爱华网杨嗣昌与卢象升
现在，很多人眼中的大明王朝是完美无缺的，但是真实的明朝是一个刻薄寡恩的王朝，君臣之间，臣子之间，没有相互协作，只有猜忌、诋毁，大臣间的勾心头脚屡见不鲜，而杨嗣昌与卢象升两位，就是政治斗争中的牺牲品。
卢象升剧照
明崇祯在清军南下的时候，奉命卢象升把关驻守，当时的崇祯帝早已有合议的想法，大学士杨嗣昌太监高起察觉了崇祯帝这一想法，就对卢象升百般阻挠，不仅得不到局军权，士兵的数量还在不断减少，而且卢象升提出的几条抗清战略，连看都没看就被否决了。
卢象升就只能统帅自己先前的部队，俗话说，权力越大，势力越大，但是这带兵打仗的将领，你不给我部队，不给我军备，叫我拿什么去和人家抗衡，就封我个大官当当，都什么年代了，国家都要灭亡了，谁在乎这一官半职啊。
卢象升虽然名义上是总督，但是手中的士兵不到两万，还没一个小部队得多。更可恨的是，杨嗣昌还假惺惺的想要彰显自己的大度，让卢当兵部主事，比他在冬天离开北京，去经历军旅生活的磨难。
到最后连发军饷的人也让杨嗣昌给支走了，试问军队负责带兵打仗，这些后勤的东西没有保障，拿什么去争夺胜利，拿什么维护军队的尊严。
卢象升一辈子戎马沙场，没怎么打过败仗，但是这一次他必败无疑。百姓听说了，劝说卢象升先转战广德，等待时机给敌军致命一击，古代不也有以少胜多的例子吗。卢象升感动流泪，但是身为将军，常年带兵打仗，他知道如今士兵信心不许，自己也是如同被朝廷扔掉的弃子。
卢象升派兵进驻贾庄，太监高起带着数万部队等在鸡泽，两地相距不到五十里，卢象升主力被清军包围的时候，高起丝毫不作伪，卢象升战亡，百姓知道了抱头痛哭。
这就是明朝末期的政治局势，乌烟瘴气，民不聊生，好官都被牵连，朝廷不亡才怪。
杨嗣昌传
杨嗣昌是湖南武陵人，在万历38年的时候考中进士，并担任杭州府的教授，折合他的祖父一直以来贯彻重视教育的原则是分不开的。并且逐渐升官到户部郎中，之后因病引退回家。
杨嗣昌剧照
崇祯年间杨嗣昌被加封为右参政，之后还曾被派往山海关整顿军备，但是这一期间发生了一个不幸的消息，杨嗣昌的父亲被抓，他多次上书请求代替父亲去死，父亲才得以免除死刑。因为杨家父子二人坚持自己的原则，不依附宦官，导致他和东林党人间感情发生破裂。
在担任兵部右侍郎的时候，正赶上当时中原发生饥荒，全国上下暴乱不断，人民生活得不到保障，开始向市场迈出了罪恶的一步，杨嗣昌六次向皇上进谏，希望开采矿藏来缓解经济压力，解散暴乱的民众。并将一系列施救措施一起反馈，皇帝对他的才能很赏识，对他处理问题的果断性也很钦佩。
因为兵部尚书去世，皇帝觉得朝中大臣没有能够胜任这一职务的，就想起了在家中的杨嗣昌，杨嗣昌推荐熊文灿，但当时的熊却并不领情，他主张先招抚乱臣贼子。这与自己的意志相背离，杨嗣昌对熊文灿的影响之后一直不是很好。
随着农民大军涌进四川，朝中大臣纷纷指责洪承畴办事不利，纵容盗贼泛滥。杨嗣昌却上书指责熊文灿，对洪承畴的过失只字不谈，皇帝看出了他的偏袒之心，皇帝于是满足了熊文灿主张招安的想法。
杨嗣昌虽然你有才能，但他又时过于自信，耽搁了镇压农民的最佳时机，同时还让费了财力物力。也导致了襄阳沦陷，襄王被抓，福王遇害等一系列连锁效应，杨嗣昌难以接受这样的结局，绝食而终。
杨嗣昌历史评价
杨嗣昌的出生可以说是比较好的，他的祖父是过去武陵的名士，非常重视文化传播的重要性，曾经亲自花钱建造石塔和书楼，来让大家参与学习。所以杨嗣昌小时候的学习氛围可以说非常好。
杨嗣昌
杨嗣昌是比较早就接触官场政治的，受祖辈影响，很快就取得不小的成就。但是历史上对他的一些评价确是让我们非常诧异。
虽说杨嗣昌在衷心和能力上都有不俗的展现，也非常努力，但是生在明朝末期那个动荡的局面，基本也就告别干大事了，不是为了防止太平军，就是朝中那个宦官又开始散布谣言了。
还有，杨嗣昌人缘太差，几乎只有明崇祯皇帝信任他，虽然说取得皇帝的信任是好事，但你这样让很多数人讨厌的决断明显是不对的。都说在朝中如果不能多一个朋友，那至少不能多一个敌人。
有人说杨嗣昌害死卢象升完全是出于一己私利，但是首辅因为自己被任命督师，找杨嗣昌过来，杨嗣昌还能做什么？人家连统一指挥都放弃了都没说什么啊。只要首辅还在台上，杨嗣昌要是吧首辅得罪了，以后还想不想在朝廷呆下去了，卢象升要逆势唱高调，这是他自己的问题，大家好不容易逮到一个唱高调的，正所谓棒打出头鸟，不找你找谁。
甚至有人评价杨嗣昌不仅能力差，运气差，人格也差。要是没有他这么做，贺人龙曹变蛟那几个猛将不至于死的这么冤，而且福王也不会落得这么倒霉的境地，之后一系列发生的斗争也许会改变整个明朝的历史。
杨嗣昌怎么死的
李自成的部下张献忠曾经多次被杨嗣昌镇压，张献忠逃到四川，本以为平定了农民军的叛乱，但是张献忠带着他的农民兵卷土重来。
杨嗣昌负罪上书
杨嗣昌虽然很有才能，但是他对所有事都要管，交给属下的事也不放心，常常会错失良机，有人曾劝说过他，但是杨嗣昌不以为意。
当时，军中意见就极不统一，再加上杨嗣昌做事又婆婆妈妈，决策的通过半天才能执行，敌人又是分散在各地，这就导致杨嗣昌的部队经常是在连夜跑路的途中，真正作战的没几次，士兵都十分疲惫，等到双方终于有一次大交战的时候，杨嗣昌军队打败。
起初，农民军逃跑的时候，杨嗣昌下令紧追不舍，结果正好被敌人施了调虎离山之计，正当杨嗣昌觉得不对，为什么周围没有驻兵防守的时候，却不知道，自家后院已经起火，张献忠让主力和杨嗣昌耗着，将杨的部队拖住，自己则率领小部分人马，直接往襄阳城赶，这时的襄阳城早已人去楼空，兵力也少得可怜。
张献忠不费吹灰之力就轻松入城，待到杨嗣昌发现为时已晚，襄阳王被抓，当初杨嗣昌认为襄阳的防守条件很好，不仅有护城河保护，进出都要靠口令，如此管辖森严的堡垒怎么让敌人轻松就溜了进去。
自己觉得罪孽深重，然后越想越害怕，他向皇帝上书请求赐死，后来又听说洛阳也已经沦陷了，福旺也死了，于是愈加担惊受怕，终日不进食，死于五十四岁。
群臣听说襄阳的变故，纷纷要求定罪杨嗣昌，但是他已经死了，儿子也病死了，皇帝非常悲伤，认为杨嗣昌为平定农民军出生入死，鞠躬尽瘁。恢复了杨嗣昌的名誉。
杨嗣昌墓
杨嗣昌墓位于新江镇，是全沅江县重点文物保护单位，在洞庭湖最南面的小山头，整个山头好似半月形的小岛，从上边到下边像个月牙湾静静的躺在湖面上，而从下往上，又是一个酷似太极圈的独特地形。
杨嗣昌墓
以前的时候，植被繁多，树荫茂密，在山上有七株大樟树，而杨嗣昌的墓就在这七棵树的环绕下。这里是洞庭湖的水路要道，来往的船只很远就能见识到七棵大树的伟岸，行船人多以大树为目标，路过的时候都会停下手中的浆，向大树拜一拜，表示尊敬。
要是赶上下雨天，那这月牙形的山下必定成为来往船只停泊的避风港，这时候，船上的点点星火和自然的美景结合在一起，倒映在湖面的是那样美丽的一幅画卷，仿佛在向我们叙述一个个平常百姓人家的故事，这里安静、祥和，就算外面风吹雨打，只有这里是温暖的，是有光的。
自从杨嗣昌的墓葬在这边后，停靠的船只越来越多，还在这边形成了一个小小的集市，但是由于湖水大涨，小镇如今也不复存在。
张献忠对杨嗣昌痛恨已久，在杨死后，他找到墓地，开棺戮尸，手段惨绝人寰，杨嗣昌的后代在附近的草丛中找到杨嗣昌的半段尸体和一些祖先的残骸。
并将他重新下葬在家族的祖山上，也就是如今的桃源县，墓地在半山腰上，地势险要，外人再也不能对杨嗣昌的尸体做什么了，墓地的四周风水很好，也算是对杨嗣昌死后的一个交代了。
