爱华网甄士隐，前文提到，他非江南甄府金陵城内钦差金陵省体仁院总裁甄家人，《红楼梦》卷首第一句就明白示意撰拟虚构这个名字，寓意是“将真事隐去”，是一个出场较早又次数不多的特殊人物，小说开头以他出场始，末尾以他到场结，一起一结，贯穿贾家兴衰始终，在《红楼梦》洋洋洒洒百万余言中，给人匠心独特之感。
首先，甄士隐是初识通灵玉的人物，他住在仁青巷葫芦庙旁，虽然不很富贵，但在当地也算是望族了，但跟贾家没法比，贾家是白玉为堂金作马的大排场家庭。甄士隐做了一个“白日梦”，梦见自己从一僧一道那里获知了石头下凡、在一僧一道的引导下到了太虚幻境，看到了一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无”。梦惊醒后，是走了去罢的人生感叹！
其次，甄士隐有一个奇特的女儿，在《红楼梦》一书中，命运奇特，一再改名，先英莲，再香菱，后秋菱，愁肠百结，说不出心中有多苦，一个隐居江南一隅的读书人，因葫芦庙的一把火，泱及到他，烧得他一无所有，在世俗的环境下，连岳父岳母都视之如草芥，但通过甄士隐的岳父封肃的谐音知道，只是历来风俗如此。
甄士隐在百无聊赖之际，又遇到那个疯癫落拓，麻屣鹑衣的跛足道人，竟经跛足道人点化，如醍醐灌顶，心中一惊，恍然彻悟，由甄士隐为大家耳熟能详的《好了歌》作出解注：
陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱况今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐里卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使枷锁扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢
通过脂批，透露了贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、史湘云、林黛玉、晴纹、香菱、柳湘莲、贾赦、贾雨村、巧姐、贾兰、贾菌一干人的命运归宿和结局，真是不简单，真是人生如戏，戏如人生。你方散场我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
好一首《好了歌注》，句句全是空。跛脚道人听了，两手拍掌笑着说：“解得切！解得切！”甄士隐说了声：“走罢！”说完就把道人肩上的褡裢抢了过来背着，竟不回家，和疯道人一同飘然而去……
还有，点明了甄士隐与贾雨村的关系，通过小说设置的人物故事，得悉甄士隐十分爱才，当年落魄的贾雨村曾得到甄士隐不求回报的无私帮助，方迎来时来运转，本来贾雨村进京赶考，甄士隐在京城有些关系，除了送上行头和50两银子，还准备修书推荐，不想雨村却不辞而别。最后的结局是贾雨村恩将仇报，在葫芦庙乱判葫芦案，处处点明贾雨村的恶劣行径，而贾雨村跟甄士隐一样，都是首尾呼应的红楼人物，最后是贾雨村归结红楼梦。
如果没有甄士隐，贾雨村的一生与仕途断然无缘，也就不会有后来当县太爷、知府、补授大司马、京兆府尹的日子。所以，甄士隐是贾雨村的恩人，这是不可讳言的。
更值得一提的是，甄士隐有个粉雕玉砌的女儿，甄英莲是薛蟠的小老婆，为什么说甄英莲早年患祸，以至诸事不及，堕入苦海深渊。冯渊是甄英莲的梦中情人，回味无穷！
其实，甄士隐谐音真事隐，即将《红楼梦》一书的真事隐去。再探，甄士隐即“君事隐”，所以甄士隐才能初识通灵玉，“君事隐”也即“珍事隐”，即贾珍的“君事隐去”，朋友们不要忘了，贾珍的父亲贾敬是“宾天了，宾天是帝皇之死的代名词，贾敬是皇帝，贾珍是贾敬的嫡子，且书中贾敬只有嫡子贾珍一人，贾珍即太子。
《红楼梦》一书，不论书中明写，还是脂批透露，从头至尾强调末世，王熙凤是末世冰山上的一只雌凤，又是明点，末世应该是康熙一朝，且康熙一生明确立为太子的只有二阿哥允礽一人。而且，甄士隐，名废，一再表明和透露，贾珍是明明白白的废太子。因此，宁国府的威烈将军贾珍不仅用奢侈和淫荡来浮观和浅探，贾珍淫乱和奢华是现实环境造成的，难道贾珍真的一无是处吗，最起码，我不这么看。当贾蓉向他汇报荣国府财政吃紧时，贾珍立马回应道，那府果然穷精了？肯定是王熙凤在搞鬼，还有乌进孝向宁国府年底交租时，贾珍也有精辟的论断，批评乌进孝又来打擂台，如果，贾珍是太子，淫点乱点，不算什么，贴靠上去的美女多如牛毛，但他又没得机会登基，所以被尤三姐轻轻一拨，又毫无力气。
那么甄士隐有创作的原影吗？有，康熙的帝师，后又被康熙派任太子的老师熊赐履，字敬修，一字青岳，号素九，别号愚斋，湖北孝感人。明末清初理学名家、政治人物，官至东阁大学士兼吏部尚书。
康熙四十年，准确地说，应该是缘于康熙时期的“拜褥事件”。康熙三十三年，按照索额图吩咐，礼部向皇帝奏报爱新觉罗氏皇帝家祭安排，提及把太子胤礽的拜褥也放在大殿的门槛之内。这无疑是对康熙帝的一种试探：太子已长大，可以接替皇帝办理一些事情了。康熙当即指示礼部尚书沙穆哈：皇太子的拜褥应当放置门槛之外，不能放在门槛之内。被夹在皇帝和太子胤礽、索额图之间的沙穆哈，既不敢违拗圣意，又不好向太子和索额图交待，就请求把他们的话全部记录在案，结果被康熙罢了官。可见，只有清朝天子可称“槛内人”，作为储君的太子也只有槛外祭祖的份儿。那么，书中妙玉派人送帖“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”学问大了，为什么《红楼梦》书中妙玉自称“槛外人”，“槛外人”对应的是太子储君。而太子胤礽作为“槛外人”史笔有载。
康熙帝与太子党之间的矛盾日益尖锐，熊赐履多次请求解任。康熙四十二年索额图被康熙赐死，并称康熙评定谓千古第一罪人，康熙四十二年四月，熊赐履再上疏请求离任，帝许其以原官解任，但仍令食俸，康熙四十八年九月初二日，江宁织造曹寅奏报熊赐履病故，称其“于八月二十八日未时病故”，并送丧礼一千两，这可不是一笔小数目。两江总督噶礼前往吊唁，“见其家穷，故以奴才盘川银与之，以资丧事”。康熙六十年，圣祖追怀故人，称：“每念旧劳，不忘于心”。著有《经义斋集》、《学统》、《闲道录》，《学规》等。有子三人，熊志伊、熊志契、熊志夔。
朋友们，可能要问了，书中不是说甄士隐没有儿子吗，试问，康熙就一个儿子吗！为什么小说第一回是甄士隐初识通灵玉，脂砚斋后来在袭人珍藏通灵宝玉时，批道他对通灵宝玉是“常守常见”，脂砚斋也是拥有通灵宝玉的主，在建造大观园时，贾珍是拿着沁芳闸的主子，当贾珍唬向宝玉笑道：“你还不出去，老爷就来了。”宝玉听了，带着奶娘小厮们，一溜烟就出园来。此处有脂批，谓余之少年形状，又何尝不是贾珍少时形状，可见脂砚斋少年与贾珍少年时一样，都拥有通灵宝玉，大时都有带着奶娘和小厮离开大观园的经历，可见他们少年时代都在大观园生活过，也都是有奶娘、丫环、小厮照顾生活，但丫环并没有都跟着他们离去，也不是作者的废笔。
甄士隐的女儿甄英莲一再改名，告诉我们，甄士隐在涉及政治漩涡中，在政治上失势时，年过半百生的女儿，怕被自己牵连，送给友家当女儿，但终没有逃脱贾家的控制，牵进了贾家的生活圈，后因夏金桂的原因，又再改名，可能更不简单，夏金桂是再改了香菱名字的女主人，因此，在甄士隐的家史上，这个女儿已无从落笔，有机会，再从薛蟠和夏金桂的视度，聊聊甄英莲在薄命司中的悲剧人生。
