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涿鹿之战，是华夏历史有记载的一战。这一战，黄帝联合炎帝部落，合击蚩尤，打败了蚩尤率领的九黎部落，黄帝斩下蚩尤的头，接管了九黎部落，从此逐渐形成了以炎黄为首的华夏族。此后，慢慢形成了中华文明。
这一战，古书上是有记载的。《逸周书》记载：蚩尤驱逐赤帝（炎帝），赤帝求诉于黄帝，二帝联手杀蚩尤于中冀。《山海经·大荒北经》，记载：蚩尤作兵攻伐黄帝，黄帝令应龙迎战，双方在冀州之野大战，蚩尤兵败被杀！
从这个记载可知，涿鹿之战发生在冀州之野，今河北。那时候，这里应该还遍布原始森林和草原，人口稀少，一片蛮荒。
可是，历史从来是胜利者书写的。在很多记载和传说中，蚩尤被丑化为一个魔鬼，一个好斗的杀神，一个原始部落的野蛮的大酋长。
但事实却是，蚩尤为首的九黎部落实际要比炎黄部落发达。
蚩尤一族属于九黎族，大概在今山东一带，应该是东夷一族。你应该知道，后来这里产生了孔子、孟子。可见，这里很早之前就孕育着文明的火花。
《世木·作篇》记载蚩尤“以金作兵器”，也就是说蚩尤部落那时候已经掌握了冶炼技术，进入了青铜或铁器时代。而黄帝部落那时候还处在石器时代。所以，黄帝最初在和蚩尤的战斗中一直处于下风。
传说黄帝屡战屡败，“九战九不胜”，最后乃不得不求救于九天玄女，九天玄女帮助黄帝一起打蚩尤，这才取得战争胜利。还有一个传说是黄帝有指南车，能够辨别方向，而蚩尤部落则不知地形，迷失方向，因此为黄帝打败。
在台湾出版的《中国历代战争史》一书中，也认为蚩尤部落当时的文明发展程度要比黄帝部落高。这书是蒋介石下令台湾三军大学组织编写的，后又经钱穆、王云五、陶希圣等著名学者校订指导，历时十余年编成，应该具有一定可信度。
该书记载，涿鹿之战，黄帝部落不断后退，蚩尤不断追击。追到涿鹿附近，蚩尤部落由于不熟悉地形，遂被黄帝部落包围。该书认为所谓黄帝拥有指南车，多半是掌握地形。也就是说，蚩尤是客军作战。而这时候，偏偏又刮起一阵莫名其妙的大风，飞沙走石，大雾弥漫，蚩尤不辨方向，而黄帝有指南车相助，最终取得胜利。
由此可见，黄帝的胜利其实是得天时之助，与文明是否先进无关。
古书《龙鱼图》云：“黄帝，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不慈仁。万民欲令黄帝行天子事。黄帝以仁义不能禁止蚩尤，乃仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤。帝因使之主兵，以制八方。蚩尤没后，天下复扰乱。黄帝遂画蚩尤形象以威天下。天下威谓蚩尤不死，八方万邦皆为弭服。”
从这里可见，蚩尤在民间的威慑力。他估计比项羽的战斗力还强，被视为神一般的人。黄帝仅凭蚩尤的形象就可威服天下，可知蚩尤一定也受万民爱戴。
只不过，蚩尤毕竟是败了。于是，我们都成了炎黄子孙。如果当时没有那一场大风，我们今天也许会自称蚩尤子孙。
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