爱华网【原文】老子曰：天有明，不忧民之晦也，地有财，不忧民之贫也。至得道者若丘山，巍然不动，行者以为期。直己而足物，不为人赐，用之者亦不受其德，故安而能久。天地无与也，故无夺也；无德也，故无怨也。善怒者，必多怨；善与者，必善夺。唯随天地之自然而能胜理。故誉见即毁随之，善见即恶从之，利为害始，福为祸先，不求利即无害，不求福即无祸，身以全为常，富贵其寄也。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
【译文】老子说：天有光明，就不会忧虑民众的晦暗，土地生财，就不会忧虑民众的贫穷。真诚得到道路的人就象山丘一样，巍然不动，行为的人以此为希望。端正自己而满足于物，不作为于让人赏赐，使用的人不享受这个规律，所以安宁而能长久。天地没有给与什么，所以也不会夺取什么；没有什么规律，所以没有什么怨恨。易怒的人，必然多招怨恨；善于给与的人，必然善于夺取。唯有随顺天地的自然而然才能克制住人世间的道理。所以名誉显现出来毁谤就会紧随，善行显现出来恶行就会紧随，利益是灾害的开始，福祉是灾祸的先锋，不追求利益就会无害，不追求福祉就会无祸，身体以保全为常规，富贵只是寄居在人的身体上而已。
【说明】人世间的道理，给与、付出的规律是什么？回报。天给与、付出了光明，地生长出万物，但却没有要求万物回报，所以我们要随顺天地的自然而然，象天地一样不求回报。可是在人世间，善于给与的人，也善于夺取，统治者能够给与你荣华富贵，可是他一个不高兴，也能夺走你的荣华富贵。所以，不要去追求利益就会无害，不要去追求福祉就会无祸。荣华富贵到底是什么？其实只是暂时寄居，没有荣华富贵，你还是你，有了荣华富贵，你还是你，你的本性没有改变，改变的只是你的生活方式，行为方式。
