爱华网妈祖玉雕像，高14厘米，最宽处5厘米，底座厚2.8厘米，造像与现供奉在湄洲岛东岩山天后宫正殿的我国最早的南宋妈祖圣像相似：面如满月，额贴花钿;大袖长服，多重裙裳。腰下彩绶隐隐垂露，足上花瓣形高头履轻轻张扬……均带有晚唐遗风。因有君王敕封，故而妈祖头戴通天冠，前后各有6条珠串垂旒。又因不是真命天子，故而妈祖得双手捧笏，须作称臣之状。
妈祖毕竟是宋朝人氏，宋时后妃的服饰特征亦在藏品上显现：通天冠左右侧均有一只凤，强调当时流行的凤冠;肩上的霞帔，亦有宋朝的“时尚”。宋时还流行纱罗，工匠便在藏品的衣纹中“制造”出如烟雾的“状态”，足见工艺之精湛!
妈祖相关介绍：
妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。这一信仰的主体据aIhUaU.COM说是由真人真事演变而来的。考察妈祖的生平得知，这一信仰来自民间传说。首先是传说，然后是传说的历史化和神化，最后形成普遍的妈祖信仰。
学者研究指出，妈祖是从中国闽越地区的巫觋信仰演化而来，在发展过程中吸收了其他民间信仰（千里眼顺风耳）。随着影响力的扩大，又纳入儒家、佛教和道教的因素，最后逐渐从诸多海神中脱颖而出，成为闽台海洋文化及东亚海洋文化的重要元素。
自北宋开始神格化，被称为妈祖（当地人对女性祖先的尊称），并受人建庙膜拜，复经宋高宗封为灵惠夫人，成为朝廷承认的神祇。妈祖信仰自福建传播到浙江、广东、台湾、琉球、日本、东南亚（如泰国、马来西亚、新加坡、越南）等地，天津、上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈祖庙分布。
近年妈祖在东亚海洋史的研究引出东亚在西方航海地理发现前己有的朝贡贸易、琉球网络及跨国移民史讨论，而妈祖信仰圈成为东亚海洋经济及社会结构形成的历史见证之一。
