爱华网 不知从什么时候起，在长江口北侧、崇明和吕四之间的洋面上出现了一个沙洲。潮水涨涨落落，沙洲时现时没。渐渐沙洲完全涨出水面，越来越大。南边的崇明人称它为北沙，北边的吕四人称它为南沙。沙洲一直在涨，终于和北边的吕四、久隆一带连接了起来，成为启于东方的一块新土。
这是一片白茫茫的盐碱地。但是那些置不起土地的人还是来到了这里。他们大部分是从崇明、常熟、苏州一带来的，也有从句容来的。这些人大概就是家乡之先民了。
为了排除盐碱，使生地变成熟地，先民们大量种植芦苇。芦苇生命力极强，长得快，串得开。没多久，莽莽苍苍，一望无际。一代又一代的先民们又开挖了一条条纵横交错的水道，东西走向的叫横河，南北走向的叫泯沟。顺着河畔沟沿，一排排拥挤着的芦苇像一条条又粗又浓的经线纬线，织成一张绿色的网，覆盖在家乡的土地上；它们又像围棋上的一根根横线竖线，交互穿插，把这片东疆之土变成一幅泱泱棋盘。池塘边的芦苇一圈圈，低洼处的芦苇一丛丛，它们像黑白棋子，散落在棋盘上。荡里的芦苇，更是芸芸芊芊，挤挤挨挨，浩荡无边。芦苇是这方土地的主宰。
芦苇是史，是家乡沧桑之变的历史见证者。
芦苇最早在这里安营扎寨，忍受着海浪的冲击，盐碱的浸渍，飓风的袭击。它们用自己的根须改良这方土地，让自己的身体化为腐殖质，增加这方土地的营养。它们是开疆辟土的先遣队。
芦苇，又是开疆辟土的勇士。那时，海堤、河堤经常决口。在抢险中，人们把一捆捆芦苇塞在木桩间，挡住洪水，再填土夯实。在那危急的时刻，芦苇是敢死队。垦殖中，套圩筑岸，开挖沟渠，疏通河道，都必须用到泥络垫子和泥络畚箕。这些垫子和畚箕的编织，就要靠芦苇去献身。庄稼的种、收、藏离不开箩、筐、囤以及芦扉、帘子等。而这些东西，又要靠芦苇来捐躯。从生地到熟地，开垦中的每个紧要关头，芦苇总是冲在最前面。
芦苇，是家乡人在开疆辟土中赖以安身立命的庇护者。许多地方，穷苦人家的屋舍往往是泥墙。这里尽是沙泥，打不成墙。于是人们把芦苇作为建筑材料，用芦苇编成笆墙、笆门以及用作屋顶的笆�，连床也是笆床。再穷一点的人家，就用芦笆环成半圆，上面苫以茅草，叫环洞舍。家乡人就是靠这种特殊的建筑遮风挡雨，繁衍生息，开拓未来。
冬天，凛冽的北风从笆缝中直钻进来，发出凄厉的呜咽声。人们就把一捆捆的芦苇密密地贴靠在后墙上，堵住了寒风。漫漫冬夜，穷人们钻进芦花被子，暖融融照样做着自己的梦。那时的冬天，要比现在冷得多，河里结着几寸厚的冰，人们穿着再厚的棉鞋也抵御不了寒冷。但只要一穿进芦花靴，就感到软绵绵，暖洋洋，非常适意。芦苇，是给穷人御寒送暖的天使。
在那抗日战争的年代里，那一排排、一丛丛、一片片的芦苇是打击敌人的最佳伏击点。鬼子出来扫荡，游击队在芦苇丛中东一枪西一枪的，鬼子被打得晕头转向。人倒下了，还不知道子弹从哪里射出的。等到他们弄清方向。游击队早已消失在芦苇中了。后来，鬼子躲在据点里不敢出来。一天夜晚，海东区游击队队长黄才奇带了两把匕首，在芦苇的掩护下，摸进了海复镇鬼子的据点。连捅3个鬼子后，背着枪支弹药悄悄地走了出来。第二天，鬼子把周围的芦苇全烧光了。一天，在汉奸的告密下，鬼子前来捉拿黄才奇。等到他发觉，敌人已近宅子了。他马上扯开后面的笆墙，扑向泯沟沿上的芦苇。待敌人进屋，人已不知去向。那时，芦苇是抗日战士的掩蔽所，是抗击日寇的铁壁铜墙。
家乡的芦苇啊，你们既是这块新土的开拓者，在启吾东疆中留下了不可磨灭的历史功勋，又是历史的书写者，记录了这块土地上一代又一代人的风风雨雨。
芦苇又是诗，是一首首献给家乡的灵动而又清婉的诗。
每年，几场春雨过后，白里透着淡紫红的芦芽齐刷刷地冒了出来，从沟边，从河沿，从荡里；除了人们限止它的地方，都有它的踪迹。暮春时节，芦苇已高过人头了，翠滴滴的芦秆亭亭玉立，碧油油的芦叶刚舒展开来。芦梢上的叶儿，嫩绿中泛着鹅黄，带着几分羞涩，半卷着不愿完全打开。东风款款，芦叶儿飒飒作响，满眼的芦苇就像一群群豆蔻年华的少女在窃窃私语，私语声中飘溢着沁人心脾的清香。这个时候，在水边经常可听到“拨剌剌”的声音，那是鲫鱼在芦桩里产卵。孩子们喜欢在水边玩。他们常坐在淘米洗菜的码头上，用芦叶做成一只只帆船，让它们扬帆远航。有的拔下一支芦心，放在口中，吹得噘嘴瘪腮，声音低沉而清幽；有的卷起芦叶，做成喇叭，抿嘴鼓腮地吹，声音粗犷而豪放。芦苇的趣事很多，它们为童年的欢乐增添了一道道光环，也铸就了他们终身难忘的记忆。
夏天，家乡的芦苇郁郁葱葱，蓬蓬勃勃，浩浩荡荡，充分展示着成年的魅力。狂风暴雨时，它们挺立在泯沟沿上，组成一道道屏障，卫护着地里的庄稼；干旱酷暑中，它们宁可自己忍受着烈日的煎熬，为大地撒下片片绿荫。三五之夜，明月当空，银辉中，一片片芦苇仿佛在轻雾中，朦朦胧胧，圣洁而空灵，容易把人引到梦幻中去。阴暗处，流萤闪闪烁烁，令人遐想不已。苇丛中，织布娘娘唧唧唧、唧唧唧，彻夜忙碌，让人思绪万千。这样的夜晚似乎有些忧伤，我们孩子还是喜欢白天。白天可以到芦苇遮荫的泯沟、横河里去戏水玩乐。大家先是比侧泳、仰泳、潜泳，打水仗，把水搅浑后开始摸鱼。鱼虾经过孩子们的一番折腾，都躲到水边密密麻麻的芦桩里。大家闷声不响地贴近芦桩去摸。大多满载而归，也有空手而回的。这些事现在听起来很新鲜。但在农村，50岁以上的男子哪个没有这样的记忆呢？
秋风萧萧，芦苇黄，芦花白，芦叶簌簌响，芦絮悠悠扬。
芦苇荡里的秋意最浓。在飒飒秋风中，白茫茫的芦花荡起倾下，像月色中起伏的波浪；黄灿灿的苇秆呼呼作响，犹如千军万马。一种不知名的树，经霜后，叶子鲜红鲜红，在白茫茫、黄灿灿中格外抢眼。南下的大雁，常把这里作为驿站。各种各样的野鸭，把这里作为自己的天堂。如果你到芦苇荡里去转悠，有时眼前会出现白花花的一摊蛋，让你惊喜不已。
晚上，芦苇丛中渔火点点，那是人们在罾虾捕蟹。因为这正是虾肥蟹壮的季节。有趣的是灯光诱蟹。就是在水流动的小河上筑一坝，坝中间开一缺口，水刚能流过。在缺口的一面近水处，挖一置灯的小洞，让灯光照在水面上。近缺口的上游插满芦花，旁边搭一芦棚，人蹲在里边，守灯待蟹。晚上，芦花瑟瑟，当一只只大闸蟹看到灯光从芦花丛中爬过来凑热闹时，就被人垂手而捉。有时一下子过来几只，常常顾此失彼。
冬天，人们利用农闲时间整理斫下的芦苇，选出粗的长的，剥去芦壳，截去两端，捆成捆，堆成堆。那满屋的金黄，让人看到了它的风骨。这些芦苇，一部分留作建房修房用，其余用于编制芦箩、芦筐、芦席、畚箕等，用于来年生产。整个冬天，人们都在芦苇中忙碌，为开春谱写新的诗篇而酝酿着、蓄积着。
春夏秋冬，那一幅幅画面不就是一首首意境深远的诗吗？不就是一篇篇流淌着浓浓乡情的诗吗？
芦苇，不但在开疆辟土中立下了汗马功劳，发挥了不可替代的作用，而且又给家乡带来了诗情画意般的美。芦苇是史，芦苇是诗，芦苇是现实主义和浪漫主义的化身。
解放后，虽然各种洼地、荡地被改造为农田，但芦苇依然郁郁葱葱，蓬蓬勃勃。人们一如既往地宠爱着它，呵护着它，因为他们仍然离不开芦苇。随着人民生活水平的提高，草房变成了瓦房、楼房，各种各样的用具大多被塑料制品替代，芦苇的用场越来越少了。于是，芦苇被冷落了，再也看不到哪个人去沟沿芦苇中拔草了。有些人还认为芦苇是虫害的源头，号召用除草剂除之。芦苇大有被驱逐出境之势。在河畔、沟沿，它们佝偻着身躯，稀稀疏疏，再不像从前那样昂首挺胸，茁壮葳蕤了。
现代文明给人们带来了富足亮丽的生活，但我无法忘却曾与芦苇朝夕相处的日子，无法忘却那自然原始的声音和色彩。这不单纯是怀旧，而是一种对美的执着。也许有一天，人们厌倦了那种现代文明，或在享受现代物质文明的同时，感到某种精神上的空乏，会重新想起那在启吾东疆中立下赫赫功劳的芦苇，重新把它们作为一道风景展现在我们面前。我期盼着这一天。
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