爱华网中国的武术博大精深，源源流长，在历史的长河中有好多一代宗师，所谓“宗师”，就是根据自己多年经验和潜心琢磨创立了独立自主武术流派。使其发扬光大、源远流长，影响了一代又一代人。为后世人们堪称为一代宗师。从晚清以来出现了一些几名为人所知一代武术宗师，他们是：
陈长兴(1771—1853)
陈长兴，字云亭，陈氏十四世，生于河南温县陈家沟，陈氏太极拳第六代传人，自幼受业于其父秉旺，太极拳、械出神入化。成年后以保镖为业，在武术界享有盛名，被称为“牌位大王”(意即平日练拳姿势端正，久而久之，不管走路还是站立，都立身中正)。无论看戏、赶会，站立千万人中，任凭众人如何拥挤，他脚步丝毫不动。凡近其身者，如水触石，不抗自颓，他对太极拳的发展，贡献颇丰，可谓继陈王廷创拳后，在漫长的太极拳发展道路上，又树起了一座丰碑。他不但将陈王廷所创之五路太极拳由博归约，精炼归纳，不足者补之，重复者裁之，创造性地形成完整套路，即现在老架(也称大架)太极拳一、二路，并且据己所得，发展了太极拳理论。
董海川(1797年—1882年)
董海川，生于清代嘉庆年间，原名董明魁，清朝河北省文安县朱家务村人。一般认为是八卦掌拳术的创始人和主要传播者。年轻时求功名未成，立志博学众家之长。八卦掌门开山祖师。绰号八卦神掌，相传于安徽九华山得遇“云盘老祖”传授其技，创立八卦掌。后奔走京师，曾与太极拳名师杨露蝉相斗，双雄对峙，胜负难分。遂与杨露禅并称京城武林界双雄。从此太极拳与八卦掌各立门户，桃李盈门，流传后世。其创立了以转掌为特征之新拳种，造就了一大学派，培养了一大批武术名家，影响一个时代。堪称十九世纪中国最杰出的武术家之一。
杨露禅(1799年—1872年)
杨露禅，名福魁。河北广府（今永年县）人，杨露禅得以正式拜陈长兴为师。杨露禅正式拜师后。十八年中三下陈家沟，深得陈式太极拳第六代传人陈长兴先生所传精髓。艺成时，他已是四十岁左右的人了。为了生活，他先在家乡永年教授太极拳，后被人推荐去北京授徒。因武艺高强，号称“杨无敌”。他在北京授拳时，因弟子多为王公大臣，贝勒贵族，生活奢侈而体弱多病，又不耐艰苦。杨露禅考虑到这些人的身体素质和保健需要，将自己所学太极拳中的一些高难度功架简化，使姿势较为简单，动作柔和易练。既适合穿长衫、留辫子的人练习，又有益于健身。后经其子、孙修改，定型而成杨式太极拳，并发展成大小两种套路，成为杨式太极拳开山祖师。其特点是：柔和缓慢、舒展大方，速度缓匀，刚柔内含、深藏不露、轻沈兼有。此拳一出，在京、津一带影响很大，学者日众，而这时陈家的太极拳却仍在陈姓内部传递，所以当时的武术传人杨季子写的诗中，有“谁料豫北陈家拳，却赖冀南杨家传”的句子。光绪之师翁同和大学士观其技艺后赞曰：“杨进退神速、虚实莫测、身似猿猴、手如运球，犹太极浑圆一体也”并书赠对联“手捧太极塞环宇，胸怀绝技压群英”相祝贺。自此，所创之杨式太极拳名满天下，使太极拳从民间武术登上华夏武术大雅殿堂，成为国粹。为十九世纪中国最杰出的武术家之一。
李洛能（1808年－1890年）
李洛能，名飞羽，字能然，当年世称老能先生，河北省深县窦王庄人。中国近代武术家，近代形意拳宗师。由于武艺高强，又有神拳李之威名。李洛能幼时就很喜爱武术，后来在山西省大谷县经商，去山西省祁县小韩村（文曲村）经引见拜戴龙邦为师，学习戴氏心意拳，当时李洛能37岁。入师门最初2年内，李洛能仅学完五行拳之一行劈拳（金行），以及一半连环拳。戴龙邦的母亲知道李洛能忠诚朴实，因此要求戴龙邦用心教授李洛能。戴龙邦先生就尽心教授李洛能。他精心练习，到了四十七岁，终于学成。之后李洛能独立于戴龙邦，创造了一些新的形意拳招式，如形意拳的独特的桩法三体式，就是李洛能所创，形意拳的定名也是在李洛能手上完成。
刘奇兰（1819――1889）
刘奇兰，河北深县人，清末著名武术家，李洛能八大弟子之一，精十二形的龙形，绝技为“龙形搜骨”。为河北派形意拳最主要的传承者之一。是当时城内著名绅士，其祖上乃书香门弟，颇有家材，刘自幼方读诗书，通文墨，亦酷爱武术，精通多种拳术，后将李飞羽师请入家中任教，深感武学精奥，又刻苦研习数年，功臻大成，且造诣颇深，常有闻名来访者。初会刘奇兰，只要交谈三言两语，即会服于他。据传，一日有一张姓武师闻名来访，提出较试拳技，刘则见状，欣然应充，遂起身相迎，张趁刘起身未稳之际，突发一拳如雷闪电，直奔刘前胸击来，谁知张一拳击到刘身后墙上，振得窗护作响，张惊愕不已，抬头望去，只见刘已贴于墙上，少许时间方落地，张钦佩不已。遂结为莫逆，由此可见，刘之内功，拳技皆属上乘，已达拳无拳，意无意，无意之中是真意的神奇境界。
郭云深（1820年—1901年）
郭云深(1820--1901)
郭云深，直隶深县马庄人，家不富足，力食四方，兼访名师，闻刘晓兰先生名气，便访至易州西陵，也拜孙亭立先生为师练八极拳，住在刘晓兰先生处，这样刘晓兰先生与郭云深先生成了八极拳门中的“谱兄弟”。孙亭立先生见郭云深学拳已成，便让他也去山西李老能那里学形意拳。郭云深到山西太谷以同乡之关系拜见李老能先生，说明来意，并将八极拳中的刚猛猴拳和梨花大枪演示给李老能先生看。李先生见郭云深所练手法灵速、气势严整而神气活妙，遂收为弟子。当时李老能以租种菜园为生计，郭云深帮助灌田、耕耘，一应事情非常勤快，深得老能先生的喜爱，便倾囊相授，郭十二年后艺成。后来因铲除恶霸，犯了人命官司，被关进监牢，仍苦练功夫，由于项上有枷，脚上铁铐的缘故，练就了只能迈出半步的绝技——半步崩拳，所以，后来郭云深名扬大江南北，以“半步崩拳打遍天下”而著称。
黄飞鸿(1847—1924)
黄飞鸿，原名黄锡祥，字达云，原籍南海西樵禄舟村，清道光二十七年（1847年）七月初九生于佛山，他是岭南武术界的一代宗师，也是一位济世为怀、救死扶伤的名医。父黄麒英乃晚清“广东十虎”之一，黄飞鸿并非广东十虎之一，随父尽得家传功夫。黄飞鸿子承父业成为一代宗师，为当时南派武林最年轻武术教练。因其尤精虎形诸势，故在武林中享有“虎痴”之雅号。黄飞鸿亦善于舞狮，有“广州狮王”之称。 是清未民初有代表性的洪拳大师。清顺治年间，郑成功部将蔡德宗等五人潜至福建少林寺，与达宗等在高溪庙创立洪门会（天地会），洪门会流行的拳术称为洪拳，含有纪念朱洪武，反清复明之意。黄飞鸿的洪拳，一方面由陆阿采——黄泰——黄麒英所传，一方面由铁桥三——林福成所传。黄飞鸿对洪拳进行了较为全面的整理，并以飞铊入埕、采高青、五郎八卦棍、无影脚等绝技闻名，现传下的要拳术套路有工字伏虎拳、虎鹤双形拳、铁线拳、五形拳；主要器械套路有五郎八卦棍、子母刀、单刀、飞铊、行者棒、瑶家大耙、形意箫、挑等。
李存义(1847年～1921年)
李存义，字忠元，清末深州(今深州市)南小营村人。他出身贫寒，自幼爱好武术。20岁时向刘奇兰、郭云深学形意拳，还从董海川学八卦掌。精研数十年，实力大进，名扬武林，又精于刀术，故有“单刀李”之称。曾在北京打败号称世界第一的白人力士，获得政府赐予的一等金质奖章。他为人厚道，轻财好义，与武林名家大刀王五、程廷华等过从甚密，与“闪电手”张占魁情同手足。光绪十六年(1890年)，李存义在军人刘坤一帐下教士兵练武，屡建功绩。后到保定开万通镖局。他一把单刀，所向披靡，无人敢劫他的镖。因存义从不看重钱财，镖局终因资本不足而关闭。1900年去山西向宋世荣老师求教内功并与宋铁麟先生交流武技获益匪浅，返河北后与其师兄弟交流，武功大有长进。八国联军侵华时，53岁的李存义参加义和团，奋勇杀敌，每战必先。他曾率众夜袭天津老龙头火车站，痛杀守站俄兵。义和团失败后李存义先生在刘快庄暂避,教了一批弟子。民国元年(1912年)，李存义在天津创办北方最大的民间武术团体——中华武士会，亲任会长，教授形意拳。沧州刘某善用大杆，能用杆尖将碡碌挑起，在沧州设拳场多处。他找李存义比武，问李用什么器械。李答：“我要用器械，就不任此会长了。”刘某大怒，用杆尖用力向李存义腹部挑去。李存义竟然上前一步，运气用腹部顶住杆尖，大杆弯曲成弧状。刘某大惭，回沧州关闭了拳场。李存义闻讯后，亲往沧州与刘某讲和，并帮他恢复了拳场。之后，李存义应约到上海精武体育会教拳。
孙禄堂（1860—1933年）
孙禄堂，名福全，字禄堂，晚号涵斋，别号活猴。河北望都县东任疃村人，世誉“武神”，孙氏太极开山祖师，清末民初蜚声海内外的著名武学大家，堪称一代宗师，在近代武林中素有虎头少保，天下第一手之称。在近代武林中素有“虎头少保，天下第一手”之称，清末民初蜚声海内外的著名武学大家。年轻好斗，踢馆无数从未落败，艺成后游历天下，无有敌手，在世名家皆为叹服，曾信手击昏挑战俄国著名格斗家彼得洛夫。年愈花甲时，力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄。古稀之年，又一举击败日本五名技击高手的联合挑战。故在当时武林中享有“虎头少保，天下第一手”之誉。时人评曰：孙禄堂武功已至“依乎天理、批大郄、 道大款”，神乎之游刃的武学最高境地，为当时武术界之领袖人物。形意、八卦名家张兆东晚年对友人曰：“以余一生所识，武功堪称神明至圣登峰造极者，惟孙禄堂一人耳。” 以易经为立论，首次创立系统武学理论和技术体系，并以自身实践证明其有效性，技击独步于时，史称“精技艺者皆望风倾倒”，开天辟地，影响至今。孙禄堂之道艺武学是对董海川、李能然、杨露蝉、武禹襄等人及其主要传人的学术成就的全面总结、提炼、升华，且研究、参考的范围含盖了十数家武术门类、数百种拳械以及儒释道诸家学说，首次历史性的完成了把技击从一种搏斗技能升华为一门将传统哲学思想一一形之于拳术的体用兼备的修身实学，极大地丰富和完善了中国传统文化的组成结构。
张占魁（1865年－1938年）
张占魁，字兆东，河北省河间县后鸿雁村人，清末著名武术家，为刘奇兰之徒，兼擅形意拳与八卦掌，为形意八卦拳的创始者。自幼因家贫辍学，嗜武，随本村拳师习滑拳，又学秘踪拳、少林梅花拳，后从刘奇兰习形意拳。因聪慧好学，武功大进。爱抱打不平，18岁时痛打勒索乡里的县量差，夺回索银。21岁时家乡遭灾，独身去天津，以卖艺为生，见津门“三不管”(现南市)地痞欺压平民，扰乱社会安宁，毅然与其对抗，几经艰险，制服邪恶，时人誉为“赛灭霸”。其间与八卦掌传人程廷华义结金兰；又从董海川学八卦掌。因武艺高强，被聘至天津营务处任职，拿贼捕盗，成绩卓著，继为出班首领。
霍元甲（1868-1910）
霍元甲，字俊卿，祖籍河北省沧州市东光县安乐屯，出生于河北省静海县小南河村（今属天津市西青区南河镇）。一代宗师，“津门大侠”，“迷踪拳”创始人。字俊卿，清末著名爱国武术家，父授家学武术“秘宗拳”，后创“迷宗”，先后在天津和上海威震西洋大力士。于上海创立“精武体育会”。 成为上海滩外著名武术技击家和社会活动家，其爱国事迹曾因被后人翻拍成多部影视作品而享誉中国乃至世界，在武术爱好者心中具有崇高历史地位，是中国近代武术界标志性人物。他的武艺出众，又执仗正义，继承家传“迷踪拳”绝技，先后在天津和上海威震西洋大力士，是一位家喻户晓的英雄，他的一生虽然短暂，但却轰轰烈烈，充满传奇色彩。霍元甲成年后在天津经营药材商店，后到上海办“精武体育会”（精武门），为发扬中华武术作出了巨大贡献。在上海，他曾经在擂台上击败俄罗斯大力士。有一次日本一个大力士团来中国要求比试，霍元甲因病为理由派弟子刘振声接战比试，结果打败了日本力士。“精武体育会”是1910年由霍元甲在上海创立的武馆，霍元甲在创立精武体育会之后数月内即逝世。元甲被商会下毒而死。
霍元甲，字俊卿，祖籍河北省沧州市东光县安乐屯，出生于河北省静海县小南河村（今属天津市西青区南河镇）。一代宗师，“津门大侠”，“迷踪拳”创始人。字俊卿，清末著名爱国武术家，父授家学武术“秘宗拳”，后创“迷宗”，先后在天津和上海威震西洋大力士。于上海创立“精武体育会”。 成为上海滩外著名武术技击家和社会活动家，其爱国事迹曾因被后人翻拍成多部影视作品而享誉中国乃至世界，在武术爱好者心中具有崇高历史地位，是中国近代武术界标志性人物。他的武艺出众，又执仗正义，继承家传“迷踪拳”绝技，先后在天津和上海威震西洋大力士，是一位家喻户晓的英雄，他的一生虽然短暂，但却轰轰烈烈，充满传奇色彩。霍元甲成年后在天津经营药材商店，后到上海办“精武体育会”（精武门），为发扬中华武术作出了巨大贡献。在上海，他曾经在擂台上击败俄罗斯大力士。有一次日本一个大力士团来中国要求比试，霍元甲因病为理由派弟子刘振声接战比试，结果打败了日本力士。“精武体育会”是1910年由霍元甲在上海创立的武馆，霍元甲在创立精武体育会之后数月内即逝世。元甲被商会下毒而死。【来源：互联网】
