爱华网一友谓余：“玩易的人大都怀才不遇。”
余笑答曰：“玩易的人不会怀才不遇。”
易也，命也。知易者懂命，知道命里该做什么不该做什么。比如说，命里无官，你还一门心思朝官场发展，到头来竹篮打水一场空，这种人才会有怀才不遇之愤懑。这种官迷也许你周围朋友中就有，至少我同事中就有，但任凭他怎么努力往上爬，如今快50岁了还是上不去。又比如，你命里无财，不是千万亿万富翁的命，那你就没必要去从商了。
习易而懂命，不是让你去逃避、去消极对待人生，相反，是让人知道自己什么可去做、什么不可去做，知道自己的人生定位和有几斤几两，这样给予人生之路更好的抉择。比如，你命中无官而利于技艺，那你就可以往学习上、技术上发展，而不要去钻官场。比如你命中有官，那你就在官场上努力，好好经营吧。这就是知道“有所为，有所不为”。有所为者，你努力去进取，积极拼搏。有所不为者，那我就从这个领域退出，或者少去花心思在这方面，“我不惹你还不行吗？”免得事倍功半，甚至弄得头破血流。
有所为有所不为_君子有所为，有所不为 -命之功用大概如此。世人多以“消极”之语来对待命运，实为误也。
知易而知命者，其人又何谈悲观消极？又何谈怀才不遇？知易而知命者，他的人生之路是明晰的，他的心态是平和冲淡的。
儒家的观念常常很勇猛。孔子说“知其不可为而为之”，老夫子办事就有点“一厢情愿”。
道家呢？表面上看似乎有点消极，但并不是那么回事。庄子说“知其不可为，奈何安之若命”，就少了点老夫子那种死心眼。
夫子曰：“三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳顺”。要知天命当五十之时岂不太晚？而今余三十而知天命，抑或幸哉？
有所为有所不为_君子有所为，有所不为 -有打油诗为证：
天命在上人当畏，斗天斗地实太狂。
顺水推舟吾去矣，有为青年独思量。
