爱华网开光又称开光明、开眼、开明、开眼供养。《禅林象器笺垂说门》中说：凡新造佛祖大像者，请宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开光明。在佛教中，经过开光后，佛像便不是原来的木雕石塑，而是具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。
如何给佛像开光：
任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。佛教认为，我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。唐代神秀禅师说过：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”所以，在开光仪式中，行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去众生心地上的垢尘。用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目。用朱砂笔点向佛眼，是因为眼睛代表了智慧，所以点开佛眼，开发众生的内在智慧。如果众生没有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，还执为实有，所以需要除去眼病，发掘原有的般若智慧。也有人研究论证，开光这种仪式来自道教和民俗，佛教在流传过程中受到原有中国文化的影响，将其引入的。
开光仪式规模可大可小，程序可简可繁。具体作法要依照仪轨文献的规定业进行。其中包括静修、念诵经文、背诵陀罗尼咒语。司仪有一套适当的姿势和动作，还要使用一定的宗教法器。
现代一般开光，已经趋向形式、迷信，把开光的意义完全丧失掉了。实际上，开光这桩事情非常重要，它真正的意义，就是说明供养这一尊佛菩萨形象意义之所在。这个事情就如同世俗间一WWW.aIhUaU.coM个伟人的形象，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明他在世的事情丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献。交代得清清楚楚、明明白白，使社会大众见到他的形象，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。譬如我们供养观世音菩萨，观世音菩萨这个像造好了之后，我们要启用，供养启用。在启用的时候，我们要向大众说明，我们为什么供养观世音菩萨，供养观世音菩萨意义是在那里。藉这尊像，开发我们自己自性的光明，所以不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形象为人开光，意思正在于此。
开光也指有一定修行成就的人通过持印诵咒，加上给予特别的灵力来赋予物品特殊的灵力，使工艺品一样的东西成为可以调整风水的物品或护佑自己的幸运物。人们希望借助神佛的力量将玉制品开光，把玉制品变得有特异功能，将人们的美好希望都附上玉制品了。遇见开光，求吉保佑，一般是可以拿到庙里过香火，或是请大师主持开光，吟经诵咒，加以福祷，增强玉石的灵气。
开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，就算是佛光普照。物件因此而赋予灵气与法力，可以带在身边保佑你了
佛像开光骗局：
媒体曾报道，游客拿佛像给寺庙开光，问和尚多少钱，和尚说：“随意”。游客想随意那么几十元，一百元都可以了。于是烧香，把佛像给和尚开光，和尚拿佛像口中念念有词，再拿什么水往佛像滴一二滴，把佛像还给游客，开光完毕。然后拿功德簿叫游客签名，“阿弥陀佛，施主，你功德无量。游客打开功德簿一看傻了眼，里面捐钱的多数是3千元，5千元，最少1千元。旁边香客(其实是托儿)在旁说，这里开光很灵的，有求必应，某某人有癌症，在这里请开光佛像回家供奉，癌症就好了。在这种环境下，你不由自主签上名字并捐了1千元。那些人已经修得没有分别心，把所有游客都看成老板。
个人给佛像开光：
我们知道农历七月初七，牛郎织女的故事，当天下雨叫“七月七水”，很灵的。佛菩萨诞日子下雨也很灵的，比如阿弥陀佛农历十一月十七，观音菩萨农历二月十九，六月十九，九月十九，地藏菩萨农历七月三十。当天下雨用干净的容器接雨，必须使雨水直接进入容器，如果经屋顶或地面再收集无效。用干净的瓶子保存好雨水。
比如给观音像开光，选择二月十九，六月十九，九月十九其中的一天，把观音像设在室外，见天，供鲜花水果，烧香三枝或九枝，请观音菩萨安座，念普门品，大悲咒，心经三遍或七遍，然后用鲜花花瓣和保存的雨水往观音像自上而下洒净，再把观音像移回家居内，选择安静干净的地方供奉。要认真严肃，如果边做办开玩笑，不如不做。开光不是佛菩萨进入佛像，而是通过诵经洒净使佛像感应佛光，用科学的说法是形成一个正气的气场，磁场，驱逐阴邪之气。如果不开光的佛像，只是石头木头的变形，是没有灵气的。
