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李白在诗歌史上具有崇高地位，在词史上同样具有崇高的“开创”地位。
虽然千百年来，文人对“李白词”的争议就从未停息，但今传世之作，可览其遗风。
李白的生平：唐代公元701年-公元762年，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），其先祖于隋末流徙到西域，生于碎叶城（当时属安西都护府），五岁时随父到绵州昌隆县（今四川江油），在蜀中读书漫游，二十五岁出蜀。天宝初经道士昊筠推荐入长安，供奉翰林，不足两年被赐金放还。安史之乱后，入永王李璘幕府，璘起兵事败后，李白被流放夜郎（在今贵州省），中途遇赦，后死在当涂（今属安徽省）。李白诗风既浪漫奇诡又清新俊逸，有《李太白全集》。
“李白词”已经成为一个代名，这一名称就代表了词学的一个辉煌的开端，代表了词学的一个不可逾越的高峰。就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”在词史上享有极为崇高的地位。
宋代第一部词话《时贤本事曲子集》则将李白作为词体的开创者:“近传一阕，云李白制，即今《菩萨蛮》，其词非白不能及，信其自白始也。”。
至南宋後期，黄升《唐宋诸贤绝妙词选》卷1评《菩萨蛮 》(平林漠漠)和《忆秦娥》二词为“百代词曲之祖”，李白在词坛上的开山祖地位，遂成为词学家的共识。
李白以其特殊的身份、地位和影响力，为词体的形成提供了必要的音乐要素，提供了可资借鉴的文本模式和创作模式，提供了可能转化为词体要素的美学情境。李白将词体产生的四个最关键的要素分别发展到极致，即将高度发达丰富的燕乐系统，与近体的格律规范性相融合，与乐府杂言诗以长短句为主的形式相融合，与某种特殊的美学情境相融合，与依题填词的创作模式相融合。
实际上，从五代《花间集》以来，所有的唐宋词选集、总集，在具体操作中，都不会忘记李白，至少也要在序跋题记中提上一句；所有的古代词话乃至近现代词学史、词学研究著作，在述及词体的起源开端时，也都要对这位著作权常受怀疑的作者大书一笔。
不但如此，古往今来，任何一位词人或多或少地总会受到一些批评指责，而李白则是唯一的例外。李白作为诗人，曾受到许多批评，但作为文学史上的第一位大词人，虽然他只有很少几首著作权经常受到怀疑的词作，但却从来没有人对他表示过任何的不满或批评意见。如果评选天下第一词人，李白无疑将以全票当选“词王”。（贤皓《李白选集前言》）
李白词精选（最有代表性、最少争议，和最具有观赏性）3首。
《菩萨蛮》
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急，
何处是归程？长亭更短亭。
评注：以词格论，苍茫高古，一气回旋。《唐词选释》
《忆秦娥》
箫声咽，
秦娥梦断秦楼月。
秦楼月，
年年柳色，灞陵伤别。
乐游原上清秋节，
咸阳古道音尘绝。
音尘绝，
西风残照，汉家陵阙。
评注：《菩萨蛮》、《忆秦娥》二词，为百代词曲之祖。《唐宋诸贤绝妙词选》
《秋风清》
秋风清，秋月明。
落叶聚还散，
寒鸦栖复惊。
相思相见知何日，
此时此夜难为情。
评注：秋之气息，黯然神伤。
（2008.06.03晚）
