爱华网青年周恩来诗九首
★春日偶成(作于1914年)
(一)
极目青郊外，
烟霾布正浓。
中原方逐鹿，
博浪踵相踪。
(二)
樱花红陌上，
柳叶绿池边。
燕子声声里，
相思又一年。
★送蓬仙兄返里有感(作于1916年初 )
(一)
相逢萍水亦前缘，
负笈津门岂偶然。
扪虱倾谈惊四座，
持螯下酒话当年。
险夷不变应尝胆，
道义争担敢息肩。
待得归农功满日，
他年预卜买邻钱。
(二)
东风催异客，
南浦唱骊歌。
转眼人千里，
消魂梦一柯。
星离成恨事，
云散奈愁何。
欣喜前尘影，
因缘文字多。
(三)
同侪争疾走，
君独著先鞭。
作嫁怜侬拙，
急流让尔贤。
群鸦恋晚树，
孤雁入寥天。
惟有交游旧，
临歧意怅然。
★次皞如夫子伤时事原韵 （作于1916年）
茫茫大陆起风云，
举国昏沉岂足云；
最是伤心秋又到，
虫声唧唧不堪闻。
〖附〗张皞如《伤时事》原诗
九月二十八日阅报，见徐州会盟祸已近在眉睫，政府犹用敷衍主意。国家生命已断送于数人之手矣!不禁掷书流涕，遂成口号。
太平希望付烟云，
误国人才何足云；
孤客天涯空涕泪，
伤心最怕读新闻。
★雨后岚山（作于1919年4月5日）
山中雨过云愈暗，
渐近黄昏；
万绿中拥出一丛樱，
淡红娇嫩，
惹得人心醉。
自然美，不假人工；
不受人拘束。
想起那宗教，礼法，旧文艺……粉饰的东西，
还在那讲什么信仰、情感、美观……的制人学说。
登高远望，
青山渺渺，
被遮掩的白云如带；
十数电光，射出那渺茫黑暗的城市。
此刻岛民心里，仿佛从情景中呼出；
元老，军阀，党阀，资本家……从此后“将何所恃”?
★游日本京都圆山公园（作于1919年4月5日）
满园樱花灿烂，
灯光四照，
人声嘈杂。
小池边杨柳依依，
孤单单站着一个女子。
樱花杨柳，那个可爱?
冷清清不言不语，
可没有人来问他。
★死人的享福（作于1919年12月）
西北风呼呼响，
冬天到了。
出门雇辆人力车，
车夫身上穿件棉袍，
我身上也穿件棉袍。
我穿着嫌冷，
他穿着却嫌累赘；
脱下来放在我的脚上，
我感谢他爱我，
他谢谢我助他便他。
共同生活?
活人的劳动!死人的享福!
周恩来的名言
▲我们应该把整个身心放在共产主义事业上，以人民的疾苦为忧，以世界的前途为念。
▲我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价，是为后代更好地享受社会主义幸福。
▲中国人几乎占世界人口的1 ／4 。这样大的国家，如果在文化上不能对世界有所贡献，经济上不能有较快的发展，那我们就对不住世界人民，也对不住我们的祖宗。
▲我们在死难的烈士前面，不需要流泪的悲哀，而需要更痛切更坚决地继续着死难烈士的遗志，踏着死难烈士的血迹，一直向前努力，一直向前斗争！
▲一帆风顺是不能磨练人的。
▲今天的现实是不够美满的，但是美满的现实需要我们大家共同去创造。
▲我们的下一代，总是要把自己摆在劳苦大众一起，要能够吃得起苦。因为我们的革命精神，就是从吃苦中得来的！
▲我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
▲人总是容易看到人家的短处，看到自己的长处。应该反过来，多看人家的长处，多看自己的短处。这样不仅能使自己进步，也能帮助别人进步。
▲活到老，学到老，改造到老。
▲为革命奋斗的历史，别人是抹煞不了的，除非自己毁掉它。
▲不尊重科学，就会瞎指挥。
▲要大家讲真话，首先要领导上喜欢听真话，反对说假话。
▲人民的力量是不可战胜的。
▲我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。
▲民主集中制是我们政治生活中的基本原则。
▲在现在这个世界上，我们若不强大起来，不建成社会主义的现代化国家，就要受帝国主义的欺侮。
▲敢于向一切国家的长处学习，就是最有自信心和自尊心的表现，这样的民族也一定是能够自强的民族。
▲我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化，把我们祖国建设成为一个社会主义强国，关键在于实现科学技术的现代化。
▲经济建设和文化建设，好像一辆车子的两个轮子，相辅而行。
▲根据互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利的原则，社会制度不同的国家是可以实现和平共处的。
▲我国的人民民主专政是共产党领导下的人民民主统一战线的政权，应该更重视统一战线问题。
▲我们对各民族既要平等，又要使大家繁荣。各民族繁荣是我们社会主义在民族政策上的根本立场。
▲我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
▲如果我写书，我就写我一生中的错误，让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。”
▲“有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督，又可以给同志们以借鉴”。
（“写书，就写自己一生中的错误”；“有错误逢人便讲”，这是多么坦白的襟怀，多么高尚的品格。）
▲任何人都会犯错误，人从降生的那一天起，便不断地犯错误。错误，可以说是要陪伴人的一生的。智者千虑尚有一失呢！问题是怎样对待错误?是硬着头皮采取不承认主义?是搪塞、遮掩?是文过饰非甚或嫁祸于人?
▲畏惧错误就是毁灭进步!遮掩错误就是躲避真理!
▲要知道，错误常常是正确的先导。错误也是财富。错误能使自己变得聪明，成熟；错误能给他人提供向前的阶梯，提供有益的指路标向。
（学习周恩来总理，采取彻底的唯物主义的态度，公开地承认错误，勇敢地改正错误。）
▲为中华崛起而读书！
▲学生读书目的是担负并实现国家将来艰巨之责任。
▲世界上最聪明的人是最老实的人，因为只是老实人才能经得事实和历史的考验。
▲我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度……
附一篇侄子小学五年级时的作文：
小鸭的泪
文/吴炜楠
这里，曾经鸭山鸭海，“嘎嘎”的叫声连成一片，传向天边。清晨，当东方的太阳露出一丝半点的微光，这里的鸭子便迎着晨曦亮起了歌喉，潮水般地涌向波光粼粼的小河；傍晚，当火红的夕阳沉向地平线，鸭子们又披着霞光，浩浩荡荡地回到鸭棚里栖息……
可是今天，当我和妹妹再次来到这里看鸭时，昔日的喧哗已经默默地销声匿迹，只有咆哮着的北风在耳边呼呼作响。这里的鸭子呢？这里的场主呢？我心中不禁打起了几个大问号。
走，去屋子里面看看。我俩飞快地冲向鸭棚，哎哟！真疼——只觉一个石头般的东西把我的脚给拌扭了——是什么呀？低头一看，原来是一只半大的死鸭子。等等，它好像还没有死。看！它缓缓地睁开了那沉重的眼皮，用哀求的目光望着我。我是多么想拯救这生命垂危的小生灵啊！但我还没来得及伸出援助之手，它就无可奈何地垂下了脖子——死了！从它的眼里渗出了水晶般的泪珠，纯而无瑕。这时，我才注意到，鸭棚内横七竖八躺着的全是死了的鸭子，而且它们的尸体也不能安息，缺胳膊少腿的都有，真让人惨不忍睹。
啊！这昔日欢腾的鸭场成了战后的屠场——不，是巨大的坟墓，鸭子们的坟墓！是谁残害了这些可爱的小生灵？附近的伯伯告诉我，鸭场的主人把大一些的鸭子卖了，丟下一小部分还未长大的鸭子，逃跑了。因为这些浙江来的养鸭人以欺骗的手段借走了当地农民好几万元的血汗钱，赊购了几十万吨饲料，上万元建筑材料，为了逃避债务，他们连夜携巨款溜得无影无踪。农民发现场主逃之夭夭后，就把愤怒转向了无辜的鸭子们，一天下来，这里腥风血雨，鸭子们死的死，伤的伤，还有一大半被人们抓去当了下酒菜，一个欢腾的鸭场就这样消失在我的眼前。
从鸭场回来，我画了一幅画——在茫茫的天底下，在血腥的鸭场上，竖起了一块高大的墓碑，上面刻着六个血红色的大字：“行骗是罪恶的”！我多么希望世界少一点欺骗，少一点罪恶，多一些诚信，多一些真情。
衷心感谢诗人矢里藏雅和
矢里藏
一世恭耕得民心，
一生嫁衣为他人。
若再十年好光景，
不是尧帝也是舜！
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