古圣先贤的智慧在现代 向先贤借一点智慧

  
一,向孔子学习谦虚
    子曰:“三人行,必有我师。”    过于自信是危险的,离成功近,离失败也近。“天地有大美而不言。”,这是自然界展现给我们的谦虚。谦虚就像人生田地里一株低头的稻穗,剥开才能看到它充盈着丰收的喜阅。放低姿态,学会谦虚,才有益于个人发展。但,凡事都有个度,过分谦虚会给人虚伪的感觉。要看到别人的长处,虚心向比自己强的人学习。老师就在身边。
二,向庄子学习换位思考
    惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”,庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”  不会换位思考的人只会看到别人的缺点与不对,自然会把别人看成肉中刺。当我们进行换位思考时,当我们真诚的考虑到对方的感受和需求,多一份理解与宽容时,意想不到的回报便悄然而至。
三,向诸葛亮学习修身
    诸葛亮在诫子书中写到:“静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”现代人总抱怨社会没有给自己机会,觉得怀才不遇;还有人遇到错折就一蹶不振,觉得身边人和社会都欠自己什么似的。可诸葛亮的前半生在“淡泊明志,宁静致远”精神境界中,躬耕苦读于隆中;后半生身体力行,完善自我,尽忠蜀汉,奉献一生。   “淡泊”与“宁静”就是要通过学习“明志”,树立远大志向,在时机成熟时“至远”,轰轰烈烈地干一番事业。这就告诉我们,先要放空心灵,才能容纳更多知识,获得更大智慧。
四,向阮籍学习慎言
   《晋书,阮籍传》中说:“籍虽不拘礼节,然发言玄远,口不臧否人物”。俗话说“谁人背后不说人,谁人背后无人说”;张仪说:“众口礫金,积毁锁骨”。可见,想管好自己的嘴,做到“静坐常思己过,闲谈莫论他人”很难。当然,慎言并不等于明哲保身,也不意味着“事不关己高高挂起”而是对自己说的话负责任。
古圣先贤的智慧在现代 向先贤借一点智慧
五,向郑板桥学习糊涂
    郑板桥说过:“聪明难,糊涂尤难,由聪明转糊涂更难”一纸“难得糊涂”写出了郑板桥一生为人处世的宗旨。人不妨活的洒脱些,逍遥,自在;不必对所有事情斤斤计较。凡事知上下,知轻重,知缓急,而不要自寻烦恼。所以,在生活中只要不是原则性问题,我们大可不必非黑即白地苛求他人。许多事情都没有标准答案。不妨在“糊涂”的视角里让别人轻松,也给自己的心轻松。
   

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