爱华网顺治帝
顺治帝是满清王朝的第三个皇帝，他也是清王朝入关以后的第一个皇帝。崇德三年，他出生在永福宫。崇德八年，他继承了父亲的皇位，改年号为顺治。这时候的他才只有六岁，因为年龄太小，所以由叔父多尔衮和济尔哈朗辅政。
《康熙王朝》顺治剧照
在顺治七年的时候，多尔衮因为外出涉猎不幸去世，在这以后顺治帝才亲临朝政，掌握国家的实权。顺治帝是一位很有上进心的皇帝，亲政后在母亲孝庄文皇后的帮助下，他为国家做了许多有意义的事。他整治官吏体系，特别注重农业的生产发展，对百姓采取温柔的政策。另外，顺治帝提倡勤俭节约，他为百姓减免了许多苛捐杂税，使得百姓得以休养生息，国家的经济实力得到了增强，这也为后世的康乾盛世奠定了重要的基础。后来顺治帝因为自己宠爱的妃子和喜欢的儿子相继去世，在精神上遭受了严重的打击。在这之后他的身体也变得不好，后来他还感染了天花病，最终于顺治十八年驾崩，年仅二十四岁。
后人对顺治帝的评价褒贬不一，对他的褒扬是因为他是一位有能力有进取心的皇帝，他在面对反清势力时，能采取安抚重于围剿的政策，他为百姓免除苛捐杂税，鼓励生产，恢复国民经济。但他有时候心浮气躁，特别容易生气。有时候对大臣一些激进的进言不能保持沉着冷静，并且因为这样还治了许多大臣的罪，这也使得人们对他有了不好的评价。
顺治出家
顺治帝爱新觉罗•福临是我国历史上较为出名的一位皇帝，他的功绩在于巩固了满清王朝的统治，稳定了混乱的社会，大力恢复国民生产，为后来的康乾盛世奠定了基础。作为这么成功的皇帝他最后却选择了出家，那么顺治出家是为什么呢？
顺治皇帝像
其实顺治出家这件事是顺治帝想做却没有做成的事，不过顺治帝痴迷于佛教是确实存在的。顺治帝的母亲孝庄文太后是蒙古族人，信仰喇嘛教，但是因为家庭和其他种种原因，顺治帝对佛教有着不小的兴趣。后来顺治帝和一个名叫憨璞聪的和尚在海会寺促膝交流，交流得很开心，两人感觉特别投缘。顺治帝回宫后就请了和尚住进了宫城西侧的西苑，并且经常与他们交流佛法。顺治帝对和尚说，感觉自己前世就是佛家中人，自己与佛家特别有缘，待在和尚们住的这里，他就不想回皇宫去了。
在顺治帝请回来的和尚里面，有一个叫做溪森，地位比较高，被顺治帝称为师傅。有一次一个叫木陈忞的和尚说，释迦如来和达摩都是舍弃了王位而成了正觉和禅祖，于是顺治帝就有了出家的想法。后来他找到了溪森，溪森一听顺治出家，当然要劝阻，但最终还是不行，为顺治帝剃了和尚头。顺治帝的母亲因为顺治出家特别生气，百般劝阻无果后，请了溪森的师傅来才解决了这件事。后来，不仅顺治出家不成，顺治帝的宠妃和爱子也都相继去世，顺治帝精神上遭受了巨大的打击，再加上后来他得了天花病，在不久之后就驾崩了。
顺治皇帝出家偈
顺治皇帝对佛教很是痴迷，他认为自己前世就是就是佛教中人，甚至因为家庭和个人原因，顺治帝有过想要出家的念头。他曾经做了一篇《顺治皇帝出家偈》，以此来表达自己内心的真实感受。那么顺治帝的《顺治皇帝出家偈》具体写了些什么呢？
《康熙王朝》顺治帝剧照
“天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难！”这是《顺治皇帝出家偈》的前两句，意思是普天之下的庙宇中有堆积如山的饭，只要拿着钵盂就能够尽情享用。黄金白银和玉器，这些都不是最珍贵的东西，能穿上袈裟才是最难能可贵的。从这两句可以看出顺治帝不看重自己所拥有的财富和权位，他认为出家人最自由自在。
“朕为大地山河主，忧国忧民事转烦，百年三万六千日，不及僧家半日闲。”这两句的意思是我虽然作为天子，但每天都为国家和百姓的事情所烦心。一百年的三万六千个日夜里，我却没有出家人那种半日的悠闲可以享受。顺治帝在历史上是一位有远大抱负又有才干的好皇帝，但他为世俗事情所烦扰，没有自己的空闲。如此看来，确实是当皇帝没有做一个僧人好。
《顺治皇帝出家偈》的最后两句“十八年来不自由，南征北战几时休？朕今撒手归西去，管你万代与千秋。”意思是当皇帝的十八年来没有自由的时间，为了国家不得不南征北战，这样的日子又什么时候能停止呢？我今天就去往西方极乐世界，不管你朝代的时间长短。从《顺治皇帝出家偈》可以看出顺治帝虽然对政事兢兢业业，但是他却不喜欢这样的生活，可惜的是，终其一生也没有实现他出家的愿望。
