我国的教育目的 对我国教育目的进一步的认识 4325字 投稿:贺轍轎

选择与确立教育目的依据的理解学号:11132028001026 姓名:郝秀红教育作为一种培养人的社会活动,它是有明确指向和目的的。是一项为实现理想而工作的事业,任何一位从事教育工作的成员在教育活动开始前,都会在自己的头脑中对自己的教育对象在教育活动结…

对现代教育技术的理解作为一个数学师范生我觉得,并且学了快半学期的现代教育技术了,虽然我的认识很浅显,学到的的东西也不多,但我还是想简要谈谈我对这门课的认识:现代教育技术是一项充满生机和富有发展前景的促进教育改革和教育现代化的实践活动。若不能全面、正确…

我对教育的一些看法(二)--谢校长在初一年级家长会上的讲话选 二、适合孩子的教育才是好的教育我先讲个故事:我小时候经常没鞋子穿,我们家孩子多,母亲做一双鞋不容易,再加上我们小孩子脚长得快,经常要换鞋子,于是母亲就想了一个法子:把鞋子做大点,布料加厚点…

第29卷第3期2008年6月赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)

JournalofChifengUniversity(Soc.Sci)Vol.29No.3Jun.2008

对我国教育目的进一步的认识

(天津师范大学

)300387

教育学院,天津

要:教育目的是教育和教学活动的重要组成,教育目的提供给教育对象明确的发展方向和发展结

果,而教育者也要根据教育目的对受教育者进行教育。教育目的作为支配教育实践活动的内在规定性,它支配和指导着整个教育过程。教育目的的构建也是逐步的,从建国初到现在制定了适应不同时期特定的教育目的,可以说我国已经形成了一个相对较完整的教育目的体系。

关键词:教育目的;人的全面发展;理性分析中图分类号:G40

文献标识码:A

文章编号:1673-2596(2008)03B-0143-03

目前,我国教育状况并不令人满意。在学生平时的学校生活中,应试成为惟一目标,学生的自习课、音乐课、体育课、美术课都让位于高考科目的学“人才”。如习,但高强度的学习并未培养出更多的

在数学领域,建国初期艰苦的条件下培养出了华罗庚、陈省身等在世界具有影响力的数学家,然而在现在优越的条件下确没有了著名的数学家,这一问题值得我们思考;中国有13亿人口,约占世界总人口的1/5,然而却没有一人获得诺贝尔奖,这一问题值得我们反思。教育目的作为教育的起点,其研究也已经被人们重视,但在大量的有关教育目的研究中是否真能发现问题,为我国教育目的制定指明方向,值得我们研究。

一、关于我国的教育目的的理论基础方面的研究

我国出版的教育类著作中绝大多数认为马克思主义关于人的全面发展的学说是我国的教育目的的理论基础。认为马克思主义关于人的全面发展学说确定了科学的人的发展观,对我国的教育目的的确立具有重要的理论指导意义。

关于马克思主义人的全面发展学说作为我国的教育目的的理论基础的反思性探讨和论述,主要观点有:

哲学、历史1.内涵不同。马克思是从政治经济、

等多维视角来论述人的全面发展问题,而我国教育目的所提到的全面发展,则主要从教育学角度讲,两者内涵是不完全相同的。

2.文化传统的背景不符。马克思主义人的全面

发展学说主张个性发展问题是其理论的核心内容,其精义在于重视人的发展。而我国传统教育重视集体轻个人、重社会轻个人、重整体划一轻个性差异乃至把全面发展理解为平均发展。

智、体、美作为受教3.目的与手段的混淆。德、

育者自身发展的四个要素,并不是指教育单位或学校要施行全面发展的教育,两者的位置和关系不容颠倒和混淆。人的全面发展与全面发展的教育是目的与手段的关系,而非同一关系,前者是目标和方向,后者是途径和方式。

4.对学说的修正。为了使马克思主义个人全面

发展学说与我国教育目的的德、智、体全面发展等志趣和审美能力的发展同起来,就随意加入品德、

等,这是对理论本身随心所欲的解释和修正,是与马克思主义个人全面发展学说不符的。

因此我们不仅应认真分析马克思主义关于人的全面发展理论的合理性,还应认真分析它是否同我国教育目的相适应,并为我国教育目的寻找更广泛的理论依据。

二、关于我国教育目的的精神实质的研究

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我国多数教育类著作中关于我国教育目的论述,认为其精神实质是:为经济建设和社会全面发展进步培养各级各类人才。我国教育目的所要培养的人才都是服务于社会主义的“劳动者”、“建设者”、“接班人”。有的学者认为这种表述有不当之“建设者”不是“接处,从表述上看容易使人误解为:

“接班人”,不是“建设者”。如果把“建设者和班人”

接班人”作为两种不同的人才规格,还会产生这样一个问题:既然培养的人才规格是不同的,是否需要相应的不同类型的教育体制?如果确实需要不同类型的教育体制,会与我国提倡的教育民主化、社会平等相矛盾。

有的学者从教育目的人道方面论述,教育目的的指向与落脚点被置于培养“建设者”、“接班人”实用性倾向,这意味着人在社上,存在明显工具性、

会上被尊重,是由于人在经济、政治方面的使用价值,而不是由他作为理性存在物的本质。只关注人的使用价值,使其为某种政治的、经济服务,忽略个人的生存需要与个性和谐发展的需要。这样的指导思想与教育实践,对于整体的人而言必然意味着分裂,从人的和谐本性及对和谐发展的向往的角度而言,都是不人道的。

三、关于我国教育目的表述上的研究

“教育学”教科在教育目的的定义上,在众多的

书中,几乎找不到两个完全一样的定义,但可发现其表述上的共同特点。

广义的教育目的,是指人们对于受教育者在接受教育以后,能够成为一个“什么样的新人”的一种期望。狭义的教育目的,是指国家对各级各类学校教育的根本要求,它规定了学校教育应当培养具有什么样品质的人才。

有人认为教育目的是指一定社会对教育所要造就的人的规格和质量的总的设想或规定。人们进行教育活动,就是要使受教育者的身心发生预期的变化,形成他们的个性,使他们成长为社会需要的人,这种预期的结果就是我们所说的教育目的。

也有人认为教育目的就是对教育所要培养的人的全部的质量要求,它规定着人才培养的类型和规格。从结构上看,教育目的包括两个方面:一方面是它指明教育所要培养的人应具有何种社会功能;另一方面,规定着教育所要培养的人应当具有什么・・144

样的素质。

上述定义有一个共同的特点,即站在政府的角度,将国家对受教育者的发展的总要求视为教育目的。有的学者指出我国教育研究及一般教育学往往止于对指令性的“应然的”教育目的解释,而疏于对“实然的”教育目的的研究。意味着无视存在于教育者心目中的目的,更谈不上揭示隐含在教育行为中的目的了。社会本位强调教育目的要根据社会的要求来制定,这种把社会的要求作为决定教育目的的唯一能动要素是不适当的。

四、关于我国教育目的历史演进上的研究从1949年到现在,我国教育目的的指导思想发生了三次变化:第一次是在建国初期,以新民主科主义时期的社会性质为教育定性,提出民族的、学的、大众的教育方针。这可以说是新民主主义的、为生产建设服务的教育方针。第二次是从1953年“教育到1978年,在教育的指导思想上,明确提出为无产阶级政治服务,教育与生产劳动相结合”。在“为无产阶级政治服务”的教这一时期,教育界执行

育方针,特别强调教育的政治性与阶级性。第三次“为社会主义建设是从1978年到现在,明确了教育服务”的指导思想。

“生产建设”到“无在这三次变动中,经历了从

产阶级专政”再到“经济建设为中心的社会主义现代化建设”这样一个过程。在这种思路与逻辑下指定的教育目的,是经济的或政治的目的,而不是教育的目的。在这样的指导思想下进行的教育实践,是为外在于教育的目的而存在的,对于增进教育活动本身的道德与发展有何意义?很难说得清楚。

五、关于我国教育目的的社会文化背景研究中国封建社会的教育是一种典型的为等级制“公民”的服务的精英教育,它同现代社会那种培养

教育是完全不同的。但现在这种封建等级观念仍然根深蒂固。人们普遍认为,教育是进入名牌学校、获得好职位、进入上流社会的手段。教育被看成是划分职业等级的依据。

在我国,以学历划分人才等级也是传统等级文化心态的表现。文凭至上,学历决定一切,通过高学历进入“贵族”阶层已经成为中国人根深蒂固的价值观,这从深层次上扭曲了教育的目的。我们应树立正确的教育观,教育并不保证一个人成为“贵

族”,文凭并不必然使人成为“栋梁”。

教育是根植于一定社会中的,受社会文化背景影响的。文化传统作为一个民族独特的认识和把握世界的方式,有着自己固定的制定规范和价值取向,体现着独特的民族心理和经验,教育目的作为主观意识的产物也深受这种文化传统的影响。因此,要对我国教育目的进行彻底的把握需要我们追本溯源,从文化中把握我国教育目的。

六、关于我国教育目的之中的人的研究教育的最终目的就是针对人的发展而言,因此我国的教育目的中不能无视人的存在、价值和地位。我国有关于教育之中人的研究已经受到越来越多的重视。重视教育参与者在现时教育过程中的生命价值;重视学生主体性的培养;重视学生创造性的培养;重视核心价值观的培养。此方面的研究为我国教育中教师职责、学生培养等提供了科学建议。人作为教育中的主体和社会的组成的,在推动社会进步方面有着重要的作用,在教育目的中应加强此方面的研究使人的力量得到合理的发挥和发展。

通过以上对我国教育目的各项研究,我们不难发现对我国教育目的研究中的问题:

第一,对我国教育目的的研究多是找共性,反思研究少且没有形成体系。

我国的教育目的 对我国教育目的进一步的认识 4325字 投稿:贺轍轎

翻看我国的教育类著作我们不难发现对教育目的研究多停留在罗列各个年代的教育目的,找出其中共同的精神实质和我国教育目的制定的理论依据,有关教育目的的争论性问题很难在教育类著作中出现。尽管有个别学者、教授对我国教育目的进行反思性研究,也只是针对一、两个问题的研究,没有形成一个相对完整的体系,使人们不能形成对我国教育目的的完整认识。

第二,对我国教育目的实践效果的反思性研究少。

教育目的是为了指导实践而确立的。实践作为教育目的确立的动力,又可以检验教育目的效果,

通过反馈然后改进完善我国的教育目的。教育目的是有关部门主观意识的产物,难免出现与实践不符的情况。这就需要我们思考:学生的身心发展状况是否与我国教育目的的规定相符?学校是否按教育目的的要求实施教育?而后改进我国的教育目的。

现在关于教育目的研究多是根据书面的理论如果我们能变换论述为基础,从中找相同,找不足。

思维角度,如从教学实际效果出发、从教师对教育目的的理解和运用出发、从学校的教育定位出发,进行探索,则可能发现我国教育目的研究所未能触及的另一片天地。

第三,我国教育目的应与当今世界发展要求相接轨。

“全球一体化”“经济全球化”的趋势不可逆、转,针对当前世界的开放性与一体化,我国教育目的作为我国教育未来发展的蓝图应提出当代教育,为“政治、经济、文化”的世应培养“走向世界的人”界性发展做准备。

当今教育的目的首先应实现从应试教育向素质教育的转型,再实现从素质教育到创造教育的发展。创造教育要以开发人类创造潜能为己任,通过在教育过程中对创造力的挖掘、训练与强化,提高受教育者的创新能力。

促进事物发展才是研究的目第四,指导实践、的。

我们的研究不是为了外在的功利目的而进行的,以实践作为出发点和目的,以兴趣作为动力,真正心系教育发展的研究才有意义和价值。学者们已经认识到我国教育目的研究中存在的种种问题,但不能把问题提出后就搁置一旁,否则这样的研究可以说是没有完成任务的研究。

“两手抓,未来的研究中,我们应该理论与实践

两手都要硬”,在理论和实践两个牢固的根基上建立起中国坚实的“教育大厦”。

(责任编辑

王文江)

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第29卷第3期2008年6月赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)JournalofChifengUniversity(Soc.Sci)Vol.29No.3Jun.2008对我国教育目的进一步的认识孟(天津师范大学摘飞)300387教育学院,天津要:教育…

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