李依晓虞姬 李依晓虞姬为什么被批 李依晓虞姬

  李依晓虞姬

  虞姬是中国古代的传奇女子。说她传奇,是因为她有令人欣羡的绝世容颜和动听的歌声以及曼妙的舞姿,更因为她对西楚霸王项羽的不离不弃和一片真心。而她在项羽被刘邦的军队团团包围之时,为了不成为项羽的累赘,让他可以毫无牵挂地杀出重围,毅然拔剑自刎。虞姬的个性刚烈和坚贞可见一般。这样传奇的女子自然成为了后世人们争相传颂和讴歌的女子,有关于她的传说和典故数不胜数。

李依晓版虞姬

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  除此之外,现在的影视剧中讲述她和项羽凄美的爱情故事也不在少数。拍摄于2012年的八十集长篇史诗巨制电视剧《楚汉传奇》便是其中的一部。本剧由知名导演高希希执导,汇集了陈道明,何润东,秦岚等一大批实力派演员,力图用壮观的战争场面和精致的服装道具为观众再现那段波澜壮阔的历史。而在其中饰演一代佳人虞姬的是青年演员李依晓。

  李依晓,原名李烁,是毕业于中国戏曲学院的满族姑娘。她在只有十七岁的年纪就已经跟随学校去德国参加了京剧《夜莺》的表演。隔一年之后。在二十岁的时候就参演了自己的首部电视剧《人生几度秋凉》。应该说她的演绎实力和能力是很早便得到认可的。但是在《楚汉传奇》这部剧中,不知道是服装还是人物塑造上的问题,她并没有饰演出观众们心目中的虞姬形象。原本是长相惊艳,能歌善舞的虞姬变成了骄横无礼,自鸣得意的形象,而且连外形上也没有虞姬该有的气质。因此受到了一部分观众的批评,认为她根本不适合饰演这样一个传奇女子。

  其实真实的虞姬到底是怎么样的,谁也没有见过,观众们对演员的喜好更多的真实出自自己的想象,大可不必如此过分地纠结于一个演员的演绎。

  霸王别姬虞姬

  作为一个才情卓绝的奇女子,人称”虞美人“的虞姬一直是众多影视剧和文学作品中经常出现的形象。相传虞姬不但长得倾国倾城,而且能歌善舞,更难能可贵的是她对西楚霸王项羽的一切真情的誓死相随,就连她在项羽面前自刎而死也是为了让他可以无牵无挂地突出汉军的重重包围。

京剧《霸王别姬》剧照

  而在我国的国粹——京剧中,也有一部跟虞姬有关的著名的作品。它便是由京剧四大名旦之一,著名的京剧大师梅兰芳所演出的剧目——《霸王别姬》。这部剧目主要讲述的是秦末,楚汉相争是,项羽在被汉军包围之下,虞姬自刎,项羽杀出重围之后感到无颜面见江东父老而自刎于乌江边的故事。梅兰芳是由《史记》中的一句“不得不和虞姬诀别”引发创作的灵感,从而写下了这一知名剧目。全剧总共分为了六个唱段,其中最有名的一段应该是《看大王在帐中》这一段。

  在《霸王别姬》中,虞姬的服装是鱼鳞甲,头上戴着的是如意冠,也被称为虞姬冠,是梅兰芳根据本剧的需要亲自进行制作的道具。而表演用的剑是被称为“鸳鸯剑”的双剑,剑身的剑脊一面是平面,而另一面则是由脊组成的凸面。而剑柄也是一样,一面为平,一面为凸,这样一来,两把剑就可以结合起来装在一个剑鞘中了。

  《霸王别姬》这出剧目,从诞生到现在虞姬有将近百年的漫长历史了,但是不管时间如何变迁,始终是京剧中不可忽视的一部剧目,它的精彩让很多人如痴如醉,至今依旧长盛不衰。

  杨幂虞姬

  提起虞姬这个名字,人们想到最多的应该是历史上著名的“霸王别姬”的典故和西楚霸王项羽的绝唱之诗《垓下歌》。虞姬可以算得上是一个既有女性的婉约柔媚的特征又有一般女子所没有的刚烈不屈的个性的传奇女子。

杨幂cos的虞姬

  在民间传说中虞姬不但拥有足以倾世的容貌更是拥有美妙的歌喉和轻盈优美的舞步,更难能可贵的是如此出色的女子一生都把自己的命运跟项羽系在了一起。不管是项羽在功成名就还是败走垓下时都不曾抛弃他独自离开,最后更是以以自刎的方式让项羽可以斩断牵挂可以杀出汉军的包围。面对这样一个堪称完美的女子,后世的人们也自然是用各种方式来追思这位他们心中的佳人。

  除了民间传说和诗词歌赋之外,在影视剧中也常常可以看到虞姬的身影。最近知名女演员杨幂就拍摄了一组以虞姬为主题的cos大片,引起了网友们的广泛关注。杨幂的这组照片以红色作为服装主色调,在摄影师的镜头下,杨幂柔情婉约,动作轻盈妩媚,眼神温情无限,把一代佳人虞姬的曼妙身影诠释得惟妙惟肖,让人流连忘返。同时这组照片还体现了对霸王项羽的一往情深和痴情,在充满硝烟的战场背景衬托下,高大勇猛的霸王项羽和美艳动人的虞姬深情相拥,不禁感叹英雄佳人宛若天成。

  真实的虞姬到底是样子谁也没有亲眼见过,史书之中也没有对其外貌有详细的描写。我们只能按照自己的所想象的样子来诠释虞姬这个人物的一颦一笑。

  虞姬漂亮吗

  西楚霸王项羽是中国历史上一个非常著名的人物。虽然他并没有像其他的英雄人物一样功成名就,然后一统天下,甚至因为他的自大傲慢和轻敌而被刘邦逼得只能在乌江自刎。但是这一切并没有阻挡人们对他的欣赏和赞叹。他可以轻松地举起千斤重的大鼎,他是以破釜沉舟的勇气和决心用三万人马大败秦军二十万人马的统帅。正因此,一代佳人虞姬才会誓死追随他,甚至可以为了他拔剑自刎。

刘亦菲版虞姬

  在真实的历史中,虞姬到底是怎样的一个女子我们所知道的甚少。在司马迁的《史记》中,有关于虞姬的记载仅有一句:有美人名虞。就是这么简单的一句话,要想从这句话中知道虞姬的详细信息是绝不可能的。因此我们只能依据后面的史实进行推测。

  关于虞姬的长相的问题。在民间的传说中,虞姬的容貌可以用倾国倾城来形容。这个词的来历是汉武帝刘彻统治时期音乐家李延年的一首诗,这首诗中描写的对象是她的妹妹,也就是后来深受武帝宠爱的“李夫人”。可见人们对于虞姬的容貌的惊叹之情。从另一方面来说,虞姬能够被年轻气盛,勇猛威武的项羽如此疼爱,她的容貌也肯定不会差到哪里去。

  或许有人会问:既然虞姬长得如此貌美,为何没有被列入“四大美女”呢?关于这个问题其实并不难,我们所知道的四大美女都是跟天下的兴亡密切相关的,比如说昭君出塞,西施把奸臣董卓和神将吕布迷得反目成仇等,而虞姬只是项羽身边的一个小妾,她还没有到可以决定天下兴亡的地步。因此她没有入选“四大美女”。

  写虞姬的诗

  作为历史上赫赫有名的西楚霸王项羽传说中一生的挚爱,拥有倾城容貌又才艺双绝并自刎于项羽面前的传奇女子虞姬,不但深受普通老百姓的怜爱和追思,也是历代文人墨客们的重点描述对象。他们或追念虞姬的果敢坚韧,或借虞姬这个人抒发自己的所思所感,从而留下了流传千古的著名诗词。

虞姬

  与虞姬有关的诗词中最有名的也是最早的应该是项羽在她临死之前悲戚吟唱的《垓下歌》了。作为历史上不可忽视的诗词之一,《垓下歌》充分表达了项羽在被汉军重重包围时候那种悲愤和无可奈何的心情,同时也抒发了对虞姬的一腔深情。其实《垓下歌》之一短短的四句而已:前面两句“立拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝”是述说自己虽然力大无穷但是最终难以逆转局势的悲哀之情;而后面两句“骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何”则是在对虞姬述说自己的悲愤和不甘,同时也表现了自己对虞姬安危的担忧。短短的四句诗词从自己的勇猛说起,到后来因为自己轻敌的原因而一步步败退,再表现对虞姬的挂念和不舍之情。可以说是内涵丰富,让人对这个迟暮的英雄报以无限的惋惜和悲叹。

  在其他描写虞姬的诗中,还有北宋大文豪苏东坡写的《虞姬墓》,表现的是对项羽的悲惨结局的无限哀伤和之思自情;清朝诗人袁枚的诗则是对这位坚贞不屈的女子的钦佩和怜惜之情。

  这里的列举的只是有关的虞姬的诗词中的一小部分,还有很多精彩的诗词等待我们去品读和鉴赏。

  虞姬庙

  虞姬是中国历史上一个传奇性的人物。不仅是因为她倾国倾城的容貌,更是因为她的才艺双绝和对项羽的誓死追随。而她最后在项羽被汉军围困在垓下即将走向失败的时候,为了让项羽能够没有任何牵挂和眷念地冲出包围圈,毅然拔剑自刎在项羽面前的悲壮举动更是让无数人为这个勇敢刚强的女子所动容,人们纷纷用各种方式纪念这位传奇的女子,其中就有专门为了悼念她而建的虞姬庙。

虞姬庙

  虞姬庙的位置在现今的安徽省和县插花山上。之所以把庙建在这里是因为这里是传说中的项羽把虞姬的簪花插在山上的所在地。公元前202年,项羽在被刘邦的军队团团包围在垓下,项羽好几次都想突破重围,但是都因为缺兵少粮而宣告失败。而刘邦为了使项羽尽早投降,让人唱楚地的歌谣动摇项羽军队的军心。这招果然奏效,项羽的人马听到死面都是楚歌,纷纷军心涣散,不战而退。项羽听到楚歌也不禁悲从中来。而虞姬为了让他牵无挂地进行突围,拔出佩剑结束了自己的生命。项羽忍着巨大的悲痛,带着虞姬的簪花奋力杀出重围。在经过绰庙附近的冈峦时,把簪花插在了山头,以悼念自己的爱妾。后人就把插有簪花的山叫做插花山,在山下修建的庙称作插花庙也叫做虞姬庙活鲁妃庙。

  当地的人们会在每年的农历三月初三举行庙会,也就是与乌江的霸王庙会同一时间,并渐渐形成了现在的商业贸易交流日。

  

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