秦汉林 占城 占城-关于占人,占城-秦汉象林县

占城(192~1697)Champa Kingdom 印度支那古国。即占婆补罗(补罗梵语意为城),简译占婆、占波。位于印度支那半岛东南沿海地带,北起今越南河静省的横山关,南至平顺省潘郎、潘里地区。王都为因陀罗补罗(今茶荞)。中国古籍称其为象林邑,简称林邑,从8世纪下半叶至唐末,改称环王国。五代又称占城。据当地发现的国碑铭,始终自号占婆。

占_占城 -关于占人

该国为占人所建。占人的语言属马来-波利尼西亚语系。占城深受印度文化影响,使用南天竺文字,从印度传入婆罗门教和佛教(现占人信伊斯兰教),崇拜湿婆和毗湿奴等神,采用种姓制度。从中国传入筑城、制造武器和生产技术,促进了生产的发展。占人地区出产象牙、犀角、乌木等珍奇异物。地当中国连接东南亚、西亚等地的海路要冲,从事中国与东南亚、印度、西亚的海上中转贸易,获利甚大。占人是剽悍的航海者。

占_占城 -秦汉象林县


西汉时期日南郡郡治今越南广治市

秦汉时为象林县,又称林邑。


西汉时期全图

西汉时,属交趾(或交址)刺史部日南郡,郡治位于今越南中部广治市(QUANG TRI)西北。

东汉末年,占族人区连杀死汉朝日南郡象林县令,从中国独立,占据了原日南郡的大部分地区,以婆罗门教为国教,建立占城国,和中国以顺化为界。

唐代也称“占波”、“占不劳”。

宋景德四年,占城王派遣使奉表入贡,自称“''占城国王''”。占城属国包括旧州、乌丽、日丽、乌马、拔弄等十五国。

占_占城 -元代以后

1278年,占城王归附元朝,元世祖忽必烈封之为占城郡王,占城立为行省。后因王子不服,忽必烈遣唆都从海上伐之,元军屡胜,但所损亦多,占城王退遁山林,未能平复。元世祖又遣皇子脱欢从陆路征,经大越国(今越南北部),大越国王陈仁宗抗之,脱欢虽攻陷越国国都,并与唆都会师,然陈仁宗集诸军反攻,破脱欢,后邀击唆都,唆都战败身亡。此役结束,蒙古损失无数,占城得以保国,世祖自此放弃攻伐,1289年,占城行省废。

1190年-1220年,占城被真腊占领,后复国。

明洪武二年,占城王阿塔阿者遣使奉表入贡,诏封为占城国王。

明永乐年间郑和下西洋,曾到占城。

1697年沦为阮氏广南王国属地,1720年代完全灭亡。其后裔仍在越南南部和柬埔寨生活。

1697年沦为越南属国。

占城王国圣地美山寺庙位于越南广南省维川县维富乡美山村,距会安40公里。

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1999年联合国教科文组织将美山寺庙作为文化遗产,列入世界遗产名录。

占_占城 -详细

史前时代


公元800年左右占城所处的位置

占族人的历史可以追溯到公元前1000年。1909年,法国人M.Vinet在越南广义

省德浦区(?c Ph?)的沙黄发现了古代人类遗址,这一文化遗址所生活的人类即为今日占族人的祖先,该文化的时间约在公元前1000年至公元200年左右,被称为沙黄文化(V?n hóa Sa Hu?nh)。在沙黄文化的遗址出土大量斧、剑、矛、镰、刀等铁器,这些铁器受到了越南北部东山铜器文化的影响。

在沙黄文化的遗址中,考古学家发现了不少玻璃、宝石、玛瑙、汉代铜镜等非当地的物品;而在泰国中部、台湾兰屿和菲律宾的巴拉望地区也曾出土过同时代沙黄文化的铁制耳环,证明了占城地区早在当时海上贸易就已经十分发达了。

根据越南《岭南摭怪》的传说,大约在公元1世纪左右,在占城地区有一个叫“胡狲精”的国家,其国王名叫“十车王”。

根据美山圣地发现的碑文记载,占城王国和真腊吴哥王朝的国王都是印度史诗《摩诃婆罗多》中在十王战争中战败的俱卢族(Kuru)武将阿奴文陀(Anuvinda)的子孙。

建国

在公元2世纪末以前,占城地区被中国的汉朝置于统治之下,属交州日南。


占城

由于西临扶南,新兴的林邑国立刻从扶南国中吸收了大量印度文化的元素。诸如婆罗门教信仰以及种性制度等。婆罗门教成为了林邑的国教。在文化上,林邑国在固有信仰上吸收了婆罗门教文化,形成了富有占城特色的婆罗门教文化。在语言文字上,林邑国参照了梵语的字母,创立了自己特有的字母――占婆字母。占族人区连是象林县功曹之子,他趁东汉衰弱之机,于192年在日南郡的象林县(今顺化)率数千人起兵,杀死县令。交趾刺史樊演征交趾郡、九真郡之兵前往征讨,但汉军因为害怕远

征而发生哗变,导致了失败。汉顺帝欲发荆州、扬州、兖州、豫州四万人马前去镇压,但最终被大臣李固劝止了。

从此以后,该地区就从中国独立了出来,被称作林邑国。

林邑国领土的扩张

在269年,林邑王范熊联合扶南,兴兵侵犯孙吴疆界,占领了西卷县。到了范文称王之时,林邑国再度对外扩张,先后攻灭了大岐界、小岐界、式仆、徐狼、屈都、干鲁、扶单等邻近的小国,并奉表向东晋朝贡。根据《晋书》的记载,“其书皆胡字”。不久以后,范文又多次进攻晋朝的日南郡和九真郡,并击败东晋所派遣的征讨军。]此后,林邑国时而向东晋朝贡,时而与东晋持敌对态度,发兵骚扰日南郡、九德郡。

拔陀罗拔摩一世(Bhadravarman I,中文史料称为范胡达)是第一位在占婆石碑上有记载的国王。他的统治时间大约是公元380年至413年之间。在美山圣地,拔陀罗拔摩一世为婆罗门教神

  

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