守黑；我们看到有人在写书法，也会说知白守黑。我们经常听到人说要观一隅而知全局，要有全局观念。这就是老子的智慧，在生活中出出可见。我们的想法，我们的行为也时常实践着老子的观念。他教导人们不要只是追逐功名利禄，人的生活里不是只有竞争，人要学会进取，但不是贪得无厌。他更多的是教导我们要有一颗淡泊名利的心。人不能被生活所控制，也不能被失败击晕了头脑。学会了洒脱的对待生活，要拥有一颗健康的心，要保持自己健康的人格和心态。
老子教导的是一种生活态度，不被生活所扰，也不会因困苦而丢失品格。尽量以一颗平淡的心去对待生命中的悲与喜。我们做不了圣人，但我们可以从圣人身上学习，学习他们的精神。
想知道更多关于老子的内容，就可以看看老子与百姓的生活，看看老子与我们有何不同。
承袭上千年文化，开启下万年的老子，用他智慧的眼睛告诉我们人世间的是是非非。
老子智慧
世人常认为老子具有其他人没有智慧，是因为他拥有了常人不具有的眼睛。这双眼睛看过了世间的丑态，洞悉了世间的世情。人活在这个世界上，是需要勇气的，更需要他人所不具备的智慧。老子在历史的长河中没有淹没，正是因为他的智慧在时间的打磨中越发亮眼。领越老子的智慧，超越时代的人生思辨和处事智慧，让人能保持心的宁静和生命的禅意。
老子像
老子的智慧在于他遵循事物本来的发展轨道，不强求改变，只要我们遵循世间万物，并且让它们自然生长。以无为来实现有为。其实无为并不是无所作为，而是引导事物的发展顺着原来的轨道，自由发展，干预事物的发展，往往与事物的发展背道而驰。天地万物都有自己存在。在发展的规律当中，只要是符合自然的，那便是最好的。
老子强调为人处世的精神应当是舒适的，不用过分苛刻自己，更无须苛刻他人。也别过分的重视事情的结果，凡事谋定后动。这种人生的智慧要求我们，学会努力让自己和他人开心，才是真正的智慧。真正的智慧让人更懂得生活的禅意和美好。
老子认为不强求改变，遵循自我，不是随心所欲。人活着，要以一颗豁达的心，才能让人活的更开心，所谓的痛苦也只是暂时的，懂得为人处世，懂得人生的意义。用智慧的眼光看待世间的缩影，懂得生命的智慧。
老子的资料
老子 ，字伯阳，又被称为李耳。 曾经做过周朝的“守藏室之官”，他是我国最伟大的思想家之一，被道教视为教祖，也是世界文化名人。
老子像
老子的思想核心是"无为"，《老子》一书用“道”来解释宇宙万物的变化过程，“道”是客观的自然规律，同时也有“独立不改，周行而不殆”的深远意义。
（一）老子的生平
根据《史记.老子韩非列传》记载：老子是春秋末期楚国苦县厉乡曲仁里人。他在当时是一位名声很大的学者。比如，孔子在20多岁时，曾经专门向他请教古礼的学问。
到了昭王执政时，老子预知到大战将起。所以，他辞了管，骑了一头青牛，向西去，出了函谷关，到昆仑山去隐居修行。
但当老子经过函谷关时，尹喜知道了他即将归隐的消息，便请老子写书，老子只写下了五千字，同时还是他留给后人唯一的书籍—《老子》。
（二）老子出生传说
据传闻，老子是彭祖的后代，在商朝阳甲年，寄胎于玄妙王之女理氏腹中。 一出生就是一副老人摸样，故被起名“老子”。
（三）老子老师
老子曾经向老师常枞请教问题。依据《说苑-敬慎》的记载：老子的老师是容成公、也有人说是商容。
（四）老子贡献
老子在我国古代思想史上、文化史上甚至宗教史上都有巨大影响力。
老子所留下唯一一部只有五千言的《道德经》不仅是中国文化的大宝藏，而且还是中国哲学史上第一部本体论的著作。《道德经》不仅影响了中国自汉代以来两千多年的思想发展历史，而且也成为了西方思想家的宝典。到目前为止注释《道德经》的人超过三千，它的出版发行量位居世界第二。
老子的名言
1、“信言不美，美言不信。”（第八十一章）
这句话的意思是说，越是实在的话越不好听，然而好听的话却不实在。
老子像
我们在现实生活中也明白这个道理，但是人的本性就是爱听好话，所以我们要明辨是非。
2、“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”（第六十四章）
这几句话的意思是说一颗很是粗大的树木，是从一颗小树苗长起来的；九层高的楼台也是从地基开始累起来的；很远的路程，也是从我们脚下的第一步开始的。
荀子曾经说过，“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。”他的学生李斯也说，“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”虽然它们的语句和写这句话的人相同，但这句话内涵的延展性和智慧性是同样值得我们思考和学习的。
3、“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故能长。”（第二十二章）
这句话的意思是说不自夸，才能显的明了；不自以为是，才能彰显自我；不自我夸耀，才能见功底；不自我矜恃，才能长久。
老子对这一点很是重视，所以他在另外一个地方又用肯定的语气说了一遍：“自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。”（第二十四章）很明显我们知道，这些名言都指向了一个方向，那就是怎样才能面对自我？什么才能被称做是果敢坚定？什么时候才叫做刚愎自用？这些都是我们值得深思的问题。
老子道德经
《道德经》又被称《道德真经》、《老子》等书，它是春秋时期的老子即李耳所写的一部哲学方面的著作。《道德经》名称的经过几次改变。目前的通行版本《道德经》总共有81章，分为《德篇》和《道篇》，前者占了44章，后者占了37章。
老子雕塑
《道德经》具有以下特点：
一、它有音韵之美。《道德经》的句式非常整齐而且多数是押韵的，是诗歌体系经文一种。容易上口，并且容易记忆。其中很多词句，在押韵的同时还环环相扣，不仅仅具备音韵之美，也有旋律之美。朗诵这部经文，是一种享受，可以让我们在美感中体味到深刻的哲理。
二、它非常的讲究修辞。《道德经》的语言艺术性非常强，使用了很多种修辞方式，让词句看起来更准确、鲜明和生动，这样也更具有说理性和感染力。比如对偶、排比、比喻、设问和反问等修辞方法都可以在这本书书中找到。
三、语言精萃。《道德经》中的有些语言极为精萃，是至理名言，至今仍是非常有名的成语、格言、座右铭等。
《道德经》这部神奇的书籍被称为万经之王，它是中国历史上最伟大的名著之一，它对中国科学、哲学、政治、宗教等各个方面产生了深远的影响。
根据联相关的统计数据表明，《道德经》是除了《圣经》以外被翻译成外国文字且出售量最多的哲学著作。
孔子和老子的关系
在历史上似乎一向是孔子的名气大于老子，而孔子所创立的儒家思想亦是高于老子。然而其实这二人到底是谁要高于谁，谁的思想更为世人所认可，更加的伟大，其实也只是见仁见智；各有各的理解，各有各的优点。
孔子像
人们所提出的思想对错与否一向没有什么具体的定义，就犹如语文试卷的作问，永远没有一个标准的答案，考场上的考生所依靠的只有自己的理解与阅卷老师的喜好罢了。所以，对于老子与孔子到底谁胜谁负倒也不必如此的执着。也只是看人到底是喜欢道家思想多一些还是同意儒家思想多一些。
况且二人在历史上的关系也算是亦师亦友，这种事情实在是没有必要来分出一个胜负之说。
年少时期的孔子曾多次请教过老子关于“礼”上面的问题，虽然后来二人因为渐渐形成了自己的思想，对问题的看法也不尽相同而在一次讨论中最终不欢而散。一个以德，一个以仁；一个是道家的创始人，一个是儒家创始人。虽然看起来倒也不至于完全相反可终究是不同的思想。
不过尽管思想不同，孔子与老子二人所提出的思想仍旧是他们留给我们后人的文化瑰宝，是先贤为我们排疑解难所写下的圣贤书。
老子与孔子的仁与德还是为后人解了困惑，懂了为人之道；了解了何为自然，知道了礼仪悌孝。
