爱华网戴望舒（1905年11月15日－1950年2月28日），名承，字朝安，小名海山，浙江杭县人。后曾用笔名梦鸥、梦鸥生、信芳、江思等。中国现代派象征主义诗人，翻译家。他先后在鸳鸯蝴蝶派的刊物上发表过三篇小说：《债》，《卖艺童子》和《母爱》，曾经和杜衡、张天翼和施蛰存等人成立了一个名谓“兰社”的文学小团体，创办了《兰友》旬刊。戴望舒一生与三位女性有不解之缘，他的初恋是施蛰存的妹妹施绛年，而他的第一任妻子是穆时英的妹妹穆丽娟，第二任夫人是杨静，然而三位女性却并没有哪一位能与他相持一生，最后只留下令诗人的一生难以释怀的爱情悲剧。
戴望舒简介
戴望舒，汉族，又叫海山，生于1905，死于1950，卒45岁，生日11月15日。浙江杭州人，名承，又有笔名，信芳，思江等。他是近代诗人，象征主义代表家。
戴望舒照
戴望舒是职业诗人，也是著名的翻译家。毕业于上海大学、复旦大学。戴望舒一生发表诗文无数，与鸳鸯蝴蝶派结下不解之缘，因为在刊物上刊登了《债》、《卖艺童子》、《母爱》三篇小说，结实了杜衡、张天翼等意气相投，几人年轻气盛，风华正茂，希望成立一个以文会友的圣地，那就是后来的《兰友》三月刊，这个文学小团体就是“兰社”。
戴望舒的代表作有《雨巷》《我的记忆》等。戴望舒从小就喜欢古典文化，他入学开始便喜欢阅读古典说部和中外童话故事，1919年考入宗文中学。1923年考到了上海大学，主修中文。他的老师是著名文学家田汉，在田汉的教导下参加革命斗争。但是随着战争的来临，上海大学被封之后，他转到了复旦大学学习法语。1927年发表《雨巷》，这一年，他和施蛰存、杜衡、冯雪峰等人创办了《文学工厂》并在1932年担任《现代》杂志编辑一职。
戴望舒曾经赴法国留学，在巴黎大学、里昂中法大学读书。但是由于戴望舒在中法大学学习期间，经常不交作业，不按时上课，年终考试缺席，校方查问之后才知道他跑到了西班牙参加反法西斯游行，后来被西班牙警方逮捕移交法国警方，法国警方通知中法大学，当即被开除学籍，回国之后继续从事杂志月刊编辑。
戴望舒是怎么死的
1950年戴望舒因为治疗哮喘病增大药剂，死于北京。戴望舒死的时候才四十五岁，社会的动荡和感情的波折让这个诗人的一生都在风雨飘摇。他是一个爱国主义战士，戴望舒被日本人抓住之后，日本人为了能够从他口里得到有用信息，对他是严刑拷打，让他患上很严重的哮喘病，那么戴望舒是怎么死的呢？是否是由于哮喘病发作呢？
戴望舒照
1949年初，战争到了最后时期，戴望舒人在香港，总是听到人民解放军即将胜利的消息。由于他曾经蒙受了侵日的不白之冤，他决定回到北方，洗清自己的嫌疑。当时好友卞之琳也由英国返回国内，在香港下机，戴望舒知道之后，约他一起回北京，当时香港的朋友担心他的安全，劝他不要去，但是戴望舒说：“我思念故土的心一刻都没法停留，我要回到北方，死的时候也能光荣一点。”于是友人不再相劝，戴望舒拖着病体和卞之琳回到了北京，回到北京没多久的戴望舒便死了，那么戴望舒是怎么死的呢？
回到北京之后戴望舒，因为他诗人的名气和才华，他被安排到了国家新闻出版总署国际新闻局工作，主要干的也是戴望舒对口的法文翻译。能够获得这个工作，戴望舒很是欣慰，他决定改变以前的生活和写作方式。但是生活出现转机，身体却每况愈下。北方寒冷的天气让他的哮喘越发严重，上个楼梯都要不断地喘气。他的医生建议他做手术，他也听从了，但是并未见好转。由于手中忙着《论人民民主专政》的法文翻译工作，他提前出院，自己给自己注射麻黄素。为了能够早日好转，他加大了剂量，1950年2月28日上午，戴望舒因药物中毒离开人世。
戴望舒的感情经历
戴望舒一生有三个女人，施绛年、穆丽娟、杨静。但是在这三段感情经历当中，戴望舒都失败了，他的文学成就有多高，情感失败就有多深。他没有学会处理好理想和现实的差别，这让他命运多舛的一生看见曙光又急剧陨落。
戴望舒照
诗人卞之琳曾经说：“戴望舒年纪轻轻便悍然离世，旧的社会制度让他没有办法将自己的才能发挥最大，眼见着新社会要出现了，戴望舒却走了。”戴望舒的感情经历不也是这个样子么，时机到了人未到，人到了，时机已过。
一场本来就不对等的初恋让戴望舒错误地以为自己的执念就是爱情，爱情是双方相互的，性格不合适就不要强求，他用自杀换来的爱情不是真的，只是自我的心理安慰。但是戴望舒的诗人心是无比脆弱的，初恋的感情经历让戴望舒如坠深渊，他遇到穆丽娟的时候，心里何尝不是抱着用新的感情忘记旧的感情的想法。这种想法一开始就是错的，戴望舒和穆丽娟之间的年纪差异是导致感情失败的很大因素，但是戴望舒没有吸取教训，仍然选择了和杨静在一起。于是戴望舒和施绛年结束了，和穆丽娟结束了，和杨静结束了。
戴望舒是一个性格柔软，多愁善感的人，他对感情的要求是完美，常常沉浸在意淫出来的世界，从他的诗文能够看出他是一个浪漫的人，但是就是这样一个浪漫的人，让三个女人都离他而去，也许正是因为他对爱执着，才会让戴望舒的感情经历无比坎坷。
戴望舒作品《雨巷》
诗人戴望舒的代表作就是《雨巷》，《雨巷》写于1927年，当时正是经历过4.12大屠杀，整个国家笼罩着血腥的白色恐怖，戴望舒当时只有二十二岁，他用《雨巷》表达了自己对于黑暗现实和幻灭理想的愤怒，但是同时又充满了失望和彷徨。
戴望舒《雨巷》
戴望舒作品《雨巷》蕴藏着古典诗文的委婉，风格清丽，有中国古典文风和法国诗歌派融合。他这戴望舒早期诗文风格的缩影，《雨巷》既朦胧又现实，虚实结合，无限的忧愁和哀伤。《雨巷》开头讲的是一个人撑着一柄油纸伞，在空旷的寂寥的雨巷徘徊，希望遇到一个丁香一样的女子，这个女子是他追寻的“希望”，漫长的巷子被烟雨笼罩，没有尽头，象征着诗人处在一个彷徨的社会环境，这个社会环境被各种东西笼罩，看不清明。
戴望舒作品《雨巷》写的是戴望舒对人生理想和爱情理念的追求，“丁香”白色或者是紫色，无论怎么样都是秀气不轻佻，经常被诗文中用来形容美好的事物，男子为兰草女子为丁香。丁香这个意向就是哀愁高洁美丽的象征。然而这个“丁香”一样的女子却在彷徨，他在等什么呢？是等一个如意郎君还是在对谁怀有怨念。《雨巷》读着读着，才知道这个“女子”就是戴望舒自己的缩影，她是理想追求的化身，是一种隐蔽的灵魂宣泄。整首诗文像一个童话故事，朦胧而美好。
戴望舒杨静
战争的硝烟蔓延到了香港之后，戴望舒作为一个抗日爱国人士，被捕入狱，在狱中经历了老虎凳辣椒水的酷刑。戴望舒在好友的营救下出狱，但是此时一身病，为了养病他住在叶灵凤家，在休养期间，认识了做印务员的杨静，这是戴望舒生命中的第三个女人。
戴望舒杨静合家福
戴望舒和杨静之间的年龄相差20岁，杨静是一个特别有主意的人，她喜欢上了戴望舒，不管自己才16岁的幼小年纪和父母的强力反对，两人冲破层层阻力结婚了。
新婚初期，戴望舒和杨静的感情还是很稳定的，这个小巧的江南女子给了戴望舒生命中的另一种灵动。但是杨静毕竟年轻，她是一个任性好动的女子，但是戴望舒已经不是激情四射的年轻人了，他更希望有一种稳定的生活方式，就像林泉居一样。婚前的缺乏了解还是让戴望舒个杨静产生了裂痕。
杨静是一个不能共患难的人，当时在香港的戴望舒写诗做编辑，有着不菲的收入，家中丰衣足食，有房有车，这给了杨静很大的满足。两个女儿相继出世，两人却总是因为琐事吵架。1946年，杨静和戴望舒回了上海，这时候戴望舒的收入急剧下降，戴望舒在狱中落下的病情加重，他宁死不屈的名节还被别人误会。这个时候杨静不仅没有尽到一个妻子的责任和义务，她居然红杏出墙，和一个年轻男子混迹在一起。杨静最终绝情而去，两人离婚，两个女儿一人一个。
戴望舒和妻子穆丽娟
穆丽娟是戴望舒的第二个女人，1935年，戴望舒从法国归来，他的初恋施绛年移情别恋，这让他承受了莫大的痛苦。为了能够让他从痛苦中走出来，好友穆时英将自己的妹妹穆丽娟介绍给了戴望舒，戴望舒和妻子穆丽娟不久成婚。
戴望舒和妻子穆丽娟合影
1935年4月，春暖花开，回到上海的戴望舒再也没法住在施蛰存家里了，他搬到了穆时英附近的公寓。对于戴望舒的感情遭遇，好友深表同情，为了能够让这个诗人从绝境中走出，穆时英很仗义的说：“你不要这样气馁，施蛰存有个妹妹，我也有啊，而且我妹妹穆丽娟比她还漂亮。”有了穆时英的牵线搭桥，戴望舒见到了穆丽娟。第一眼见到穆丽娟，他以为自己遇到了《雨巷》中的女子，像柔弱的丁香花。
当年冬季，两人在上海成婚，虽然戴望舒比穆丽娟大了十三岁，但是穆丽娟仍然爱上了戴望舒，并为他生了一个女儿。由于时局变化，两人不得不到了香港避难。
戴望舒和妻子穆丽娟在香港住在林泉居，依山而建，鸟语花香，恩爱的一家人本应惬意栖息。戴望舒请了两个保姆，一个带孩子，一个做饭，他和穆丽娟学学英语，看看电影，办办沙龙，让林泉居成为当时香港文人的聚集地。但是这个让人羡慕的三口之家却没有继续走下去，根源就是戴望舒是一个沉浸在诗文中的人，在日常生活中很少过问家中事，与穆丽娟的交流也很少。因为戴望舒扣了穆时英的奔丧电报，穆丽娟一气之下回上海，带着女儿，离开了性格不合适的丈夫，戴望舒和妻子穆丽娟最终离婚。
戴望舒施绛年
戴望舒遇到施绛年的时候，施绛年十八岁，施绛年是施蛰存的妹妹，施蛰存又是戴望舒好友。戴望舒在上海的时候寄居在施绛年家里，两人日夜相见，戴望舒爱上了施绛年，施绛年成了戴望舒生命中的第一个女人。
戴望舒照
戴望舒喜欢施绛年，一首接着一首的写表白诗歌，这样火热急切地追求让施绛年很是尴尬，她是一个从小被灌输淑女观念的女子，戴望舒对她的好感她只能笑而不答。正值火热期的戴望舒处处感觉撞上冰山，他有着一腔的爱意，奈何佳人无意。戴望舒在面对感情的时候，一样的冲动决绝，他选择了自杀。
施绛年懵了，她只是一个十八岁的女孩，虽然经历了良好的教育，但是她的教科书里从来没有关于遇到这种情况的解答方案。无论是基于同情还是被逼无奈，施绛年最终答应了戴望舒的求爱。戴望舒赶紧给在杭州的父母拍电报，让他们来上海提亲。施绛年的的父母起初极力反对，奈何局势已经无法掌控，勉强同意。
1931年，戴望舒和施绛年订婚了，施绛年心里还是没法接受，于是她提出一个要求，就是让戴望舒出国留学，并有稳定收入。这个要求并不过分，戴望舒去了法国，但是在法国的日子并不好过，他贫困，他给别人当翻译。但是只有一年，他便听见了施绛年移情别恋的传闻，他发了疯似的回国。施绛年承认了，戴望舒如坠冰湖，他看见施绛年的决绝，知道这段感情他没有挽回的余地了，甩了施绛年一个耳光，结束这一段本不该开始的感情。
戴望舒作品《我用残损的手掌》
戴望舒生活在战争动荡的年代，这也是一个诗人最具激情的年代。戴望舒看着故土山河被日寇的铁蹄凌虐，内心激愤不已，他创作了《我用残损的手掌》，用笔来讨伐日寇的侵略行为，用文字表达自己的坚贞不屈。下面来看看戴望舒作品《我用残损的手掌》。
《我用残损的手掌》作者戴望舒
《我用残损的手掌》从虚实结合着手，写实的手法描绘了被日寇侵略过的沦陷区无比黑暗的现实状况，能够看出戴望舒对于国家时局和祖国命运的关注。另一方面需写“希望”，在沦陷区相反的地方，就是解放区，那里的春光明媚，充满希望，是“永恒的中国。”
《我用残损的手掌》写于戴望舒出狱不久，1939年戴望舒带着全家逃到香港，但是香港并非一片乐土，这里的日本侵略者活动依然猖獗，1941年，香港投降，这意味着香港也成了沦陷区，而由于戴望舒是一个爱国诗人，曾经在报纸杂志上大肆描绘反日诗词被捕，不过通过《我用残损的手掌》可以看出，戴望舒宁可玉石俱损也不愿做亡国奴。
《我用残损的手掌》文章讲的是完整和残缺都有美的存在，即使是一片树叶一个山丘，都有一个对称和谐的外形，人体结构也是一样，所以才会美，但是风吹坏了树叶，洪水侵蚀了建筑，一旦遭到外力侵害，美好的事物就会荡然无存，但是正由于这种残缺存在，才会让人们无限的追求“完美”。因为残缺，会让人们对于美好事物被破坏的惋惜，会让人们感到“质感”的分量。
这就是戴望舒作品《我用残损的手掌》，这是一种人生态度与情感的寄托。
