爱华网嘉庆四年正月十八日，嘉庆帝派大臣前往和珅囚禁处所，“赏赐”他白练一条，令其自尽。此时和珅一看到白练，知道死期已至。他对自己惨淡经营一生，家业富比皇室，到头来落得个如此悲惨下场，不禁万分慨叹。这一次自己锒铛入狱，身陷囹圄，尝到了凄凉、冷清、饥饿、刑罚、痛苦等苦辣滋味。特别是正月十五日，正值元宵佳节，和珅自然而然想到往年家中欢欢喜喜，自己在众人侍奉下悠然自得、尽情享乐的情景，提笔作了题名为《上元夜狱中对月两首》的诗：
《上元夜狱中对月两首》
其一
夜色明如许，
嗟令困不伸。
百年原是梦，
廿载枉劳神。
室暗难挨晓，
墙高不见春。
星辰环冷月，
缧绁泣孤臣，
对景伤前事，
怀才误此身。
余生料无几，
空负九重仁。”
其二
今夕是何夕，
元宵又一春。
可怜此月夜，
分外照愁人。
思与更俱永，
恩随节共断。
圣明幽隐烛，
缧绁有孤臣。 从上述两首诗中可以得知，和珅已经预感到自己的余生时间不会太长了，末日即将来临，伤感前事，发出几声悲鸣。他至死执迷不悟，觉得自己满身是才，“怀才误此身”，表现出一种“落花流水春去也”的无可奈何心情。
和珅看到白练后，又提笔写下了一首绝命诗：
五十年来梦幻真，
今朝撒手谢红尘。
他日水泛含龙日，
认取香烟是后身。
赋诗完毕，和珅拿起白练套在自己的脖子上，悬梁自尽，结束了自己的一生，终年50岁。但他留下的这首绝命诗，却耗尽了无数史家特别是附会者的心血。人们把此诗集中在和珅的前身和后身上，说和珅的前身是乾隆宠爱的妃子马佳氏，而后身便是世所不齿的慈禧太后。大意是和珅为了报仇，而化为女身来惑乱清朝，而要说惑乱清朝最巨的莫过于慈禧太后了。所以，众口相传，和珅是投胎变成慈禧太后了。自和珅死后，对其绝命诗的各种解释附会无不朝此方向发展，最终都是为了把和珅变成慈禧。这些说法虽属痴人说梦，但却也反映出人们对和珅以及后来的慈禧太后的憎恶。
事实上，和珅这首绝命诗，并无什么特殊的含义。上句无非是临终的人生感叹。而下句与“二十年后我还是一条汉子”类似，只不过和珅作为文人，话说得比较含蓄而已。
这首诗到底有什么特殊的含义呢？多少年来难得其解。
古人有迷信诗的灵性，认为其中包含梵语偈句。这首诗的前两句有人解释：传闻雍正年间，皇四子弘历（即后来的乾隆帝），与一年龄相仿的雍正妃子嬉戏，从背后捂住妃子双眼，妃子不知道是皇子，无意中用木梳将弘历的头打破，皇后得知大怒。怀疑妃子调戏皇子，恐生事端，立赐其死。弘历想借太子身份相救，但妃子已死，弘历遂以指染朱红印在妃子的颈上，说20年后转世重逢再补偿。几十年后，和珅入见时，乾隆俯视其颈，见五只红印记，以为他是妃子转世，于是就倍加怜惜恩宠。（这恐怕也是和珅平步青云，有恃无恐，贪得无厌的主要原因之一。）
而诗的后半句有人解释：和珅死后的道光十二年，黄河在河南睢州西北决口，三年后才修复安澜。是年十月，恰是慈禧（1834~1908）出生，鸦片（俗称大烟）输入。传说和珅为报两次杀身之仇，投胎成了慈禧，将清朝搞跨。
种种传闻，看似迷信，实不可信。其实老百姓认为他死的活该，杀两次也不足以平民愤。
鄙人浅见，不知看官有何感想。前车之覆，后车之鉴，老百姓可不希望和珅再世啊！
