爱华网朱棣的和平
老六月雪
明成祖朱棣（1360~1424），明朝第三代皇帝，1403~1424年在位。明太祖朱元璋第四子，生于应天，时事征伐，受封燕王，后发动靖难之役，夺位登基。死后原庙号为“太宗”，百多年后由明世宗朱厚熜改为“成祖”，其统治时期被称为“永乐盛世”。朱棣在政治、经济、军事等多方面展示了其雄才大略，在他的治下，出现了许多中国历史上值得一提的事件如郑和下西洋、畅通京杭大运河、定都北京奠定国家长久统一基础、编纂世界最大百科全书《永乐大典》、御驾亲征彻底铲除外患、完善文官制度，建立当时世界最先进政治制度即内阁制度的雏形等，是少有的有作为皇帝之一。
开疆域是为除外患
历史事件：
朱棣十分重视经营北方。明朝初年，以应天府（今南京）为京师，大都路于洪武元年（1368）改称为北平府，同年十月应军事需要划归山东行省。洪武二年(1369)，改为北平承宣布政使司驻地。燕王朱棣经靖难之变夺得皇位后，于永乐元年（1403）改北平为北京，是为“行在”，设行在六部，增设北京周围卫所，最著名的当推天津卫。天津之名为朱棣所起，因这里是他发动靖难之役时的渡口，故名天津，意为天子渡河的地方，自永乐二年（1404）正式设卫建城。翌年设天津左卫，转年增设天津右卫。（清顺治九年(1652)，三卫合一，归并于天津卫）永乐十九年（1422）正月，明朝中央政府正式迁都北京，以顺天府北京为京师，应天府则作为留都称南京。逐渐建立起北方新的政治军事中心。翻开中国史，便不难看出定都北京对大明王朝乃至后世中国之重大意义，此举奠定了对北方实施有效管理，避免南北分裂的基础。继之，在黑龙江下游东岸特林设立了奴儿干都司，经营北部边疆，将黑龙江中下游大片疆土纳入中国版图，管辖今黑龙江、乌苏里江、松花江流域和库页岛等地。鞑靼、瓦剌各部先后接受明政府封号。明朝开国后，被打败的蒙元势力狼狈北蹿，但仍有很强的实力，长期盘居漠北。蒙古铁骑经常骚扰边境，抢掠边民财物。为了消除边患，巩固政权，明成祖朱棣先后5次亲率大军北征，到达漠北地区，给予致命打击，此后数十年都无法对明朝构成威胁。统一安南（今越南），在河内设立了交趾布政司（行省），进行直接统治。为保证北京粮食与各项物资的需要，疏浚会通河，凿清江浦，使运河重新畅通，对南北经济文化交流与发展起了重要的作用。在此基础上，对其他边疆地区的统治也得到发展。平定思南、思州土司叛乱，设立贵州布政使司，为加强对乌斯藏（今西藏）地区的控制，朱棣派遣官吏迎番僧入京，给予封赐，尊为帝师。设立哈密卫，并多次派遣陈诚、李达等人赴西域（今新疆），加强了政治、驻军和贸易往来，全国统一形势得到进一步发展和巩固。清帝康熙称朱棣时代“远迈汉唐”。
启示之一：
治明太祖朱元璋时，由于废除了丞相制度，皇帝直接领导六部，事无巨细都要皇帝亲自处理。明成祖时期，完善了文官制度，在朝廷中逐渐形成了后来内阁制度的雏形。这个内阁制度后来被西方国家所效仿，一直延续到现在。吏治改革的成功，为他施展治国报复奠定了基础。朱棣治国，思路清晰。首先，他熟悉中国历史，认识到都温柔乡南京，很难对北方彪悍民族实施有效统治，有南北分裂的隐忧，且对北患袭扰鞭长莫及，代价过高，遂毅然迁都北京。其次，他对外用兵的起因，并非开疆拓土，占有资源，而是为了清除外患，安定国家。北方政权始终是大明王朝的安全威胁，雄才大略的朱棣抓住主要矛盾，举国之力，彻底消除隐患，打出了发展自己的大环境。历史告诉我们：苟安则难安。
永乐大钟，中国现存最大的青铜钟。在北京德胜门铸钟厂铸成，清雍正十一年（1733）移置觉生寺（今称大钟寺）。铜钟通高6.75米，钟壁厚度不等，最厚处185毫米，最薄处94毫米，重约46吨。钟体内外遍铸经文，共22.7万字。铜钟合金成分为：铜80.54%、锡16.40%、铝1.12%，为泥范铸造。
下西洋国威远播
历史事件：
永乐三年(1405)，朱棣派遣宦官郑和率水手、官兵27800余人，乘“宝船”六十二艘，远航西洋。明朝舰队从苏州刘家港出发，到占城(今越南南部)、马来西亚的马六甲、印度尼西亚的爪哇、苏门答腊及锡兰等地，经印度西岸回国。以后又于1407年至1433年的二十多年间，先后七次出海远航，经过三十多个国家，最远曾达非洲东岸、红海和伊斯兰教圣地麦加。这就是著名的郑和下西洋。史载：“威德遐被，四方宾服，受朝命入贡者殆三十国，幅员之广，远迈汉唐。”
启示之二：
郑和七下西洋的成果是辉煌的，郑和七下西洋的道路是和平的。然而，这个和平不是用热脸贴来的，不是用乞求得来的，不是用屈辱换来的，而是用强大创造的。郑和率领的200多艘船航行在世界海域上，造访各国。据英国著名历史学家、哈佛大学的李约瑟博士估计，1420年间中国明朝拥有的全部船舶，应不少于3800艘，超过当时欧洲船只的总和。今天的西方学者专家们也承认，对于当时的世界各国来说，郑和所率领的舰队，从规模到实力，都是无可比拟的。以当时最先进、最强大的舰队，去执行和平的使命，必然取得和平的成果。可见，和平不能靠施舍，强大才是硬道理。
把“斯民小康”作为发展经济的目的。
历史事件：
朱棣重视经济的发展，认为“家给人足”、“斯民小康”是天下治平的根本。他大力发展和完善军事屯田制度和盐商开中则例，保证军粮和边饷的供给。派夏原吉治水江南，疏浚吴淞。在中原各地鼓励垦种荒闲田土，实行迁民宽乡，督民耕作等方法以促进生产，并注意蠲免赈济等措施，防止农民破产，保证了赋役征派。通过这些措施，永乐时“赋入盈羡”，达到有明一代最高峰。
为防止国政累民，他要求凡地方官吏必须深入了解民情，随时向朝廷反映民间疾苦。永乐十年(1412)，朱棣命令入朝觐见的地方官吏五百余人各自陈述当地的民情，还规定“不言者罪之，言有不当者勿问。”之后，永乐帝宣布：“谕户部，凡郡县有司及朝使目击民艰不言者，悉逮治。”即地方官或中央派出的民情观察员，如果看到民间疾苦而不实报的，要逮捕法办。对民间发生了灾情，地方上要及时赈济，做到“水旱朝告夕赈，无有雍塞”。
启示之三：
治国之道，不外三途：一曰吏清。朱棣登基之时，朱元璋严惩贪官的余威尚存，故而惩治贪腐尚非第一要务，但怠政仍是政权稳固的威胁之一。朱棣要求官吏勤政并明确内容，是实现官守其道、吏尽其责的明智之举；二曰国泰。固国防，攘外患，是强国的基本保证；三曰民安。君若为舟，民则是水，水载舟亦覆舟，民安是固国之本。
朱棣关注民情，关心农事。他曾说：“如得斯民小康，朕之愿也。以天下苍生为己念。朕今休息天下，惟望时和岁丰，百姓安定。凡覆载之内，明月所照，霜露所濡，其人民老少，皆须使之遂其生业，不至失所。”是为明君之证。
诛十族警醒后世
历史事件：
方孝孺是建文帝最亲近的大臣，他视建文帝为知遇之君，忠心不二。靖难之役后，朱棣登基，其第一谋士姚广孝曾跪求朱棣不要杀方孝孺，否则“天下读书的种子就绝了”。明成祖答应了他。南京陷落后，方孝孺闭门不出，日日为建文帝穿丧服啼哭，明成祖派人强迫他来见自己，方孝孺穿着丧服当庭大哭，朱棣叫人反复劝他归顺，方铁心不从。明成祖要拟即位诏书，大家纷纷推荐方孝孺，遂命人将其从狱中召来。方孝孺当众嚎啕，声彻殿庭。明成祖颇为感动，走下殿来跟他说：“先生不要这样，其实我只是效法周公辅周成王来了。”方反问：“成王安在？”明成祖答：“已自焚。”方问：“何不立成王之子？”成祖道：“国赖长君。”方说：“何不立成王之弟？”成祖道：“此朕家事！”并让人把笔给方孝孺，说：“此事非先生不可！”方投笔于地，且哭且骂：“死即死，诏不可草。”成祖强压怒火说：“即死，独不顾九族乎？”方孝孺大声答道：“便十族奈我何？” 朱棣气急败坏，叫人将方孝孺的嘴角割开，撕至耳根，大捕其宗族门生，每抓一人，就带到方面前，但方根本无动于衷，头都不抬。方孝孺最终以自己的“执着”，“挤兑”得朱棣诛其十族。
启示之四：
方孝孺的“凛然正气”和“铮铮铁骨”令人肃然起敬，他不惧诛十族而殉道，反应了他的两个坚守：其一，他认定朱棣是篡位谋“逆”，不屑与其为伍，是为“良臣不事二主”，是正直、正义的坚持；其二，对建文帝的知遇之恩刻骨铭心，用生命捍卫以表达忠心。但后来的历史告诉我们，方孝孺有“愚忠”之嫌，文人的迂腐，由此可见一斑。酿成国失栋梁、十族被诛的惨剧非常遗憾。方孝孺被灭十族，坐死者八百七十三人，外亲坐死者复千余人。是为史上最惨烈的灭门案之一。方孝孺以如此巨大代价成就自己的“正直”和“忠心”，令后人唏嘘。
而朱棣的教训更加深刻。从现有史料看，朱棣“诛十族”是被方孝孺逼出来的。但以朱棣的雄才伟略和宽阔胸怀，既然看到方于国家的重要，以及“诛十族”对当时和后世的影响，就该冷静处置，不能因怒杀人，更不该被其“激将”，开创“诛十族”的先例。此举威则威矣，但过于残忍，且累及无辜，非君王经国治民之道，为后世君王树立了极坏的榜样。
方孝孺（1357-1402），浙江宁海人，明代大臣、著名学者、文学家、散文家、思想家，字希直，一字希古，号逊志，曾以“逊志”名其书斋，蜀献王替他改为“正学”，因此世称“正学先生”。福王时追谥文正。在“靖难之役”期间，拒绝为篡位的燕王朱棣草拟即位诏书，刚直不屈，孤忠赴难，被诛十族。
《永乐大典》的启示
历史事件：
永乐四年（1406），朱棣至御殿观览图书，问大学士解缙：“文渊阁内经史子集全备否？”解缙回答：“经史粗备，子集尚多阙。”朱棣说：“士从家稍有余资，便欲购书，况于朝廷？”遂召礼部尚书郑赐遣使购访天下遗书。并指示购奇书要不惜代价，“书值不可计价值，唯其所欲与之，庶奇书可得。”永乐元年（1403）命解缙等人编纂“凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、技艺之言，各辑为一书，毋厌浩繁。”动用文人儒臣3000余人，辑古今图书8000余种，谓“纂集四库之书，及购天下遗籍，上自古初，迄于当世。”于永乐六年（1408）编成，共22877卷，装成11095册，定名为《永乐大典》。藏于文渊阁中，对保存古代文化典籍，做出重要贡献。迁都后，在宫内东庑南又建，“文渊阁”，南京之书，大量北运，把《永乐大典》运至北京后，专贮于“文楼”。明代国家藏书建设发展迅速。
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《尚书》之后，《春秋》是第二部历史书。实际上，《春秋》乃是中国第一部正式史书。
周王室外派的史官，义不臣于诸侯。其时，各地史官，将其所在地发生事变呈报中央王室，并分别报之各地史官，谓之赴告。鲁国守此制度，各地史官赴告材料保存完整，故韩起见鲁《春秋》后说“周礼在鲁”。孔子据此作《春秋》。然非全抄，孔子自有编纂体例和取舍标准，及特殊写法。故云“笔则笔、削则削，游夏之徒不能赞一辞”。孔子为何要如此编写《春秋》呢？子曰：“春秋，天子之事也，知我者，其惟春秋乎，罪我者，其惟春秋乎。”孔子把各诸侯国的春秋脱胎换骨，化臭腐为神奇，更寓有一种特殊精神在。其维护周礼的编纂目的被孟子一语道破：“孔子作春秋而乱臣贼子惧”。
孔子《春秋》诛乱臣，讨贼子，是为大义。明白教人如此则得，如此则失，如此则是，如此则非。
启示之五：
《永乐大典》是中国古代最大的百科全书，也是当时世界上最大的百科全书，比十八世纪中叶出版的《大英百科全书》和《法国百科全书》要早300多年。史上编纂经史子集的皇帝不乏其人，除推动文化发展之外，皆有一定的政治目的。故而，编纂过程中，对史书删削增补是为常见。即使到处宣传自己政治主张又到处碰壁的一代圣人孔子，也未能“免俗”，在《春秋》中渗入自己的主张。然收录入《永乐大典》的图书，均未删改，因而受到历代文人的称赞，反映了朱棣的政治宽容。此可启示后人。只可惜，《永乐大典》现仅存世3%，是为一大憾事。
结语
《明史》对朱棣的评价是：“文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕赈，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，明命而入贡者殆三十国。幅员之广，远迈汉唐。成功骏烈，卓乎盛矣。”从他亲自北征，横扫蒙古铁骑，从此为明朝赢得北部边境的安宁；开拓疆土，扩大版图，设置奴儿干都司；建筑紫禁城，定都北京，为此后500多年中华民族的统一、发展奠定了基础；疏通大运河，加速了全国经济的发展；七下西洋，扩大了中外交流；编撰《永乐大典》，保存了古代文化等史绩及后人评价看，《明史》所言不虚。
紫禁城是中国明、清两代24个皇帝的皇宫。明朝第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，即开始营造紫禁城宫殿，至明永乐十八年（1420年）落成。依照中国古代星象学说，紫微垣（即北极星）位于中天，乃天帝所居，天人对应，是以皇帝的居所又称紫禁城。
紫禁城位于北京市中心，现称为故宫，意为过去的皇宫。是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代宫殿和古建筑群。其中太和殿最为高大、辉煌，皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等都在此举行盛大仪式。内廷中最著名的是养心殿。
