天若有情天亦老 天若有情天亦老 天若有情天亦老-释义,天若有情天亦老-一、语源

成语,出自唐・李贺《金铜仙人辞汉歌》:“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”宋・欧阳修《减字木兰花》:“伤离怀抱,天若有情天亦老。”形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是无情的。毛泽东的《七律・人民解放军占领南京》中亦有此句。

天若有情天亦老_天若有情天亦老 -释义

【成语】:天若有情天亦老
【拼音】:tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo
【解释】:老天倘若有感情,也会因悲伤而衰老的。形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是无情的。
【出处】:唐・李贺《金铜仙人辞汉歌》:“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”宋・欧阳修《减字木兰花》:“伤离怀抱,天若有情天亦老。”
【事例】:毛泽东《七律・人民解放军占领南京》:“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”
天若有情天亦老
万俟咏忆秦娥千里草,萋萋尽处遥山小。遥山小,行人远似,此山多少?
天若有情天亦老,此情说便说不了。说不了,一声唤起,又惊春晓。

天若有情天亦老_天若有情天亦老 -一、语源探究

《金铜仙人辞汉歌》李贺
茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹;
画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。
魏官牵车指千里,东关酸风射眸子;
空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老;
携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。
天若有情天亦老,这句话在古代就早已闻名,很多文人雅士就以此为上联,以求下联。
宋初石延年(曼卿)赠友联中,以“天若有情天亦老”为上联,对出下句“月如无恨月长圆”,一语既出,惊动四座。这件事记载在《蓼花州闲录》中。 “天若有情天亦老”出自李贺诗,引喻生长、兴衰,石氏用“月如无恨月常圆”作对句,不仅词性声律等恰相对仗,而且意境深远,与上句两相联配,自然融为一体。
宋代的孙洙亦在《何满子・秋怨》里用过:
怅惘浮生急景,凄凉宝瑟馀音。楚客多情偏怨别,碧山远水登临。目送连天衰草,夜阑几处疏砧。
黄叶无风自落,秋云不雨常阴。天若有情天亦老,摇摇幽恨难禁。惆怅旧欢如梦,觉来无处追寻。
减字木兰花欧阳修
伤怀离抱,天若有情天亦老。此意如何,细似轻丝渺似波。
扁舟岸侧,枫叶荻花秋索索。细想前欢,须著人间比梦间。

天若有情天亦老_天若有情天亦老 -《七律.人民解放军占领南京》

后来被毛泽东在《七律.人民解放军占领南京》化用此句:天若有情天亦老,人间正道是沧桑!
钟山风雨起苍黄, 百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔, 天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇, 不可沽名学霸王。
天若有情天亦老, 人间正道是沧桑。
“天若有情天亦老”:是说老天如果有感情,有喜怒哀乐那么他也会老!李贺用这句表达了他对他所处时代的无奈及悲天悯人的情感,而毛主席也用"天若有情天亦老,人间正道是沧桑。"这句控诉了当时社会的黑暗,但骨子里已少了无奈!这句诗很巧妙,用反证,间接的形式表达了诗人的思想情怀!而"月如无恨月长圆"是改编的句子,是说月亮如果没有感情也就没有阴晴圆缺。

天若有情天亦老_天若有情天亦老 -二、名句之外

李贺之佳句,为何于一千二百年间,竟惹众多钟爱诗词之人为之努力辛苦?
千二百年来,众心共鸣之声不断。“天若有情天亦老”,于李诗之中,是一种穷困潦倒、命途多舛的无奈,于词欧之中,是一种离愁别绪的高雅凄美,于孙词之中,别绪离愁有增无减,于毛诗之中,则又化为胜者王霸之气。共同之处,皆因一个情字未了。
因为有情,梁与祝却将“今生缠绵意”报于“来世蝶双飞”;因为有情,陆游与婉君,只能“人成各,今非昨”;因为有情,虽贵为天子,却只能“此恨绵绵无绝期”。
天若有情,天亦会老;月若无恨,夜夜常圆。对美好的期望,世人期待能地老天荒。然而,因为有情,人世间空洒落多少离人泪?以我十分情深,换君几许回眸?
于是,晏殊在《玉楼春》词中写道:
无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
清之才子纳兰亦道“情到多处情转薄,而今真个不多情”,随后的魏子安在《花月痕》中感叹“情到尽时转无情,无情更比多情累”;及至当代,萧逸之武侠片《甘十九妹》片尾曲《多情要比无情苦》更用歌声对“天若有情天亦老”作了最好的现代诠释――“如果来生还是今世的重复,纵然多情要比无情苦。”
问世间情为何物?直教生死相许。虽然才人们明了无情与多情之别,却依然未有获得最终的解脱。因为失却了维系个人精神至上感情,生命亦将黯然无色。有情乃至多情,个中虽有几多无奈,怎知不为一种追寻而不得的美丽?溯游从之,宛在水中央。
有情天未老,无恨月常圆。衣带渐宽终不悔,为君憔悴又何妨?

天若有情天亦老_天若有情天亦老 -传统对句

天若有情天亦老 天若有情天亦老 天若有情天亦老-释义,天若有情天亦老-一、语源
石延年对句如下:
出句: 天若有情天亦老
对句: 月如无恨月长圆
醉蝶对句如下:
出句: 天若有情天亦老
对句: 花能无怨花难凋

  

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