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英国广播公司7月9日报道，原题：西方如何塑造中国的思想暗战 十八大召开前夕，一场思想之战正在中国上演。对局外人来说，这场思想交锋并不陌生———左右之争。其原因是，虽然中国无所不出口，但思想仍是舶来品。
“我叫张健”，一名年轻有为的中国政治学者说。“按西方的规矩我应该叫健张”，他耸耸肩，“两个称呼都可以。”张不但英语流利，对西方文化、历史和思想也口若悬河。他在美国名校哥伦比亚大学求学数年，后在北京大学政府管理学院执教。张并不孤独，很多大陆知识分子都走过游学西方———回国的道路。
事实上，中国主要知识分子思想流派有个共同点，他们当中执牛耳的思想家通常在西方大学待过。因此，对西方人来说，即使搞不懂汉语或中国食物，中国的政策争论却有着和其极其相似的分界线。
张自认是典型的自由主义“右派”，支持自由市场和政治改革,“我愿意中国在基本体制上跟随英美”。这个阵营有时被称为中国的“新右派”，其最成功的方面体现在经济上，他们影响了上世纪80年代以来的自由化进程。“他们通常在芝加哥大学或牛津大学研习经济学”，欧洲外交关系协会执行主任伦纳德说，“这些人成熟在上世纪80年代，恰逢英国首相撒切尔和美国总统里根主政，他们因此笃信市场的力量。”
但过去几年，反对自由市场、右倾的知识分子团体已形成，这些人同样也在西方留过学。中国的“新左派”不完全排斥自由市场，但强调一个更强大的社会主义制度。他们中很多人回国后就赶上89学潮。其中，崔之元曾于麻省理工任教，现在是清华大学教授，他认为中国应从新自由主义经济学中解放出来。新左派领军人物在目睹西方政治如何发挥作用后，就对它不再着迷了。思想接近“新左派”的贝淡宁认为，如今的中国留学生看待美国式资本主义和民主的视角，比“新左派”们在上世纪80年代时“更细致入微”。伊拉克遭侵略、金融危机强化了“新左派”在民众中的影响。
