爱华网古代幽默诗词故事赏析
逸 梅
本博连载的《古代幽默诗词选载》内容大多出自由梁申威编著的《笑诗广记》及由马春阳、顾桐山编著的《奇对怪诗笑话故事》，其中，本博主根据史实对原作中诸多谬误之处进行了修正或增删，并加入了本博主的看法，故亦可作为二次创作，不当之处，欢迎各位博友指正。
【二十六】
【接上期】
小姑彭郎
彭元瑞，字掌仍，号芸楣，江西南昌人，清乾隆进士，官至工部尚书，协办大学士。他天资敏瞻，尤留意人才，汲引不遗余力，凡所称扬，多为名臣，卒谥文勤。
据《随园诗话》载，乾隆三十六年，泗州生员毛藻赴金陵（今南京）应试，主考官正是彭元瑞。罗恕乃彭的门生，毛的朋友，特意写信给毛藻，向他索取近作，以便在恩师面前加以引荐。罗恕在信中将催他赴试比作催新妇出嫁梳妆。
毛藻感谢友人的一片好意，并据他诗中所喻赋诗作答：
月影空濛柳影疏，秦淮水涨石城隅。
小姑独处无郎惯，争似罗敷自有夫。
以小姑独处喻自己尚未中举，以罗敷有夫喻罗恕已入彭之门下。“争似”，哪里像。
乡试揭榜后，毛藻被取中。罗恕前去贺喜，一进门就高声喊道：“今日小姑亦嫁彭郎矣！”
“石城”，俗称“石头城”，即金陵。“小姑嫁彭郎”为民间传说，彭郎矶在江西鼓泽西北临长江处，与小孤山相对。好事者以“浪”作“郎”。以“孤”作“姑”，有“小姑前年嫁彭郎”之说，因俗呼彭郎矶。宋苏轼《李思训画长江绝岛图》诗：“峨峨两烟鬟，晓镜天新妆。舟中贾富莫漫狂，小孤前年嫁彭郎。”宋陆游《入蜀记》：“彭浪矶属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。舟过矶，虽无风亦浪涌，盖以此得名也。”清顾祖禹《读史方舆纪要.九江府.彭泽县》：“彭浪矶在县北，耸立江滨，与小孤山相对，俗讹为彭郎，遂有小孤嫁彭郎之语。”
罗敷，邯郸人（今河北省邯郸市邯郸县三陵乡姜窑村），中国古代美女，她忠于爱情，热爱家乡、热爱生活，是古赵邯郸美女的代表。作为邯郸历史文化的著名典故之一，她的故事被广为传颂，在《陌上桑》与《孔雀东南飞》中都曾出现，不过《孔雀东南飞》故事发生在千里之外的庐江府且时间不一致，诗中的秦罗敷应该是代指美女。如，“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怒，但坐观罗敷。”
“使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝。‘秦氏有好女，自名为罗敷。’‘罗敷年几何？’‘二十尚不足，十五颇有余。’使君谢罗敷：‘宁可共载不?’罗敷前致辞：‘使君一何愚？使君自有妇，罗敷自有夫。’”
诗句中，罗恕所云“小姑”乃毛藻自喻，“彭郎”指主考彭元瑞。毛藻巧妙地在同姓上做文章，将罗恕喻作罗敷，而罗恕亦巧妙地将彭元瑞喻作彭郎，均可谓妙趣横生。
诗中状元
鹤是我国著名的珍禽，以体型秀丽、鸣声嘹亮、舞步轻盈而深受人们的喜爱，并以“松鹤延年”、“松龄鹤寿”作为恭贺长寿的吉语。称人过世为“驾鹤西游”，并以“骑鹤”喻作仙人，因而也称鹤为仙鹤。。
诸鹤之中，尤以丹顶鹤作为名贵。古人赞它：
白丝翎翎丹砂顶，晓度秋烟出翠微。
相传，乾隆皇帝下江南时，常出题让陪同的文人学士即兴口占，一来增添雅兴，二来检验身边人的才学。
这日黄昏，乾隆见空中有仙鹤飞过，便要众人以鹤为题急就一章，即“急就章”。
在陪同乾隆的人中，有个叫冯诚修的学士，机敏过人，一路上多有佳作。这次，又是他首先吟出：
远望天空一鹤飞，朱砂为颈雪为衣。
乾隆急忙打断，说：“你看那鹤明明是一身墨黑，并无一点白色，卿云‘雪为衣’岂不大谬？”
冯诚修笑着说：“这也难不倒微臣！”随即脱口吟道：
只因觅食归来晚，误落羲之洗墨池。
乾隆夸道：“卿真诗中状元矣！”
飞入梅花
沈德潜，字确士，号归愚，江苏长洲（今吴县）人，清乾隆进士，曾任内阁学士兼礼部侍郎。其诗多歌功颂德之作，少数篇章也对民间疾苦有所反映。
据《西湖古今佳话》载，有年冬天，乾隆皇帝游览西湖，沈德潜奉命随驾侍从。正在这时，空中纷纷扬扬飘起了雪花。乾隆一向喜欢吟诗题字，此刻面对漫天的片片飞雪，诗兴大发，谁知出口竟是一句：
一片一片又一片，
淡若白水，毫无诗意。再往下一时又搜寻不到佳句，只好信口戏吟：
二片三片四五片，六片七片八九片，
这算什么诗？但众人听了都不敢笑。沈德潜知乾隆遇到了难题，忙趋步上前，奏道：“这第四句请陛下赏与臣续。”乾坤正在难堪之际，见有人愿为他解围，忙点头允诺。沈德潜随口吟道：
飞入梅花都不见。
乾隆抚掌称许：“此句甚妙！卿文才出众名不虚传。”当即解貂裘赠之。
也有人说此事为纪晓岚或李调元所为。
不近人情
李调元之父李化楠，在任浙江秀水县令时，极力提携当地学子王学濂，故二人有师生之谊。再有，王学濂与李调元同榜考中进士，为同年之好。可是，当李化楠病故河北，扶榇回乡安葬，途径德阳时，身为德阳县令的王学濂，借口上峰莅临不能分身，只派了部下来接风，却又要李调元为之题诗留赠。
王学濂有失礼仪的做法，遭到许多人的谴责。李调元想到文坛才子袁枚“乃只师恩厚，还在父母前”的诗句，想到大学士孙补山赴任前先到亡师家中祭灵……越想越气，便写成七绝一首，算是给王学濂的“题诗留赠”：
钱塘师谊道尤尊，前有袁枚后有孙。
不近人情今再见，只须痛读辩奸论。
李调元将王学濂视作宋代苏洵在其《辩奸论》中斥责的忘恩负义、过河拆桥的奸佞之徒。不久，此诗传遍德阳县城，县令王学濂也因此得了个“不近人情”的绰号。
吟诗辩理
清代乾隆年间，松江女子张婉玉嫁给淮北一个姓程的贩货客商，其夫行为粗俗，品行低下，庸碌卑琐。张氏趁丈夫外出经商时，私自逃到江宁县的亲戚家中。程某状告山阴县，县令会文江宁县，要求协同缉拿。袁枚当时正任江宁县令，他命差役将张氏抓来。张氏力言申辩，讲述自己是以私逃避俗而非犯淫私奔，并当场口占七绝一首：
五湖深处素馨花，误入淮西俗客家。
偶遇江州白司马，敢将幽怨诉琵琶？
巧妙地道出自己屈嫁俗商的内心痛楚，同时又不是身份地借白居易挥泪作《琵琶行》的典故，恳求袁枚主持公道。袁枚指着堂前枯树，要张氏当众作诗。张氏讨得纸笔，一挥而就，写成五绝一首：
独立空庭久，朝朝向太阳。
何人能手植，移作后庭芳？
以枯树自喻，表示了志不可辱的气节。袁枚顿生怜悯之情，提笔写信给山阴县令，代张氏求情解除婚姻，后张氏与俗商离婚后回到娘家。
【待 续】
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