爱华网几何图形与数字的变化，是数学的基础构成。早在上古时期，没有文字以前，就用几何图形来构成符号，来表达意思，但这些符号里也含着数字的意思。比如我国的河图洛书，就是由数字构成的。因此，图形是象形，数字是数，这两个一个都不能少。
原来提过的那个上古文明中处处都有的八角星， 计算出来全部总和是250。这个图的核心部分，是实心的龟，总数是25，因此，减去核心部分，剩余周围部分是225。
河图是变化之道，一切变化都是按照河图的规律来的。河图是一切变化的核心规律，就是河图中间的那三个五。三个五在变化之中， 实际是一个“一”去映射三组四，映射到哪一组四，哪一组就变成五。因此，三个五实际总数是十三。（八角星核心的三个五除外，那是实实在在的三个五）。
回头看八角星，核心的25是不变的，除去这核心的25，周围部分的225，每个1都按照河图的规律，再进行变化，就是把自己假设为核心，映射三组四进行变化，那么就是每个1都可以变成13，就是225x13=2925。
2925是什么意思？
数学上有种趣味平面，比如洛书就是基础的一种，洛书构成九宫，在每个宫里把数字填好之后，无论哪个方向，总和都是15。这是个有趣的平面现象。见下图
西方人总结出了一个公式来计算
这个公式中，M代表任何一个方向相加的总和数，n代表行数。比如在洛书中，M就是15，n是3。
那么如果M等于2925呢？可以算出来，这时候N等于18。那么这时候是个什么图形呢？
这图形是什么？围棋的棋盘！
为什么突然说起数学来。在上古的知识中，象形与数学是同等重要的。但不知为什么，后来的传承中，数这个部分被迅速的淡化，本来我国即使到了春秋战国时期，数学水平仍然是很厉害的，但后来似乎士大夫阶层越来越不重视数学。象形部分的学问倒是一直很重视，比如诗词，其实背后就是象形思维。但数学，似乎只是研究易学的人重视一些，在正统知识分子中，成了不那么重要的学问。尤其是宋代以后，数的学问似乎被抛弃了。
这种对数学的不重视，导致了世人对我国古文化的一个误解，总觉得中国古人是模糊科学家，什么事情只是一个大概，没有精确化的思维。这种观点，来源于象形思维大行其道，数的思维隐退的结果。其实在上古人那里，数和象好比是鸟的两个翅膀，一个都不能少。
在西方，上古的象形思维没有被很好的继承，但数的学问被很好的继承下来。中世纪的时候，数学、逻辑、音乐和修辞，是必修课。而且中世纪将音乐视为数学类工作，作曲被视为设计数学题一样的工作，这给后世欧洲的发展打下了极好的基础。这个文化传统，使得后世的很多科学家都有音乐嗜好，比如爱因斯坦。其实中国的古人对这些都懂，音乐与数学，在上古时也是同一个学问，度量衡的确立，都与音乐有关。只是不知为何，后世并没有发扬光大。
总之，数的学问和象形取意是同样重要的，研究上古的东西是离不开数的推演，比如前面说的一髋管两腿、脚尾等等，
下面再举一个例子，这也是在数的推演中发现的。先看一个视频。
注意看狮子在吼叫的时候，它的头和尾的对应关系。
狮吼的时候，狮子本能会先竖尾，松开两肋，横向撑开，然后发声。还有一个要点，就是它的头部会跟着动。基本看起来就是往前送下巴，哺乳动物吼叫都是这样，努力吼叫的时候都会做出这个本能动作。小孩子极度哭闹的时候也会这么做动作，使叫唤的声音最大化。这有利于打开声道，但这只是其一，如果自己去反复试试，就会发现这其实是在帮助发力，这样声音才能从身体内部出来。练出丹田气的人，会很快体会到。
这个头的动，和尾的动是同时的，这就像蛇的头尾相应，头尾一呼应，丹田发声发力。
如果看上古的玉器，有不少是嘴里衔着尾巴，比如下面这个就是凌家滩出土的
这个和狮吼的道理是一个，就是头尾呼应的关系，也是在说，尾也是头，双头的意思。
一般练武的都知道，所谓百会与会阴要对上，这样人的身体才能正了，里面保持畅通，但这只是第一步。后面的就没人公开说了。仔细去观察狮子吼，就会发现，狮子的印堂是个头部的轴，它头部的动，是以印堂为支点。而且狮子的印堂那个地方，都会长有一道深色纹理。注意，说的印堂是指两眉间再往上一些，二郎神第三只眼的位置，不是中医里的印堂穴。
百会和会阴是呼应的，至于印堂的学问，可以算是个小秘密。印堂和长强穴，就是尾骨的最下端，是呼应的。这个小秘密，还没见别人公开提过。
人的小腹两胯屁股这一块，其实是个倒置的脑袋，而且是彻底的倒置，头朝下，面朝后。会阴就是头朝下的百会，长强就是面朝后的印堂。所以，比如人发力的时候，竖尾炸肋的时候，如果知道印堂去配合一下尾巴根，那么大有益处。
人如果除去四肢，其实就是一个正无穷的符号。类似于8字。中间是彻底扭转的。所以八卦掌走圈的时候，要求上半身彻底向后转，那其实是恢复先天本来面貌。
