爱华网楼观，中国道教最早的重要圣地，因其说经台犹如竹海松林中浮起的方舟，常称楼观台。位于秦岭北麓中部周至县境内，东距西安70公里，西距周至县城15公里，是著名的圣迹游览地。 楼观创始于西周，鼎盛于唐，衰落于宋金，毁于宋末，振兴于今。楼观台名胜风景规划区323平万公里，有楼观景区、金牛坪景区、木子坪景区和就峪景区。楼观为核心景区，主体景观说经台，传说老子在此讲授过道德五千言。有宫观30余座，其中中国书法名碑1通，省级文物保护单位5处，省级古树7种20余株，翠竹环拥，林木葱郁。 1978年以来，楼观台开展旅游事务接待，年均国内外游客50余万人次，共接待外国游客2万人次。成为西安的旅游热点之一。
西安楼观台_楼观台 -景点简介
楼观台位于秦岭山脉的终南山北麓中部的山前台原和浅山区。南依秦岭，千峰耸翠，犹如重重楼台相叠，山间绿树青竹，掩映着道家宫观，古称石楼山。山前梁岗起伏，属于黄土丘陵，楼观现存的核心景观说经台，建在海拔580米的山岗上。台北与扇形的土坎相连，面向如画的秦川渭水，宋代苏轼游此吟有名句：“此台一览秦川小。”
沿说经台卵石路南行，越翠竹林海，拾级而上，登山2.5公里，松林尽处，是海拔950米的翠薇峰。峰巅有高炉，世传为老子炼丹炉，在炉旁的古庙院中北望秦川，恍若棋盘的阡陌道路，点缀着绿树如云的村落，烟岚横断，远接蓝天。
自说经台向东南行，幽竹夹道。下闻溪水淙淙，水底砾石，晶莹剔亮，石间游鱼，忽来忽往，竹拂水面，清韵悠悠。忽闻隐约而来的轰轰咚咚声，犹如社火锣鼓。待人觉得面目润泽清爽时，忽见飞瀑，自山腰飘落河中，这是闻仙瀑布。再向上攀，进入竹海，脚下软绵绵的竹叶，伴着竹韵，沐着竹叶筛下的细碎阳光，登上海拔1350米的峰顶，见仰天池，南望千山万岭，苍苍莽莽，直接巴蜀。
由说经台东行2.5公里，进入田峪，沿宽坦缓高的谷道南行，野花迷眼，奇树遮天，河水奔泻，天上行云，身边流水，赏心悦目。越魏晋古迹十老洞，过九焰乡政府驻地栗子坪，进入金林峡，夹岸陡壁，险滩急水。400米峡区，步步有奇景。南行跨过铁索桥，入兴凤峡，路窄苔滑鸟鸣涧，山青水秀林静幽。再西行人野牛河，沿途号称“十里飞瀑”。前行如雷声贯耳，5米多高的峭壁上，垂挂着丈把宽的瀑布，飞珠溅玉，落入绿盘似的潭水中。潭前是天然巨石相勾连的石门，仅容两人侧身而过，天险景奇。门洞前的悬崖绝壁上，有成千上万只飞燕，飞出飞入。前行2公里，河道突然直立，竖起6米高的陡崖，河水竟然在崖壁雕刻出婉蜒而下的光滑石槽，流水沿石槽飞泻而下，如游来银龙。再行即到龙潭，潭如满月，深宽各约30米，水面粼粼波光，水中莹莹墨绿。潭前是著名的龙潭飞瀑，瀑布从高20米、宽10米的半圆扇面悬崖上，平滑匀称地泻入潭中，溢出亮晶的泡沫。岸边曾是村民祭龙祈雨的平台。
由金牛坪向东行15公里，登上海拔2720米的秦岭第二峰首阳山。盛夏时，高山草甸上风涌绿浪，花如繁星。山顶的风化岩石，千姿百态，环绕着碧波荡漾的天池。旁有铁板庙、太白庙和万仙庙，有明万历年间铸造的铁铜器及雕刻的石碑、石雕等。每年农历四月八庙会，正值杜鹃林万花怒放、游人络绎不绝。
沿田峪河畔东南行，入四十里峡，这里原是陕南通往关中的古道之一，偶而可见古栈道遗迹。峡谷夹道，绝壁入云。从河水堆积的漫滩上，入峡5公里，峡愈窄，崖愈险，头顶一线青天，路傍一溪青流。四十里峡被游人誉为似三峡，非三峡，胜过三峡。出峡谷，顶天立地，一面绝壁，耸立面前，人称一堵墙。前行入阎王沟口，两道瀑布相叠，各高20米，宽5米。
自四十里峡南行，东达田涝沟，西到旺子沟溶洞群。田涝沟景观神秘而惊险，沿河畔逆行5公里，悬崖断壁拔地而起，沿小路扶摇盘旋而上，有一宽展的平台，谓望乡台。在台沿俯首而望，崖下一顷深潭，墨绿森然，冷气扑来，凉彻心骨，谓阴司潭。沿路东南而下，岩石陡峻惊人，古树枝柯横卧，藤条勾连悬挂，称为蛇蜕壳路。前行河床渐陡，水流湍急。沿路进入密林，左盘右旋而上，这段路被称为鬼推磨。上到山顶，一边是悬崖百丈，河水涛涛。一边是石牙石笋如林，犬牙交错。此段路被称为老鼠牙岔骨。前面绝壁环抱，一水中流，泻入潭中，号为阎王潭。
楼观台风景名胜区山青水秀，无污染，无噪音，空气清新。属亚热带与暖温带过渡性气候，夏季清凉爽快，秋夏低温多雨，冬春干寒有雪。日照充足，雨热同季，宜于避暑。区内河水流量丰沛，清彻透亮，水质纯净，属重碳酸钠型。植被复盖率85%，主要为次生林，次为人工林和原始森林。
西安楼观台_楼观台 -人文景观
说经台
即相传老子为尹喜授说《道德经》的地方。主要殿堂有老子祠、斗姥殿、救苦殿、灵官殿、太白殿、四圣殿、藏经楼等。进出门即是老子祠，老子在大殿中央正襟危坐，目光深邃。说经台保存古碑碣石可甚多，有唐欧阳询撰书《大唐宗圣观记碑》、宋米芾行书《天下第一山》、苏东坡行书《游楼观台题字》、元赵孟 隶书《上善池》石碑等，都有很高的价值。
炼丹炉遗址
楼观台
当年老子的炼丹炉遗址在炼丹峰上，一片突兀孑立的山峦中。此炉是用砖砌长的方形石室，室顶呈八棱形，象征着八卦。历尽沧桑的青石雕像已残破不全，传说老子当年就在此炼丹修道，现在仍然吸引了不少人祭拜。站在峰顶放眼望去，一马平川的关中道上，阡陌纵横。
响石
“女娲炼石曾补天，留下一块赠老聃。玉炉烧炼延年药，响壁碾出益寿丸。”
在楼观台气势雄伟，八卦悬顶，雕梁画栋的老君殿后院中间，放着一台八角形的石碾盘，看起来并没有特别的地方，可是不时招来很多的游客，把它围的水泻不通，不时地传来喷喷不休的赞美声。
说也奇怪，游人只要用手轻轻一拍，就会发出响声，音城宽广，悠扬动听，声波久久不能消失，比有些金属的乐器声音还亮，此石能发出这样的响声，的确是件怪事，难怪它这样吸引游客。
化女泉
由说经台西行1公里，有二眼古泉。直径60厘米，深2米，四季不竭，清澈甘洌，爽人沁脾，当地人视此泉为神泉，常来汲水治病。泉边道院始建于元太宗丙申年（公元1236年），今尚存清建老子享殿三楹。
相传，太上老君疑弟子徐甲俗念未了，道心不纯，在此拔吉祥草化美女以试，徐甲果然动情。老君见状，怒捣仙杖训诫。仙杖点出，有泉涌出。随后徐甲悔悟皈依。泉名“化女”，由此而来。
大秦寺
大秦寺始建于公元650年，时称景教寺，公元745年该，改名大秦寺。唐贞观年间，大秦国（古东罗马帝国）景教（基督教早期派别）经波斯（今伊朗）传入中国，受到了初唐五位皇帝的礼遇和保护，经唐王诏准，先后在长安城以及周至等地修建景教寺院，在周至修建的即为大秦寺。公元845年，唐武宗下诏废除异教，景教也被禁止。大秦寺后被佛教徒占用，明、清时禅房如林，佛事繁盛。1622年，大秦寺出土了《大秦景教寺流行中国记》碑，碑文记述了景教传入中国的始末及教义，被珍藏于西安碑林。现在大秦寺存有一座8层高的唐代古塔，建于公元781年，塔身正八角形，由于年代久远，塔身已经微微倾斜。
百竹园
对于不信道教的人来说，楼观台最吸引人的就是竹子，这里是北方竹类品种最多、纬度最高、面积最大的竹林，竹子郁郁葱葱，阳光照得竹林外面闪闪发亮，然而走进去却是不见天日，茂密的竹叶将阳光几乎全部遮住，砖路长起了青苔，远处有林中小鸟婉转的蹄声，意境深远，正是悟道修真的好地方。
系牛柏
宗圣宫遗址偏东，有一株很古老的柏树，名叫“系牛柏”，据《古楼观台志》记载，老子入关。驾车之牛，曾系在此树上。若事迹属实，则历时将近三千年。此树至今犹为苍劲，也是一个奇迹。又据记载，元朝至元戊寅（公元1278年），皇子安西王特遣人琢石牛，置于树下，以显示当年的遗迹。
楼观台的书法
提起书法，在楼观台随处可见，里面题写的名家很多！尤其是在整理楼观史料和书法方面，杨隆山先生健在时，做了大量的工作。
西安楼观台_楼观台 -名胜古迹
名胜
一、台、寺、观、院、塔
说经台（即老子祠），为楼观台中心建筑群，省级文物保护单位，建于海拔580米高岗上，相传老子曾于此讲经。始建于唐武德二年（619），蒙古太宗八年（1236）重修扩建。“说经台万峰环拥，三面屏开，大川横展，周秦遗墟，汉唐故址，皆历历在指顾中，号地肺（即终南山）第一福地”（《元重修说经台记碑》）。明清有修葺，面积9432.5平方米。坐北向南，中轴线上自南而北有：山门、老山门、灵官殿、启玄殿、斗姥殿、救苦殿、后山门，中轴线两侧有配殿、厢房、碑厅，俱系明、清风格。中心殿堂启玄殿，面阔3间，进深3间，歇山顶，青布瓦，抬梁式结构，檐下施旋子彩绘。另有唐以降诸代碑石42通，石狮2对，铁钟磬、铁狮、铁炉等。
大秦寺，在楼观台西约1.5公里的塔峪村南秦岭北麓，建于唐永徽元年（650），始称景教寺（基督教）。唐天宝四年（745）改称大秦寺。唐宝应元年（762），郭子仪副使基督教徒伊斯重建大秦寺，成为全国4大景教寺之一，教士信徒开大会庆祝50天。唐建中二年（781）建大秦寺塔，今存。塔身正8角形，8层，高约35米，塔基周长44米，塔顶完好，塔底层有塔心室，塔身已向西北方向倾斜。1957年5月31日陕西省公布大秦寺为第二批重点文物保护单位。曾出土震惊中外的《大秦景教中国流行碑》，叙述景教在唐朝150余年的历史。（一说出土于长安）。
大秦寺有正殿3间，已改为佛寺。苏轼《大秦寺》诗云：“晃荡平川尽，坡陀翠麓横。忽逢孤塔迥，独向乱山明。信足幽寻远，临风却立惊。原田浩如海，滚滚尽东来”。
延生观，即玉真公主出宫入道处。在楼观台西约3.5公里就峪口，曾称玉真祠、升天台。明嘉靖元年（1522）《重修古楼观下院延生观记》碑云：唐睿宗女玉华公主修道于楼观之北，道成飞升……明景云间敕额名曰延生观。李白《玉真仙人祠》云：“玉真之仙人，时往太华峰，清晨鸣天鼓。飚
