爱华网放开你的心
3-1 “放开你的心”前言 p. 27
3-2 活得健康 活得快乐 p. 28
3-3 活得实在 活得自在 p. 29
3-4 活得潇洒 活得精彩 p. 30
3-5 保住老本 逍遥快乐 p. 31
3-6 年长有理 善待自己 p. 32
3-7 聪明退休 永远不老 p. 33
3-8 朋友建议 六项切記 p. 34
3-9 快乐晚年 人生真悟 p. 35
3-10 好好经营 晚年是金 p. 36
3-11 儿孙是福 如何相处 p. 37
3-12 朋友子女 各有捨予 p. 38
3-13 赤子之心 惜缘惜福 p. 39
3-14 醒老恒言 就在眼前 p. 40
3-15 人到老年 幡然醒悟 p. 41
3-16 养生有方 老年当歌 p. 42
3-17 长寿格言 願君延年 p. 43
3-18 老有骄傲 要活得妙 p. 44
3-19 老来享乐 理當快活 p. 45
3-1 “放开你的心”前言
老年保健除了要注意日常运动与饮食营养之外，更重要的是保持健康的心态。
一个人幸福指数的高低不是取决于物质方面的客观享受，而是取决于一个人的心态。锦衣
玉食的老人往往不见得会比一个生活条件平平的老人感到幸福。富国人民的幸福指数也不
一定比穷国人民的幸福指数高。这完全是主观的心态问题。所以，保持良好心态是老年保
健重要的一环。
我们要活得健康，活得有尊严：有病看病，面对现实，我们不是任何人的累赘。
我们要活得实在，活得自在：要正视自己，重视自己，善待自己，活在当下。
我们要活得快乐，活得逍遥：要知足常乐，助人为乐，自得其乐。
我们要活得潇洒，活得精彩：要珍惜老伴，感谢老友，保住老本
常言道“人到中年百事哀”，更何况老年呢？故此，人到老年常会有失落、孤独、寂寞、
抑郁、颓废、无聊、被遗忘、或成为他人累赘的黄昏末日之感。如何去应对这些有损健康
的心态？如何使自己从这些困扰与无奈中超越出来？如何能放开你的心？这一切全有赖于
你对导致“老年不健康心态”的因素之看法与定位。
夕阳无限好，欢乐在今朝。让我们将余生的目标定在：活得健康；活得自在；活得快
乐；活得潇洒。
在“放开你的心”的篇章里，谨择录一些对老人心态健康有助益的“智言慧语”（资料多
来自华美老人协会的《与君分享俱乐部》）与老年朋友共勉。
（夏曙芳）
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3-2 活得健康 活得快乐
有病看病，面对现实
老年人要注意饮食起居，自是不在话下。然而，人到老年，病痛常在所难免，且是与岁月
俱增。如何面对这些大病小恙？最基本的原则是：将病痛托给医生，将心态付于自己。俗
云“生死有定”，无论你是不是宿命论的信徒，谁也不能预测生死。对病痛我们一筹莫
展，自然是要让医生来诊断治疗。对生命之长短不可预料，也只有听天由命了。不是吗？
这么一想，若医生诊断的是可愈之症，那就耐心地积极治疗，若被诊断不治之症，也就只
有勇敢地接受与面对了。因为，担忧烦恼根本无济于事，与其终日愁眉苦脸怨天尤人地度
过有限的余生，不如潇洒从容地面对，将生前该处理的一些事情交待清楚，安详地走完最
后的一段路程。“人生自古谁无死”，我们这历经内忧外患的一代，能平平安安地活到今
天这个年纪，老天已经对我们很宽厚了。
活得有尊严
人总会老的，而老年多病亦是不争的事实。我们自己当努力保健，能保持生活可以自理当
然最好，万一事与愿违，还有专业的养老院呢，我们堂堂正正，一步一步地走到晚年，承
上启下，于社会于家庭皆问心无愧，千万不要因为老来身体不好，而认为自己是儿女或任
何人的包袱。我们不是任何人的累赘。
知足常乐，凡事感恩
说它是老生常谈也好，名语箴言也罢，“知足常乐”的确是许多人都有亲身体验的智者之
语，至理名言。到了我们这个年纪，更会知道这是打开快乐之门的一把钥匙，而且，是掌
握在自己手里的一把金钥匙。“知足”不代表消极出世或不求进取，而是知福，惜福，为
我们所拥有的常存感谢之心。不要总在抱怨没有得到这样那样，觉得“应该”得到这样那
样，好像整个社会都亏欠自己，而愤世嫉俗闷郁不乐。人的欲望总是没有止境的，为追求
欲望，心里永远不会满足，也就不会有快乐。岂不闻“幸福不在得到多，而在计较少”。
助人为乐，从事义工
小时候“助人为快乐之本”常是写在作文簿上的一句格言。童子军的“日行一善”便是本
着这个原则的。到了现在这个年纪，在以往不同年龄的阶段里，必定已有了许多亲身的体
会。在帮助别人的同时，自己也获得“被需要”的快乐感。一个人被他人需要，能够有能
力为别人付出，是相当美好的感觉。「回饋社會，幫助他人」的義工是利人利己的雙贏。
在助人的同時，義工感受到无比的喜悅與“若有所成”的滿足。
自得其乐，培养兴趣
人生有不同的阶段，我们曾经花费过许多岁月与精力为学业、事业、养儿育女而努力而奋
斗，但这一切均已成为过去，我们现已迈入了可以“从心所欲不逾矩”的年龄，何不就此
放下一切，无拘无束自由自在地做一些自己喜欢的事，这就是“乐”在其中。趁还能走得
动的时候去旅游，静下来看看自己喜欢的书，听听音乐，或是园艺烹饪，散步运动，聊天
打牌悉听尊便。只要是自己喜欢做的事，就值得花些时间去做，不必有任何“我是不是在
浪费时间”的“罪恶”感。让我们开开心心地迎接每一天的到来，在此生落幕之前，自求
多福，自得其乐。 （夏曙芳）
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3-3 活得实在 活得自在
正视自己
退休与老年往往是密切相关的。退出工作岗位与年纪一年比一年老都是现实。但退休不是
人生的结束，而是人生另一阶段的开始。退休也不是整天无所事事地躺在摇椅上看日出日
落，而是终于可以有自己的时间，去做一些以前一直想做而没有时间去做的事情。退休不
是从工作生活的退出，而是人生的再定位。我们每天有“一事无成”的自由，而没有“非
做不可”的压力，随兴之所至，只需对自己负责，这不是人生的“黄金岁月”吗！“事因
知足心常乐，人到无求品自高”是极佳的写照。不论你是否曾经有过辉煌的事业，或是等
因奉此乏善可陈，一切都已过去，何不正视目前的你，享受这段自由自在的日子。
重视自己
回顧我們以往的幾個階段，在兒童、青年的求學時期，可說是在 “人生以讀書為目的”
的前提下渡過的。一切以父母的訓誨師長的教導為圭皋，希望父母能以我們為榮。在學業
告一段落後，工作與家庭成了生活的重心。有了第二代之後，更是全面投入，一切以兒女
為前提，心甘情願地為下一代付出，除了每週工作数十小時之外，其他所有能用的時間，
全都在為家庭兒女忙碌奔波中過去了，很少有剩餘的時間與精力去想到自己。
如今下一代已長大成人，我們自己也走到了“垂老知秋”的人生後段，是不是應該可以堂
而皇之地說“我最重要”？這種心態並不是“人人為我”，而是“為自己而活”。生活上
把“我” 擺在第一位,“我”喜歡什麼，什麼對“我”重要，哪些事情能使“我”開心，
給“我”滿足…。只要在不違背良心與法律的前提下，盡其在我。快樂幸福不能假于他人
之手，必需要能自己掌握住。
到了我們目前這個人生階段，誰最重要？答案應該是：我最重要 。
善待自己
到了老年，更应该要善待自己。因为，退休后的这段自由时间，是我们以往数十年勤奋工
作积攒来的无形的“红利”。自己喜欢做什么就做什么，不必去在意这事情有没有用，是
不是浪费时间，别人会怎么说等等。只要自己喜欢，觉得开心，觉得有意义就去做，义工
服务、读书看报、写字绘画、观光旅游、唱歌跳舞、打球游泳、上网下棋、园艺手工、烹
饪打牌、含饴弄孙、听音乐、看电影…一切尽其在我，爱做什么就做什么，自己觉得好就
好,就可以去做。
活在当下
西諺“你只活一 次”（You only live once）这句话对我们这个年龄的人更是语重意长。
因为我们已经到了“夕阳无限好”的人生阶段。既是来日无多，就更要珍惜每一天，要开
开心心好好地过每一天。昨天已经过去，明天是个未知，只有今天才是在自己手中的。到
了这个年龄，“活在当下”已不是顺应时髦的口号，而是我们生活的大指标。
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3-4 活得潇洒，活得精彩
关怀子女
在“父要子死，子不敢不亡”的时代，子女是属于父母的一项财产。而现在，把成年子女
看作是自己的好朋友，才是使自己免除一切无谓的烦恼哀伤之关键所在。因为你有责任把
子女抚养成人，但他们并不属于你。他们是独立的个体，有他们自己的生活、事业、家
庭。若能把子女当成自己的朋友，而不是倚老卖老地干预他们的生活，批评他们处理事务
的方式，相信亲子之间的关系一定会相当和谐。儿孙们偶而来看看你，或是你去看看他
们，团圆欢聚，其乐也融融。平日两代人各自过着自己的生活方式，岂不皆大欢喜。“儿
孙自有儿孙福”，何必去管他们家庭的闲事，做那些吃力不讨好的事呢？
珍惜老伴
要珍惜陪你走过大半生的人, 更要感谢彼此数十年来的付出。俗云“缘订三生”，亦云
“不是冤家不聚头” 。多少年来，我们也许曾经为一些家庭琐事，一些不同的观念、习
俗而辩论口角。西谚“年长带来智慧”（Wisdom Comes With Age）不论你们以往数十年
是琴瑟调和或争争吵吵，到了这个时候，应该知道，每个人基本上是不会改变的。对方一
些不同的看法、作风若至今仍是难以接受、适应、包容的话，至少也学会了可以不闻、不
见、不言而和平共存了。
不是吗！两人共同生活了这么多年，无论是坎坷平顺，皆曾是同舟共济，相互扶持一步步
走过来的。“携子之手，与子偕老”是结婚时的盟愿，世上有多少对夫妇中途因多种原因
而生离死别，没能走到这一步的。两人都能活到老年不容易。真该彼此珍惜感谢。
感谢老友
人到老年，更需要有一些老朋友可以经常交往，一诉衷曲。在这个网络风行的时代，老友
们若不能经常见面，也可通过电话或上网彼此交流。与老友交往对任何人都是乐在其中。
经常与老朋友保持联络，对那些感到生活孤独寂寞的老年人更是有极大的助益。
有位哲人說過：“ 朋友是上帝給人的補償 —— 尤其是當其他關係不如意時”（Friends
are God’s apology for relations ）。朋友跟親戚不同的地方在于朋友是由我們自己選擇的。
在這個一切都以愈“新”愈好的工業社會，對個人來說，由汽車、電腦、電視、音響、冰
箱到衣服、鞋襪、皮包、首飾誰不喜歡擁有最新的式样？所有“時髦”、“時尚”、“風
行”所代表的亦全與“新”有直接的關係，唯獨“朋友”卻是如美酒，愈久愈淳，愈老愈
芬芳。
與老友相聚，除了能毫無顧忌地暢所欲言之外，
還有一點很重要的是大家曾有過一段共同的過去，
而那段過去又正是我們青春年少的時光。
老朋友相聚可以暫時把目前拋諸腦後，
又回到了「為賦新詞強說愁 」的青春年少。
（夏曙芳）
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3-5 保住老本 逍遥快乐
与退休后属于自己的时间一样，“老本”是老年人一辈子辛苦积攒来的有形的“红利”。
老年人不但要善于利用，还得自己善加保管。因为这不但是老年人退休后生活费、医药费
之来源，也是一道护身符。
自己辛辛苦苦积攒下来的养老金、退休金给于老年人一份能够“经济独立不求人”的安全
感。老本对老年人的自尊心有极大助益。岂不闻“金钱不是万能的，但没有钱却是万万不
能的。”如果既老又贫就是雪上加霜了。
所谓的“老本”一定要自己保管，不要为了逃遗产税或认为反正死后也是分给儿女的，不
如现在就给了他们吧。报上常有这一类的报道，某某人将财产预先分给了儿子，或是用儿
子的名义买房子，结果是落得连住的地方也没有了。寄人篱下或向人伸手要钱的滋味可不
好受。既然是自己可以处理的事，为什么要将大权假手于人呢？保住“老本”也是快乐老
年的基本条件之一。
至于如何使用分配这些老本，亦完全应由自己决定。到了这个年龄，花点钱能使自己开心
的话，就尽量花吧，不必太过节省，更不必因为钱花在自己身上而有“罪过感”。你不是
在花子女将来的财产，而是在善待自己，活在当下。
什么是“福气”？ 什么是“快乐”？ 对不同的人，在不同的时代，有不同的定义与标
准。其实，“福”与“乐”是很主观的一种感受。只要你自己认为你很有福气，你就是很
有福气，你认为你很快乐，你就很快乐。
最大的关键是要自己掌握求“福”求“乐”的钥匙，不要将这把钥匙委于他人之手。尤其
是到了“夕阳无限好”的金色年代，我们能够平平安安活到今日，就已经是很有福气了，
再加上能够保有健康，经济独立，拥有老伴老友，更是福上加福了。
（夏曙芳）
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3-6 年长有理 善待自己
有位大学同学的婆婆是美国人，住在美国的养老院，朋友每星期和她先生到养老院看婆
婆，她已独居30 多年，88 岁时还可以独自开车旅行。最令我惊讶的是，当我同他们到养
老院探视婆婆时，她婆婆说前一星期才换装 6 颗假牙，共花了20 多万台币。
在台湾的老人或家属大概不会想到要帮一位96 岁的老太太换更合嘴的假牙，如果假牙不
合用，往往老人本身也会觉得算了，家属也会同意：都96 岁了，何必费事、花这个钱？
可是朋友的老公是美国人，想法不一样，他希望母亲有较好的牙齿，享受食物的美味，没
有想过这口假牙用多久的问题，只想着就是要给老妈妈好的生活质量。
是的，人总是劳累一辈子，希望到老时可以享受清闲生活。但真正到老时，却又认为已经
老了就什么都算了，仍选择局促、将就地活着，一辈子都没对自己好过。
人生有限，想做什么就去做，就是一种生命质量的体现。我们的长者一向被「老」字拘束
得紧，觉得老了就应妥协，不应奢求。一位朋友的妈妈之前因为不好意思说要换假牙，一
直带着一副不合嘴的假牙，只有委屈自己。有一天在公园运动时，听同样为假牙而苦的老
朋友说换了假牙后吃东西那种快活，因而觉悟不再委屈自己。 84 岁的她以半年的时间，
接受迷你植牙手术，从此不再三餐只喝流质食物，重拾吃花生的滋味，这让她觉得非常开
心。不但如此，这位老太太现在更爱笑了。的确，有质量的生活从体贴自己的需要开始。
有不少长者花自己的钱做想做或喜欢的事，还要在意别人的眼光或评价，这样，生命的质
量一直出不了头。记得以前邻居的阿公阿妈，每次遇到他们准备出门去玩的时候，问他们
要上哪儿去玩，他们总是说：「呒啦，只是要去刈香啦！」到庙里刈香是乡镇旅游活动中
最好的替代字眼，他们也是真的去庙里进香了，但总不好意思直言自己是去玩的，好像去
玩是不道德或是逾越本分的事。
其实，尊重自己的意愿，就是一种质量，喜欢就好，想玩就去玩吧，喜欢的事就去做。别
忘了，这辈子就只一次，遇到好看的或是幸福的事，可别总期待留给下辈子。有没有下辈
子，只有天知道，是吧？
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3-7 聪明退休
（孙香荣）
退休是懂得自爱的选择
退休是另一个灿烂人生的起点
退休是为了发掘更丰富多彩的自我
退休不是人生的结束, 而是另一个阶段的开始
退休不是工作生活的退出, 而是工作生活的再参与
退休不是从此坐享清福, 而是人生的再定位
退休不是完全依赖别人, 而是人生的再出发
退休不是自然凋谢的过程, 而是有计划有准备的过程
永远不老
当一个91 岁的老太太被问，为什么她能活得那么长寿。她笑着回答：“我想，上帝在考
验我亲属的耐性。”
何时才算老呢？在什么样的年龄，我们会放弃呢？
? 在100 多岁时，美国原始派多产画家摩西奶奶仍在作画
? 在98 岁时，意大利著名画家蒂蒂安完成了著名的“兰巴斯战役”
? 在93 岁时，英国著名作家乔治?蕭伯纳创作了《牵强附会的寓言》
? 在91 岁时，爱尔兰政治领袖埃?蒙德?瓦勒拉还在担任总理
? 在90 岁时，西班牙天才画家帕不罗?毕加索仍然在绘画和雕刻
? 在89 岁时，美国著名钢琴家阿图尔?鲁宾斯坦在纽约演奏他最杰出的一场音乐会
? 在82 岁时，邱吉尔完成了四卷作品《讲英语人们的历史》
? 在82 岁时，俄国文豪列夫?托尔斯泰完成《我不能沉默》
? 在81 岁时，本杰明?富兰克林还参与了外交，他的建议被收入美国宪法
何时你才算老呢？只有到了那天，你真的没有什么可以付出的时候。
让人觉得欣慰的是：这天永远不会到来。
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3-8 朋友建议 六项切记
1. 退出股票市场
股票上涨，血压上升，想买买不到。
股票下跌，心慌意乱，想卖卖不掉。
钞票是赚不完的，把机会让给年轻人吧！
2. 及时行乐
只要体力允许，想去的地方就立刻去吧！莫等走不动时后悔、遗憾。
只要有机会，多与老同学、老同事、老朋友聚聚！聚不在吃，怕的是时间不多。
存在银行的钱不一定是你的，临老要善待自己。
3. 想吃什么 ，就吃什么 ，快乐最重要
对自己健康有益的，要常吃、多吃、但不是全部。
对自己健康无益但又想吃的，要少量、偶吃、但不是不吃。
不想吃、不爱吃的食物，偶而也要吃一点，以平衡营养。
4. 乐观看待生病、往生
有钱没钱、有权没权，都要经历生老病死的过程，无一幸免。
有病时不必害怕，不用担心，把后事交待好，随时可走，了无遗憾。
如果担心能医好疾病，那就担心吧！
如果担心能延长寿命，那就担心吧！
如果担心能换得快乐，那就担心吧！
5. 儿孙自有儿孙福
对于儿孙的事，耳朵可以听，眼睛可以看，但嘴巴不要说。
原则是：说了无效的事不说，做不了的事情不做，
被动的事要看情形，儿孙独立是你的福气。
6. 顾好四老
老身：多注意健康信息，保养全靠自己。
老本：自己赚来的钞票，要自己保管好。
老伴：另一半要多珍惜，有一个会先走。
老友：见面机会要把握，只会愈来愈少。
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3-9 快乐晚年
启童心，忘年老，快乐逍遥；不悔前，不虑后，享受今天。
想得开，放得下，看破红尘；平常心，度晚年，胜似神仙。
戒嗔怒，少思虑，澄心静气；忘怨恨，祛忧烦，心宽体健。
不攀比，不计较，知足常乐；顺时势，识天意，随遇而安。
宜服老，莫逞能，量力而行；动养体，静养心，快乐晚年。
人生真悟
一個男孩問他的媽媽：“媽媽，您想做中國老太太還是外國老太太？”
媽媽說：“我老了以後，自然是中國老太太。外國老太太是怎樣？”
男孩說：“外國老太太年輕的時候是個漂亮的女孩，大學畢業後她找到一份收入穩定的工
作。然後，她向銀行貸款買了別墅和車，又買了許多高檔生活用品，每月還利息，生活緊
張充實而快樂。因為她有很好的居住條件，又有車代步，各種人生的樂趣她都嘗盡了，等
到她八十歲臨終的時候，恰好把銀行的貸款全部還清了，她安然地閉上了眼睛。”
“中國老太太年輕的時候也是一個漂亮的女孩，不同的是，她找到一份收入穩定的工作，
就開始儲蓄，一年到頭辛苦勞碌，不捨得吃穿享受，最後八十歲時在病痛中死去。她的子
女得到了她的遺產 --- 一筆非常可觀的銀行存款，足夠買大房子，名車和許許多多的生
活名貴用品。孝順的子女用存款中的一部份給中國老太太舉辦了風光的葬禮，可是，她生
前卻沒有享受過什麼。”
“媽媽．您要做中國老太太還是外國老太太呢？妳的生命短暫，應該改變生活觀念，好好
享受，至於死後葬禮的風光，妳能感受到嗎？”
【明】刘清晨 诗一首
不必临风唤奈何，百年岁月还剩多。
而今更有长生法，到处随缘学唱歌！
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3-10 好好经营 晚年是金
我们这代人的一生过得很艰难：环境苦、工作累、工资低、负担重。如今退休了，很多人
继续奉献，发挥余热，服务社会；有的人二次创业，名利双收；有的人倾其所有换大房，
为的是儿孙大团聚时有足够的空间；有的节俭储蓄，为的是大病就医，或是为去个条件好
的养老院；有的服务子女，侍候儿孙，为的是动不了的时候，能得到儿孙的床前关怀。
我和老伴同时退休，进入了属于我们自己的老年。我们没有再去为社会做奉献，没有发挥
余热，不再为儿孙操劳，不去挣钱，不攒遗产, 而是过起了自由、轻松、自助、自信的老
年生活：游山玩水、颐养天年，充分享受自己的夕阳人生了。我们在北方避暑，在海南过
冬。春秋季节就到全国各地旅游，天马行空，我行我素。看美景、享美食，充分享受了社
会回馈给我们的美好生活，弥补了一生的缺失，找回了失去的自我。衰老是不可抗拒的自
然现象，别幻想长命百岁，充分利用这段能自己掌握的黄金时间，去做那些原来想做而没
有做的事情, 去圆那些积年的梦，免得躺在床上动不了时再后悔。
退休了，我们担负的社会和家庭的责任已经完成，该是社会和儿女关照我们的时候了。但
是对亲人、儿女，甚至对社会都别抱太多的希望。别把「幸福晚年」寄托在儿女身上，而
是要根据自身的条件和社会的现实，以自己的能力来安排自己的晚年生活。常言道“久病
床前无孝子”，要有自度难关的准备。别自作多情，把亲情看得太重，要与子女保持一定
的距离。我们对子女的抚育是不可推卸的责任和义务，子女对老人的赡养也是他们的责任
和义务。但两者并不一定是必然的因果关系，而后者是要由道德和法律来约束的。如果太
感情化和人性化了，受伤害的只是你自己。
我的亲戚75 岁，原来身体很好，她非常疼爱孙女，视如掌上明珠。晚年时，在家常思念
孙女，奉高中，供大学，自己克勤克俭，鞠躬尽瘁。但儿子离婚，孙女随母而去，她突发
脑病，险些不治。孙女仍在高兴的上大学，儿子又有了新家，原来健康的她却孤独的躺在
病床上，只有老伴陪着她。老年人对任何事情都不能太痴心，太投入了，不然就会自食苦
果，没人可怜。
我的同事退休后已是存款无数，但仍踌躇满志，拼命挣钱。每周去代30 多节课，喜欢计
算机和旅游但舍不得花钱，又没时间，总认为来日方长。但是只在两年后，他就因癌症去
世了，病床上我去看他时，泪流满面，追悔莫及。
我想，我们老年人首先要把自己的事情管好，少给社会和子女添麻烦就是贡献。不如颐养
天年、养尊处优、装聋作哑、难得胡涂、自娱自乐。老年人可以有好多事情可做，比如：
棋琴书画、吹拉弹唱、酌酒品茶、吟诗作赋、网上遨游、登高望远、旅游观光、美食烹
饪......，自己经营好自己的丰富多采、舒心安逸的晚年生活吧！
（岩石）
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3-11 儿孙是福 如何相处
古圣先贤流传下来很多格言与谚语﹐在民间广为流传。很多都是教诲后代子孙为人处事的
道理，或者是人生阅历累积的经验之谈。如谚语『有儿贫不久﹐无子富不长』。在博大精
深的中华文化中，使我们了解儿子在家族中的重要性。也说明了儿女和父母不可分割的关
系。当我看到下面这一段诗句的时候﹐我深感惊讶，彷徨多时。这段诗句是这样意译的：
《你们的孩子都不是你们的，乃是生命为自己所渴望的儿女。他们借你们而来，却不是
为你们而生, 尽管他们在你们身边，却并不属于你们。你们可给他们爱，却不可给以思
想，因为他们有自己的思想。你们可以荫庇他们的身体，却不能荫庇他们的灵魂，因为他
们的灵魂，早已飞到他们明日之宅，即使在梦中你们也无缘造访。你们可以尽力去爱他
们，却不可要求他们爱你们》
作者是黎巴嫩著名诗人纪伯伦(1883-1931)，我看后惊讶和困扰的原因是，这与我们历史
悠久的中华文化，简直是背道而驰。在中国的父母心中，这是很难以接受的概念。纪伯伦
在1923 年写的这些诗句，有没有道理，且让我们尊重他独特的见解。在孩子们是独立个
体的前提下，这些诗句告诉我们如何处理与孩子的关系。我亲眼看到中国社会中，很多父
母对子女的疼爱和期许是无止境的。但孩子在父母眼中，绝对不是独立的。在养儿防老的
中华文化中，孩子是父母心目中的重要财富。
由于时代的变化，交通的发达，科学的进步，如今子女成年后离家外迁，甚至移居海外都
是常见的。原来在农业社会中的生活方式，也在不断的改变。身为父母的，思想也在渐渐
地做必要的调整。可是传宗接代，养儿防老的观念，仍然是我们传统社会文化中重要的一
环。殊不知很多家族中的家务事，都可能由于这些观念而产生纷扰和纠葛。
和朋友闲谈，不难听到从国内来的父母，在有福就有气的三代同堂的生活中，抱怨子女对
他们的不孝。其实，从另一个角度来看，子女在家庭和工作两忙的社会生活中，在可能范
围内，已经尽了最大的努力侍奉双亲 ，只是不能用以前家乡那种传统的奉养方式罢了。
再者，除了能使父母温饱和享受娱乐、旅游之外，有很多使父母烦恼的事情(如念祖、思
乡、怀旧)，可能是年轻的儿女们不懂，也帮不上忙的!
试想假如有两位年轻的夫妻，把朋友的父母从国内请来，他们好好地陪两佬玩几个月，照
顾十分周到，这两佬一定会感激得不得了。事实上，只要不把事物当作己有，那就好了。
有人说，我们在世上只是过客而已。世间的一切，都是借给我们用的，包括功名、财势、
子孙、配偶等等。一切的一切，我们都只有使用权，没有所有权! 这样的观念会使我们的
一生更快乐，更完美!
人老了﹐要改变一些陈旧和不切实际的观念。要懂得父母对子女的爱是无限的，而子女对
父母的爱是有限的。要了解父母家永远是子女的家，子女家可不是父母的家。父母对子女
的付出，是责任也是义务，不图回报。一心想要得到回报，就是自寻烦恼。幸福的老人，
是在不断地提高生活质量，培养多种爱好。用感激之心，活出一个真实多采多姿的自我。
高兴就是快乐，快乐就是幸福! （卢业裴）
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3-12 朋友子女 各有舍予
人们都知道，辛苦将子女养大成人却被「抛弃」的滋味，并不好受。
周日上午，一位医生好友开了大老远的车，带来一锅自己烧的蚵仔面线。他开门见山说：
“这是按新买食谱做出来的，不晓得好不好吃？但太太回台湾，家中空无一人，只好拿来
与老朋友分享。” 他和另一位医生与我，三人可谓「同病相怜」。我们各自培育出了个
医生儿子，但他们毕业后，根本无意接下老爸们辛苦建立的诊所。将老爸看得一文不值也
就罢了，最气人的是还刻意跑到东岸，躲得远远的，避不见面。三个人遭遇不尽相同，却
都同样觉得被儿子「甩」了！我们一辈子辛勤努力，却被下一代全盘否定。同为天涯沦落
人，既然儿子不理，只好与朋友彼此支撑、相互照应。
人生难事事如愿，子女和父母各有各的「心思」，冲突发生在所难免。天下无不疼惜子女
的父母，有误会、冲突时，永远是父母亲退让，但我想提醒父母们，我们须反省自己、改
变作法和关爱方式，也须给子女犯错误、成长的空间。另外还要雍容大度，该记的记、该
忘的忘。事过境迁后，赶紧把冲突忘得干干净净，千万别自寻烦恼。
心里要想着，儿孙自有儿孙福，聪明的做法，是与他们保持适当距离，同时自己更要有群
年龄相仿的朋友，既能笑闹在一起，又能相互照应。有这些了解自己，又能玩在一块、相
互照顾的朋友，让我在黄昏人生时真正醒悟，某些时候朋友是比子女还重要的。
不哑不聋 不做家翁
把成年子女看作是自己的好朋友，才能使自己免除无谓的烦恼。他们是独立的个体，有他
们自己的生活、事业、家庭。若能把子女当成自己的朋友，注意以下几点，相信亲子之间
的关系一定会相当和谐。
? 儿女不需要你操心，你只要默默关心一下就可以了。
? 常与同年龄的老人来往，使自己的生活充实。
? 儿女并非养老保险。如有这种想法要赶快放弃，以免成为讨厌的父母。
? 若自愿照顾孙儿，千万别想着回报。
? 少管闲事。孙辈的教育是子女的事，不是你的责任。要主动求个轻闲自在。
? 守住自己的范围，避免干涉子女的工作、交际。
? 对下一代的将来，要保持某种程度的冷漠。
? 切记，年青人一定比我们忙。铭记此点，与他们接触会较顺利。
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3-13 赤子之心 惜缘种福
有个人在森林中漫游，突然遇见了一只饥饿的老虎，老虎大吼一声就扑了上来。他立刻用
生平最大的力气和最快的速度逃走，但是老虎紧追不舍，他一直跑一直跑，最后被老虎逼
上了断崖。站在悬崖边上，他想：与其被老虎捉到，活活被咬、肢解，还不如跳入悬崖,
说不定还有一线生机。
他纵身跳入悬崖，非常幸运的卡在断崖边的一棵梅树上，树上结满了梅子。正在庆幸的时
候，听到断崖深处传来巨大的吼声，往崖底望去，原来有一只凶猛的狮子正抬头看着他，
狮子的声音使他心颤，但转念一想：狮子与老虎，被什么吃掉，都是一样。
当他放下心时，又听见了一阵声音，原来是两只老鼠，正用力咬着梅树的树干。他先是一
阵惊慌，立刻又放心了，他想：被老鼠咬断树干跌死，总比被狮子咬死好。
情绪平复下来后，他感到肚子有点饿，看到梅子长得正好，就采了一些吃起来。他觉得一
辈子从没吃过那么好吃的梅子，找到一个三角形树丫休息，他想：既然迟早都要死，不如
在死前好好睡上一觉吧！他在树上沉沉的睡去了。睡醒之后，他发现黑、白两只老鼠不见
了，老虎、狮子也不见了。他顺着树枝，小心翼翼的攀上悬崖，终于脱离险境。
原来在他睡着的时候，饥饿的老虎按捺不住，大吼一声，跳下悬崖。两只老鼠听到老虎的
吼声，惊慌逃走了。跳下悬崖的老虎与崖下的狮子激烈打斗，双双负伤走了。
由我们诞生那一刻开始，苦难就像饥饿的老虎一直追赶着我们；死亡，就像一头凶猛的狮
子，一直在悬崖的下面等待；白天和黑夜的交替，就像两只老鼠，不停地用力咬着我们暂
时栖身的生活之树，总有一天我们会落入狮子的口中。
既然知道生命中最坏的情景是死亡，唯一的出路就是安然地享受甜美的果子，然后安心地
睡觉，只有存着这样单纯的心, 少点儿欲望, 多一点赤子之心，才能活得潇洒。
如果刚才你和另一半或是和家人为了芝麻、绿豆的事闹翻了，现在头顶还在生烟的话，请
你看看那晴朗的天空和那飘渺的白云，其实你又错过了美好的一天呀 !
（宏弘道者）
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3-14 醒老恒言 就在眼前
? 老人不是“头衔”，也不是“资格”。不要认为别人替你做事，是理所当然。
? 建立自己的生活方式，少论断别人的行为，或想改变他人。
? 生活上的寂寞感是无法排解的，基本上只有自己才能解决。
? 埋怨非但没一点好处，反而使自己更加自怨自艾。
? 要保重身体，但不必太宠自己。
? 多旅行。没有羁绊，要享受自由。
? 运动是很必要的。每天要做适当的运动。
? 多读书、用功与人沟通，能激荡脑、防止退化。
? 拥有一处专属于自己的住所。
? 要习惯一个人过日子。能做的事要自己做，不时的锻炼自己。
? 需要帮忙时，还是找专职的，不要利用别人的好意。
? 做好自己才不会寂寞，因为今生只有一个人能永远与你在一起，那就是你自己。
? “想当年” 这种话题适可而止。
? 对自己的健忘、身体的机能失灵不要找借口。
? 突然有性格上的改变，可能起因于疾病，要仔细检查。
? 视力、听力有问题及早就医。不要以为“老年退化不会好”就放弃。
? 不要固执。固执使人老化。
? 不要羡慕年轻，要尊重年轻人。
? 不再为家人、工作而烦恼，好好享受人生。
? 不要夸耀自己的体力气力，能帮比自己衰弱的人是幸运。
? 广结善缘，多交无利害关系的朋友，坦率相处。
? 对于权势和地位都已看淡，不再拘泥于世俗人情。
? 不要依赖投资，安心地采取较为平稳的资产管理方式。
? 要舍得丢，不要什么都留着。收集不需要的东西是老化的征候。
? 接受照护时，无谓的客气对身体和心理的忍耐都毫无好处。
? 孤独是单身者的重要伴侣，与其一味逃避它，不如试着面对。
? 无须害怕独自面对死亡，但必须做好能让人尽早发现并救护的准备。
? 预立遗嘱，并找到能确实代为执行的人，这样就能有效活用身后的遗款。
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3-15 人到老年 幡然醒悟
人到老年 会突然醒悟生命是有尽头的。这种感悟会使他们行动起来，去做一些他们
很想做但以前总也没有做的事情。
人到老年 才真正认识自己，也才真正属于自己，并且用一种宽容、舒适和诚实的方式
接受自己。
人到老年 开始明白老年自有老年的风景。青春虽美丽，但它会随时间的流逝褪色，
而青春的心境才是生命中一道不变的风景。
人到老年 才能冷静地看待婚姻和家庭。他们知道世上没有完全合乎男人心意的女人，
也没有完全合乎女人心意的男人。
人到老年 开始明白世事并非黑白分明，在黑白之间往往有一系列的中间色。
人到老年 开始明白人生一世，无论成功与失败，欢乐与痛苦，盛衰与荣辱，都如自然流
水，从哪里来还将到哪里去。于是应该“宁静致远”。
人到老年 开始明白衰老不是从中年开始，而是从对生活的厌倦开始的。
人到老年 开始明白：孤独、寂寞、痛苦、失败是人生不可缺少的调味品，善待它们，
就是善待真实的人生。
人到老年 不再有少年的狂妄、青年的浪漫，更多的则是对生活的感悟和理解。
人到老年 能坦然地面对自己的平凡。明白并非人人都能成功，人人都能大有作为,
但是一生的事业，只要自己奋斗过、追求过，失败了又何妨？
人到老年 胸怀开始变得像大海一样，装得下四海风云，容得下千古恩怨。
人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾，无谓压抑自己。想笑就笑，想哭就哭，该爱
的时候就去爱。别等到错过后才去后悔，别等到失去后才想挽回。
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3-16 养生有方 老年当歌
好好活，舒心过，不要攀比、生气伤身体。
少吃盐，多吃醋，少打麻将多走路。
按时睡，按时起，唱歌跳舞健身体。
宽容待朋友，利人又利己。
? 幸福靠自己努力营造,快乐是生活的目标，快乐隱藏在生活的細微瑣事中,靠我們自
己去寻找,幸福和快乐是一种感觉和感受，关键在于自己的心态。
? 剩下的生活越短暫, 越要过的美滿，告別苦行僧,爭當快乐鳥，該吃的吃, 該穿的
穿, 該玩的玩，不斷提高生活品质, 分享高科技成果，这才是老年人生活的目标。
? 钱不是万能的，沒有钱是万万不能的。钱是身外之物，生不帶來，死不帶走。对钱
不要看得太重, 更不必斤斤计较, 該花就花, 要善待自已。
? 父母对子女的愛是無限的，子女对父母的愛是有限的；子女有病父母揪心，父母有
病，子女能問問看看就知足了。
? 对于已得到的，人們往住忽視它，对于得不到的, 往往把它想得太美。其实, 生活
的美好和幸福全在于怎样欣賞。幸福的人珍惜和欣賞已經得到的，並不断发现它的
意义，使生活充滿快乐。幸福的老人，要有开阔的胸怀，对生活充滿感激和欣賞。
? 人生在世，不可能万事如意，有缺憾是人生的必然，如果苦苦追求完美, 反被完美
所累，不如坦然面对现实, 隨遇而安。
? 健康在于运动, 但又不可过量；該多吃的多吃, 該少吃的少吃，太清闲了寂寞，太
热闹了又心煩，凡事都要把握“适度”。
? 愚蠢的人制造疾病 (如吸烟,凶 酒…..)，无知的人等待疾病 (有病才看医生)，聪
明的人預防疾病 (多飲水,休息,运动)。
? 心理健康是指老人有較好的承受能力，自控能力和人际交往能力；道德健康是有愛
心，乐于助人，心胸寬广。乐善好施者长寿。
? 要有一帮老朋友, 生活多元化, 友情能滋潤老年生活，使你生活过得多姿多彩。怀
旧, 故地重遊, 与亲人, 老同学, 老同事相聚, 共同追忆童年的往事，与老同学共
敘年轻時的趣聞乐事，找回青少年時代生命活力的感覺, 享受真情, 回味往事是老
年生活中的一大乐事。
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3-17 长 寿 格 言
老 子：享年160 岁。他有长寿三宝：慈、俭、谦。“顺其自然；恬然寡欲；气功养
神；咽津养生”是他的长寿格言。
孔 子：享年73 岁。他的格言是“天行健，君子以自强不息”。
孟 子：享年84 岁。他的格言是“勤于动脑；四处旅游；饮食平淡”。
庄 子：享年83 岁。他的格言是“心地坦荡；气足神宁；知足常乐”。
华 佗：享年90 岁。“运动能畅其积郁,舒其筋骨,活其血脉,化其乖暴,缓其急燥”。
陶弘景：享年81 岁。他的格言是“调摄情志，顺应四时；调摄情志，节制饮食”。
武则天：享年82 岁。她的风格是雍容大度、兴趣广泛。
孙思邈：享年101 岁。 “四体勤劳；节制食欲；细嚼慢咽；饭后盥漱；睡眠充足”。
帅梦奇：享年102 岁。他的特点是坚持锻炼、乐观豁达、忘私心慈。
张学良：享年101 岁。“心胸坦荡；意志坚强；经常运动；锻炼身体；
起居有时；饮食节制；观花读书；修身养性；广交朋友；自寻快乐”。
晏济元：享年105 岁。他的格言是“质朴自然；心理健康；脑体并用；心地敞亮”。
朗静山：享年104 岁。他主张“不胡思乱想、不发脾气、做事不急不徐，顺其自然”。
刘海粟：享年100 岁。他的格言是“宠辱不惊；凡事放得下、看得开、忘得掉；
应该记住的不能忘，不该记住的要赶快忘掉”。
马寅初：享年100 岁。特点是饮食素淡、心境开阔、坚持锻炼、喜欢冷水浴和游泳。
张 群：享年102 岁。起得早睡得好；七分饱常跑跑；多笑笑莫烦恼；天天忙永不老。
延年益寿歌
六十七十不算老 延年益寿有诀窍 晨起一杯白开水 以步代车逛市郊
甩手踢腿弯弯腰 每天做套保健操 吃罢早餐散散心 听听广播看书报
中饭宜精吃得好 饭菜清淡勿过饱 少油低盐高蛋白 豆腐蔬菜好佳肴
家务小事勤动手 市场天天瞧一瞧 发现小病早去治 防癌防毒防感冒
勤动脑子多思考 增强智力防衰老 听听音乐访亲友 观看影剧乐逍遥
池塘河边走一遭 静心养神去垂钓 欣赏文艺听音乐 书画下棋广爱好
观察事物集资料 写点小品去投稿 精心处世排干扰 心胸豁达无烦恼
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3-18 老有骄傲 要活得妙
春天说，夏天老了；夏天说，秋天老了；
秋天说，冬天才老了呢！冬天真老了吗？ 不，冬天没有老！
拥有美丽的春的记忆，拥有热烈的夏的阅历，
拥有丰硕的秋的收获，悠然的冬天相信，老有老的骄傲！
没有了春天的幼稚，没有了夏天的浮躁，没有了秋天的忙乱，
冬天啊，是如此安详、淡定、消遥！
没有了毕业的压力，没有了谋生的辛劳，没有了功名利禄的诱惑，
人生啊，是如此从容、真实、美好！
人生从退休才开始。
每一天都是双休日，每一天都是节假日，
每一天都是艺术节，每一天都是旅游节，
每一天都是情人节，每一天都是重阳节！
人生就象一本书，越老越有智慧；
人生就象一首歌，越老越有情调；
人生就象一幅画，越老越有内涵；
人生就象一坛酒，越老越有味道！
年轻的朋友啊，是不是有点羡慕我们，羡慕我们老了？
不要急，不要躁，完成各自的人生历练，
你们每个人都会得到，一张老年俱乐部的门票！
妙話人生三部曲
上帝把幼小的我們給了父母，
把青壯的我們給了國家社會，
到了老年，
才把我們還給了我們自己。
（王鼎均）
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3-19 老来享乐 理当快活
【中吕】山坡羊〔陈草庵〕
晨鸡初叫，昏鸦争噪。
那个不去红尘闹？
路迢迢，水迢迢，
功名尽在长安道。
今日少年明日老。
山，依旧好；
人，憔悴了。
【中吕】山坡羊〔张养浩〕
天机参破，人情识破，
归来闲枕白云卧。
向岩阿，且婆娑。
琴书笔砚为功课。
轩裳倘来何用躲？
行，也在我。
藏，也在我。
【中吕】山坡羊〔宋方壶〕
青山相待，白云相爱。
梦不到紫罗袍共黄金带。
一茅斋，野花开。
管甚谁家兴废谁成败？
陋仓箪瓢亦乐哉。
贫，志不改。
达，志不改。
【中吕】山坡羊〔王元鼎〕
骊山横岫，渭河环秀。
山河百二还如旧。
狐兔悲，草木秋，
秦宫隋苑徒遗臭。
唐阙汉陵何处有？
山，空自愁；
河，空自流。
【中吕】山坡羊〔刘 致〕
诗怀悲壮，杯深豪放，
恍然醉眼山峰上。
意悠扬，气轩昂，
天风鹤背三千丈。
浮生大都空自忙，
功，也是谎。
名，也是谎。
【南吕】四块玉〔关汉卿〕
适意行，安心坐。
渴时饮，饥时餐，醉时歌。
困来时就向莎茵卧。
日月长，天地阔。
闲快活。
【南吕】四块玉〔关汉卿〕
旧酒投，新醅泼。
老瓦盆边笑呵呵。
共山僧野叟闲吟和。
他出一对鸡，我出一个鹅，
闲快活。
【南吕】四块玉〔关汉卿〕
意马收，心猿锁。
跳出红尘恶风波！
槐荫午睡谁惊破？
离了名利场，钻入安乐窝。
闲快活。
【南吕】四块玉〔关汉卿〕
南亩耕，东山卧。
世态人情经历多。
闲将往事思量过。
闲的是他，愚的是我。
争什么？
【双调】骤雨打新荷〔元好问〕
人生有几？
念良辰美景，一梦初过。
穷通前定，何用苦张罗？
命友邀宾玩赏，对芳樽浅酌低歌。
且酩酊，任它两轮日月，
来往如梭。
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