了解一个人主要通过两个途径,一个是酒桌,一个是上床。
而后者,上床,往往更为直接。
通常,床上的人都是最真实的,最原始的,最动物的。
毕竟,两人脱下一层一层衣物,不管是西装革履还是浓妆艳抹都不复存在,赤裸相对的时候,是相对比较真实的。
就算那些在生活中虚伪的装逼的人,在床上,大都会撕下面具揭下面纱。
在床上,你可以看出对方的床品。国人习惯以点带面,如用面相看人,八字看人,梦境看人。床品看人品别开生面,但细细一想,还蛮有道理。人在赤裸相对之时也是本性毕露的时候,人性和兽性的不同比例打造了床上生活的不同体验。人性的基础是思考,会考虑自己和对方的体验效果,而兽性则只是追求占有,释放和生殖。
床品是一个过程,从前戏到后续,如同我们的人生。当我们理解身体的良好沟通更能让心灵的沟通变得更顺畅便捷的时候,就能理解为何词汇中“身心”是连在一起了。如果说上床前的人品是优雅,是学识,是尊重。那么上床后通过床品展现的人品,则是根植于骨子里的潜意识里的人性。
相对的,从酒桌上看一个人的酒品,也是相对真实的。
中国传统主张让酒回归到文化的本位,让酒作为一个文明且高雅的生活行为,故同样讲究——酒品。
床品与酒品一样,都是在规矩中的自我释放
在中国这个国度下备受压抑的女性思维给传统女性带来床上像“躺尸”的“美誉”,女人的床品的提升其实非常需要,一个床品高的女人懂得引导制造浪漫、懂得翻身而上、懂得如何得到高潮、懂得关爱和鼓励、食髓知味。
“有态度”是对床上的对方最基本的尊重。在酒桌上同样得有态度:
别人敬酒,能喝则喝,有特殊原因不能喝及时说明,不推三阻四。
酒桌上不过分劝酒,碰到不会喝的人,也不硬给他灌酒。
朋友在侧被过度劝酒,会婉言挡酒。如果自己酒量好,代替他喝也行。
不认为感情深一定要一口闷,感情浅只是舔一舔,量力而行就好。
倒酒有序,敬酒也是。敬酒的时候酒杯低于别人。
即使酒量好也不会一上酒桌就充大,饮酒适量。
喝酒时,会和大家聊天,活跃酒桌气氛。
不说大话,不攀比酒量。
不失礼仪,不唾沫乱飞,筷子乱甩,喝汤时不发出声音。
不暴躁惹事,生出祸端。不借机揩油,酒后不乱性。
醉后不耍疯,清醒的话,会送醉了的同事或朋友回家。
不管醉了与否,抢着买单(谁都喜欢这种人吧)。
正如郭小川在《祝酒歌》里所咏唱的:“酗酒作乐的是浪荡鬼,醉酒哭天的是窝囊废,饮酒赞前程的是咱社会主义新人这一辈!”
床品与酒品一样,是节制有度
在床上,你可以看出对方的风度和耐心。
如果一个男人在性爱上极为耐心,且做足前戏,那说明这个人一定是有耐心的人。在性爱上都有控制欲望,那么这人在生活中在感情中,更是极为理性和有耐心的。
性爱是最感性最冲动的事情,如果这个人一定不得了。
这样的人,在事业上一定大有作为的。
饮酒也要注意自我克制,十分酒量最好只喝到六七分,至多不得超过八分,这样才饮酒而不乱。
《三国志》裴松之注引《管辂别传》,说到管辂略自励励人:“酒不可极,才不可尽。吾欲持酒以礼,持才以愚,何患之有也?”就是力戒贪杯与逞才。
明代莫云卿在《酗酒戒》中也论及:与友人饮,以“唇齿间沉酒然以甘,肠胃间觉欣然以悦”;超过此限,则立即“覆斛止酒”(杯倒扣,以示决不再饮)。
对那些以“酒逢知己干杯少”为由劝其再饮者则认为“非良友也”,这也是节饮的榜样。
相反,信陵君“与宾客为长夜饮,…日夜为乐饮者四岁,竟病酒而卒”;曹植“任性而不自雕励,饮酒不节”,“常饮酒无欢,遂发病薨”,享年仅41岁。
而晏婴谏齐景公节制饮酒,山涛酒量极宏却每饮不过八斗,都一直奉为佳话。
床品与酒品一样,不能强劝
当然,从床上可以看出对方是否真的爱你。
真正爱你的人,只要你喜欢,愿意为你做任何事情,哪怕他并不喜欢。没办法,当一个人爱你的人,他会做一切可以讨你欢心的事情的。
那种只顾自己快感不顾你感受的人,一定不够爱你。
就像《五十度灰》的经典句子:I never make love,just fuck hard。

其实,做爱是一种情感交流。交配就是纯粹的动物行为。
只有共同心属彼此,才能达到真正意义上的交流,而不是用骗醉的手段施行流氓的行径。
饮酒也要讲究个心意相通、志同道合。清代阮葵生所著《茶余客话》引陈畿亭的话说:“饮宴若劝人醉,苟非不仁,即是客气,不然,亦俗也。君子饮酒,率真量情;文士儒雅,概有斯致。夫唯市井仆役,以通为恭敬,以虐为慷慨,以大醉为欢乐,土人亦效斯习,必无礼无义不读书者”。
这里刻划了酒林中一些近乎虐待狂的欢饮者,他们胡搅蛮缠,步步进逼,层层加码,必置客人于醉地而后快。
这些人往往还振振有词,什么‘今朝有酒今朝醉”呀,“人生难得几回醉”呀,完全是把沉溺当豪爽,把邪恶当有趣。
其实人们酒量各异,对酒的承受力不一;强人饮酒,不仅是败坏这一赏心乐事,而且容易出事。
酒桌上,既要热情,又要诚恳;既要热闹,又要理智。切勿强人所难,执意劝饮。还是主随客便,自饮自斟吧。
好的酒品如好的床品一样重要,如此方能知深浅、共进退。
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