刚过母亲节,敬仰了伟大的母爱,来讨论一个跟母亲角色相关的话题——作为家庭里的一位女性,首先应当好母亲的角色还是老婆的角色?有人说这是一个无聊的问题,无聊到就像母亲和老婆掉水里先救哪个的问题一样。对等的“无聊问题”是,一个男人到底先当好父亲角色,还是先当好丈夫。
这问题本来不成问题,但现在真的成了问题。君不见身边很多家庭里一旦诞生了孩子,丈夫、妻子、包括老人的目光纷纷转向孩子,孩子一下成为家庭核心。夫妻一方或双方吃孩子的醋,夫妻因孩子而引发矛盾,这种状况在我国再正常不过了。我们在释放和歌颂母爱、父爱的同时,容易忽视、委屈夫妻之爱,最终因为孩子而导致婚姻质量下降,甚至离婚率提高。
曾有一个有名的测试,一位女生被要求先写下二十个关系最好的亲友,问她假设有意外状况发生而需要在生命里删除一些亲友,她愿意删去谁;然后假设意外状况不断需要删除亲友、、、女生按照内心里亲友的重要性逐一删除亲友的名字,最后只剩下配偶和孩子,测试官说必须再删除一个。女生最后哭着删去了孩子。测试官问她,配偶可以重新再找而孩子是自己的骨肉,为何最后留下配偶而不是需要被照顾的孩子?她回答,因为配偶要一起走到人生终点,孩子由他自己的配偶伴随终老。
关于孩子和配偶孰轻孰重,我们一般人不加思考的回答是,一样重要。如果一定要他来比较,很容易理所当然倾向于孩子——因为孩子更需要母爱、父爱,因为孩子更纯洁更讨人喜欢,因为孩子是自己骨肉而配偶可能会更换、、、
但实际上,应该夫妻之爱放在对孩子的爱之上。德国心理大师海灵格做过非常深入的家庭体系研究。海灵格说,家庭里的爱是有轻重排序的,爱的轻重搞错了家庭就不会和谐稳定。在一个家庭的各成员感情中,放首位的应该是夫妻之爱,而不是母爱或父爱。因为有了夫妻之爱才有孩子,才谈得上母爱、父爱。这看似小小的爱的错位,可能会在各种生活细节中逐渐放大而引发各种家庭问题。
一个家庭里父母之爱放第一位,对孩子也非常有好处。孩子可以明确对自己最好的人还有更重要的人,所以从小就学会接纳别人的相互感情,这样就不会出现溺爱,长大后更容易尊重别人的情感。并且,孩子从小就耳濡目染父母之间的爱,对孩子未来的小家庭幸福起到示范引导的作用。
夫妻之爱放第一位,这个观念并不是新潮的,也非源自德国的海灵格。上个世纪有个赫赫有名的赵四小姐,她对张学良和对儿子张闾琳的爱的排序可以给现在的我们一些思考。赵四小姐不是不爱儿子,相反,她生孩子受了超越常人的苦所以比常人更疼孩子。但赵四小姐非常清楚孩子是对张学良爱的表达,在两者一定需要取舍的时候赵四小姐作出了海灵格选择。
赵四小姐离开十岁的儿子而去陪伴遭软禁的张学良,在我们现在想来或许有点缺少母爱。但事实胜于雄辩,儿子张闾琳健康成长为美国太空署的著名航天专家,可见赵四小姐爱的排序是正确的。

母亲节再谈回母爱,一种源源不断的、不求回报的无条件的爱。
有人或许认为,夫妻之爱的核心无非男女情欲,而母子之爱、父子之爱是纯洁的母爱、父爱,后者才是伟大的,才能体现自己的高尚。
其实,男女需要伴侣,内心都有一个内在的小孩需要伴侣来无限呵护,这种潜在心理需求发展到极致就成了俄狄浦斯情结,即恋母情结、恋父情结。而正常来讲,我们都需要、都呼唤爱人来无条件呵护自己,女性从爱人身上寻找父爱,男性则从爱人身上寻找母爱。而正常的婚恋中,我们也乐意源源不断对爱人释放无条件的父爱或母爱。这跟年龄无关,只跟内心需求有关。
再泛起尘烟往事,拿赵四小姐来说,当时张学良正陷入危机,被蒋介石软禁而意志消沉,所以尽管赵四小姐比张学良小11岁,但张学良的处境唤起了赵四小姐无限的母爱,才会舍离爱子和安逸而投奔爱人。1939年,28岁的赵四小姐把母爱优先给了张学良,而不是儿子张闾琳、、、
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