劲阳洗髓法 (四)、入门劲法

太极拳的练习包括拳架练习、功法练习和推手练习,三者结合起来练习才是太极拳。决不是会练几趟拳和会练器械就算会太极拳了。练功可以培养和增长内气,使拳架练习和推手练习具备一定的物质基础,所以说功为本;练拳是练知己的功夫,以意行气,气通全身,培养太极内劲,培养闪战腾挪的技巧,练功和练拳的结合,而形成混元一气,在技击时即能力发一点、点点透骨,所以说拳为母;推手则是练习知己知彼的功夫,即检查和调整拳架动作的正确与否,从而真正达到知己,又可以在推手的实践中,贯彻太极三十势的法则,巧妙运用拳术的分解动作招式,从而达到引进落空合即出、四两拨千斤的效果。因此,以功为本、以拳为母、以推手为用三者是紧密相连、相辅相成的。 太极拳架和太极推手都离不开十三种方法,也就是太极十三势:掤、 捋、挤、按、采、 挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定。前八个字是八种手法或八种劲法,后五个字是五种步法。这十三势贯穿于全部太极拳套路和推手当中。可以说,在太极阴阳之理的指导下,能掌握和运用这十三势,就是掌握了太极拳的灵魂和核心了。所以说,太极拳就是太极十三势。练太极拳者不可不明太极十三势,不明此,即不明太极拳。


从太极阴阳生生不息之理来看,太极十三势即八卦加五行,也称八门五步或八法五行。太极八法为四正四隅,坎离震兑为北、南、东、西方位;乾坤艮巽为西北、西南、东北、东南方位;五行即金、木、水、火、土。八卦五行分布在人体的各个部位,并各有窍位。为了便於掌握和练习太极十三势,下面就其微妙关系分而述之。

劲阳洗髓法 (四)、入门劲法


棚属坎,正北方,为水,人身窍位在会阴,属肾经。习拳练功时,用意引气,由下丹田(会阴穴内)起,随手臂上棚而行至上丹田(祖窍穴内)。此为“抽坎填离”,可使心肾二经之气相通,水火既济。

捋属离,正南方,为火,人体窍位在祖窍,属心经。两手臂由前伸回收或由左右向后收为捋,意由祖窍而回收,手自然相随捋回。能调整心经所属的脏腑功能。

挤属震,正东方,为木,人身窍位在夹脊,属肝经。以两手指尖(或掌或拳)或右手心向里、左手掌附于右腕里侧向外推为挤,意由夹脊引气向前出。可调理肝脏的功能。

按属兑,正西方,属金,人身窍位在膻中,属肺经。两手心下按,意由膻中引气向下丹田(会阴穴)沉降,以肺经之气补肾经之气,此为金生水。

采属乾,西北方,属金,人身窍位在性宫(囱门)和肺俞两处,属大肠经。以手回抓的突然顿挫为采,用意由性宫引气到肺俞穴直下涌泉。可调整大肠经而补肾,以金生水。

挒属坤,西南方,属土,人身窍位在中丹田(神阙穴内)属脾经。抓截对方反关节用弹抖力施之为挒,用意由中丹田引气,经两肋上达性宫,可补肺经之气,此为土生金。

肘属艮,东北方,属土,人身窍位在肩井,属胃经。用肘向外靠击,经意引气由涌泉穴上升,经尾闾分由两肋至肩井,可调胃部机能,降心中之火。

靠属巽,东南方,属木,人身窍位在玉枕,属胆经。靠击对方时,经意引气由涌泉上至尾闾、玉枕,可调理肝胆功能。

进则以气催身向前进步,其窍位在会阴,属肾经,属水。进步时,意想会阴以气催身前进。

退则以气催身向后退步,其窍位在祖窍,属心经,属火。退步时,意由祖窍引气催身后退,神气要摄取对方。

顾是左顾,其窍在膻中,左顾时,以意引气于膻中催身向左闪转。

盼是右盼,其窍在夹脊,右盼时,以意引气贯注于夹脊催身向右闪转。

定是中定,其窍在中丹田(神阙穴内)属脾经,属土。要求气沉丹田,动中能定,动中有静,中定在虚实之中。 (冯志强)

  

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