鲤鱼跳龙门，千秋东流水。日晷台,漏壶亭，祖乙创历法，月亮有圆缺。歌且谣，春节！噫吁呼，春节，春节！
燧人氏钻木取火为春而歌，葛天氏演绎乐符为节而舞。伏羲经天舞地，女娲抟土造人，神农普照万物，三皇敬之。黄帝扫尘，帝喾守岁，颛顼迎春，唐尧大舜除阵布新，五帝拜之。
春神娇娇兮剪窗花，年神生生兮燃爆竹，财神散宝兮灶神煮饺。太宗曰：门神来！神荼唱—万象皆春入凤琯；郁垒和—八方向化转鸿钧。宋代桃符接福，天下五谷丰登，今朝龙凤呈祥。
和风几万里，吹度昆仑关。古老、隆重、热闹、多彩，祥和与欢乐，平安与幸福，美丽与风情，惟相思如春。
鱼跃鸢飞佳日来兮，耕田凿井亿万民和。藏起时间史记，写出民族诗经，引来宇宙论语，寻求人类认同，刻画精神图腾。
歌且谣，春节！噫吁呼，春节，春节，为春赋！
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【鹧鸪天】《为卿赋尽鹧鸪天》（晏几道体）（藏头、尾、十六故事、十六唱）双调五十五字，前段四句三平韵，后段五句三平韵。【编号：0000-01-11-08-01-17-01-00000】文伴君归(一唱）【白蛇传】《白蛇许仙》春意枝头云彩端，为卿一唱鹧鸪天。西湖翠
诗歌的传统表现手法——赋、比、兴诗歌有自己的表现手法。我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。赋、比、兴的观念早在春秋时代就有，《周礼·春官·大师》上说：“教六诗，曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。以六德为之
一、《周礼·春官》中的“赋比兴”“六诗”之称最早见于《周礼》。《周礼?春官?大师》:大师“教六诗,曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂；以六德为之本,以六律为之音”；而“瞽矇掌《九德》、六诗之歌,以役大师。”这里的“赋比兴”，从文
昨夜新取的菜名“绿肥红瘦”、“一种相思，两处闲愁”让我感触颇多，“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”的那个年代似乎又回到了眼前。青涩年纪的我，爱极了李清照这位擅长书法、工于绘画、精通音律、娴于棋艺的婉约派女才子和她的词作，经常
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