爱华网白猿承浆奉仙果，老君赐丹在炉前。
种瓜种豆非枉然，外伸内收自成仙。
1.预备势
动作方法完全同无极功预备势。
2.猿猴洗脸
①上动略停，左臂外旋，左手由体侧向上抄起，停于左眼角外侧瞳子髎穴，指尖向上，掌心向内。左手劳宫穴用意下摩向左面部发功；右手随之上提，停于腰间带脉部，指尖向前，掌心向下。与之同时，丹田向内凹，吸气，舌顶上腭，牙齿轻扣。目微合闭，意在左掌，气行足少阳胆经（图79）。
②上动不停，身体重心下降，两腿屈膝下蹲成马步，同时，左臂内旋，左掌心劳宫穴用意向下顺体左侧发功，停于腰间带脉部，指尖向前，掌心向下成阴掌。同时，右臂外旋，右掌翻转成阳掌停于腰间，指尖向前，掌心向上。与之同时，丹田向外凸，呼气。舌守下腭，牙齿微扣。目视前方，意在丹田，气行带脉（图80）。
3.献果左势
①上动略停，身体重心移至右腿，体向左转90度。脚尖抬起，脚跟着地成左高虚步。两掌由腰间向面部弧形上托，如捧物状。掌根靠拢，指尖斜向上方，两手拇指相对着下颌承蒙穴。与之同时。丹田向内凹，吸气。舌顶上腭，牙齿轻扣。目随身移，意在涌泉穴，气行太阴肺经（图81）。
②上动不停，左脚向前半步，全脚若地，左腿屈膝，右腿伸直成左弓步。同时，双手由承浆穴处向上、向左前弧形推出，两臂伸直，略高于眼。五指自然伸开，虎口撑圆，拇指尖向上，其余四指向前。、与之同时，丹田向外凸，呼气。舌守下腭，牙齿微扣。目随手上视，意在掌心劳宫穴，气行手厥阴心包经（图82）。
4. 收果内敛
①上动略停，体向右转90度，左脚微向回撤，身体重心升起，自然直立。同时，两掌回挂，双手捧果停于颌下。小指外侧向前，掌根靠拢停于玉堂穴边。与之同时，丹田向内凹，吸气。舌顶上腭，牙齿轻扣。目微下视，意在玄关穴（图83）。
②上动不停，身体重心下降，两腿屈膝下蹲成马步。同时，两臂内旋，启松肘坠，两掌由胸前翻转下插，停下腹下丹田处，指尖向下，手背相贴，小指一侧向前。与之同时，丹田向外凸，呼气。舌守下腭，牙齿微扣。目视前方，意在精气下行丹田（图84）。
5. 猿猴洗脸
①上动略停，右臂外旋，右手由体侧向上抄起，停于右眼角外瞳子髎穴，指尖向上，掌心向内。右手劳官穴用意下摩向右画部发功；左手随之上提，停于腰间带脉部，指尖向前，掌心向下，与之同时。丹田向内凹，吸气。舌顶上腭，牙齿轻扣，目向下枧，意在右手劳宫穴（图85）。
②上动不停，身体重心下降，两腿屈膝下蹲成马步。同时，右臂内旋，右掌心劳官穴用意顺身体左侧向下发功，停于腰间带脉部。指尖向前，掌心向下成阴掌；同时，左臂外旋，右掌翻转成阳掌停于腰间。指尖向前，掌心向上，与之同时。丹田向外凸，呼气。舌守下腭，牙齿微扣。目视前方，意在丹田（图86）。
6. 献果右势
①上动略停，身体重心移至左腿，体向右转90度。脚尖抬起，脚跟着地成右高虚步。两掌向上于胸部合拢，向面部上托，掌根靠拢，手指分开，指尖斜向上方，两手拇指对着承浆穴，与之同时，丹田向内凹，吸气。舌顶上腭，牙齿轻扣。目视中指，意在中冲穴（图87）。
②上动不停，右脚向前半步，全脚着地，右腿屈膝，左腿伸直威右弓步。同时，双手由承浆穴处向上、向右前弧形推出，两臂伸直，略高于眼，拇指尖向上，其余四指向前上。与之同时，丹田向外凸，呼气。舌守下腭，牙齿微扣。目随手上视，意在掌心劳官穴，气行手厥阴心包经（图88）。
7. 回身还原
①上动略停，体向左转90度，右脚回撤，身体重心升起，自然站立。同时，两掌收回，双手捧果停于胸前。小指外侧向前，掌根靠拢停于玉堂穴边。与之同时，丹田向内凹，吸气。舌顶上腭，牙齿轻扣。目微下视，意在脚心涌泉穴。
②上动不停，两臂内旋下压，两手由体前向下划弧，停于体两侧。两侧自然下垂，手指微向上挑，指尖向外，坐腕，掌心向下。与之同时，丹田向外凸，呼气、舌守下腭，牙齿微扣。目视前方，意守丹田。
要领与功能：
白猿献果功以伸缩、翻转压气、津液还丹、气行带脉为主。带脉横行于腰腹之间，它将全身直行的各经络约東起来，为一条带子。有总束诸经络，使之不能旺行的作用。意念要着重三守：一守和，就是指“万物负阴面抱阳，冲气为和，故要守和”。二守神，就是指“人之耳目何能久劳而不息，人之精神何能驰骋而不乏”，故须内守而不失。三守气，就是指“血气专乎内而不越外，则胸腹气充盈意专注”，故当守气。做到三守则人平和、神安宁、气运行。
两手体前捧果，五指要分开外撑，向前推进时，一定要向上弧形运动。这样就逐步起到“扶正祛邪”的作用。扶正祛邪的“正”就是正气、浩然气，是指人体抵抗疾病，维护健康的能力；“邪”就是邪气，是各种致病因素。人生病，就是正气不足，邪气入侵或邪气太盛所致。古人云：“正气内守”、“邪安从来”。而“扶正”则能增强身体机能的抵抗力。
练习方法：同鹤拗功的练习方法。
外功三境界：易筋、易骨、洗髓。内功三境界：练气化精、炼精化气、御气还神。一层一境界，戒骄戒躁，一曝十寒。功夫始于勤练，成于坚持。
武 宗｜天下武术宗成
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