爱华网太极拳之特性，行功盘拳动之则分，阴阳、松柔、动静、虚实、开合，一动无有不动，一静无有不静。太极拳的动作没有直来直去的，来去走弧线，以松柔为魂，阴阳为母，动静相兼，内外双修。
有人提出“百练不如一站”，言下之意，提倡站桩。站桩也是练功、养生的手段．但站桩没有明师在侧指导，易于出偏，也称走火入魔，精神病院多见此类病患者。其实古代佛、道两家并没有气功，也没有气功的记载，只有坐禅、导引、吐纳。据说，高僧、道长也不准初人佛门、道家者坐禅、练吐纳术以免出现危险。记得20世纪70年代一位年轻练家到紫竹院吴图南大师的拳场讨教。吴老拳师见他小腹硬硬的像扣上一口锅，直言不讳地问他：“你不想活啦?”
太极拳从诞世至今，随着人类文明史的发展其拳理拳法趋于完善；随着人类进步和发展，太极拳阴阳变化、动静相兼的机理不断完美，在人类保健养生中体验外动内养，内动外静以改变人体结构有利于地康。
此文说的主要方面是养生，一切应以养生为关要。我们习练太极拳的目的是健体、养生，要在拳中体验健体之快乐，从拳中去体验高品位的、文化的、艺术的审美。在动中体验静，静中体验动，“静中触动动犹静”，动静相兼。如在盘拳习练中，心要静，佛家禅语指清静到极点。能达到内心清静，便做到能内安舒，外形中正。拳论要求“先在心，后在身”，“心为主帅”，求“心静”，“心不静则意不专”，“内固精神，外示安舒”，精神提起来练拳一举一动，起、落、进、退、屈、伸、俯、仰等动作自然轻灵。练拳宜神领意随，用意不用力，以心行意，以意导体，以体导气，以气运身，也就是气遍周身不稍滞，达到行功练拳养生之目的。
不管你练的是养生拳还是功夫拳，均应中正安舒．用意不用力。开始习练，动作机械，身躯手脚全是力，心里越想着不用力别使劲，身上越低、手上更用力。如此谈何动静相兼？这是过程，练一段时间，明白拳理，循规蹈矩，手上身上的力慢慢退去，便能体会到内静外动，外静内养，促进人体结构悄悄在变化之中。日久一套拳练熟了，运用虚实变化．脚不踩地有轻灵离虚之感，手上空灵，便从拳中体验到脏腑各部位的变化，从而在动静中牢牢把握生命运动。我常说太极拳不是医院，太极拳保健指常练太极拳可以增强抵抗力，延缓疾病的到来。如果病患在身，要相信医学，求医问药，打针输液，让上手术台也得上。这才是积极保健的态度。
