佛教语。“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。” 李贤 注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。喻指对人或事物有眷恋之心。参见人事部・情感“三宿恋”。清了日昌《子贞先生以诗素和已十五年不弹此调矣率尔呈政》；“浮屠三宿偶作缘、堂前问字无彭宣。”
浮屠不三宿桑下_三宿恋 -概述
后汉书・襄楷传：“浮屠不三宿桑下，不欲久生思爱，精之至也。”李贤注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即浮屠不三宿桑下_三宿恋 -详细
，示无爱恋之心也。”Ｏ喻指对人或事物有眷恋之心。清姚鼐《答孙补山中丞见怀》：“我欲更除三宿恋，就公新治乞坛经。”另参见植物部・木本“桑下三宿”、九流部・宗教“浮屠三宿”、人事部・睡梦“三宿梦”。
（转载）佛经有云：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。”佛家所谓的不三宿桑下，意思是说：当年佛祖规定，僧人不得在同一棵桑树下连宿三个晚上，否则会因为时间的长久而生出留恋之情，成其牵挂，而后影响修行。我在想，对一棵树，磨砺修炼的浮屠尚
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