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Li Guidun
黎贵
L Qy Dn (1726～1784)
越南史学家、哲学家。字尹厚，号桂堂。原籍太平省沿河县沿河乡。生于1726年 7月 5日（黎裕宗保泰七年），出身封建士大夫家庭。18岁中解元，27岁中进士，殿试获榜眼，旋入翰林院任国史馆纂修。黎贵生活在黎朝末年北方郑氏与南方阮氏两大封建集团对峙的时代，他在政治上维护以黎皇郑主为代表的封建统治阶级的利益，历任郑氏政权的翰林院侍讲、秘书阁学士、海阳参政等官职。1765年一度辞官回乡著书，随后又相继出任吏部左侍郎、顺化和义安两镇协镇、工部尚书，并几次被任命为国史馆总裁。封爵颖城侯。1784年 4月14日卒。追封少保，赐谥文忠。
黎贵自幼熟读经典，少年时已博览四书、五经、诸子、百家。他的哲学思想受中国宋儒，特别是思想的深刻影响。 关于理和气的关系， 他认为“天地之间有理有气。理也者，形而上之道也，生物之本也。气也者，形而下之气也，生物之具也。是也人物之生，必禀此理，然后有性；必禀此气，然后有形。天下未有无理之气，亦未有无气之理”。他与朱熹的观点有所不同，认为理在气之中，理因气而有。他说：“天地间充满着气。‘理’为实有,而非虚无。理无形迹,因气而显”。又说：“阴、阳，奇、偶，知和行，体和容，皆可相对而言；理与气则不可。”黎贵接受儒家“仁义”的思想，认为民为国之根本，本固则邦宁，他主张“宽民力”，减轻刑罚与捐税，以巩固封建统治制度。
黎贵的主要哲学著作有《四书略解》、《书经演义》、《芸台类语》、《群书考辩》、《阴骘文注》、《圣谟贤范录》等，并撰有《金刚经注解》、《道德经演义》等。为纪念黎贵逝世 200周年，1977年越南社会科学出版社开始出版《黎贵全集》。
梁志明
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