爱华网荀慧生传_荀慧生全传 -基本信息
出版社:中国青年出版社; 第1版 (2010年11月1日)
平装: 619页正文语种: 汉语
开本: 16
ISBN: 9787500692331
荀慧生传_荀慧生全传 -内容简介
《荀慧生全传》主要内容包括：这是作者继《梅兰芳全传》、《程砚秋全传》、《尚小云全传》（均已由中国青年出版社出版）之后，全心创作的“四大名旦丛书”的收官之作。全书以其一贯的忠实于历史的态度，以其不疾不徐的平实笔调，纵叙横论一代名旦的出生成长、学艺成名、娶妻生子、为人处世，晚景老去。深探细究其微妙的内心世界、多层次的精神生活。写出了大师台上与台下的双重而合一的丰富而辉煌的人生。
荀慧生传_荀慧生全传 -编辑推荐
《荀慧生全传》是由中国青年出版社出版发行的，荀慧生，一个感情世界十分丰富的人，一位非常具有个性的艺术家，他的成功，他的拼搏，他的屈辱，他的爱憎，他的情愫，他的理想，他的寄托，都隐藏在他在舞台上创造的熠熠闪光、栩栩如生的女性形象的背后，《荀慧生全传》透过这些女性形象，触摸真实的，“四大名旦”之一――荀慧生。
荀慧生传_荀慧生全传 -目录
序
第一章 从梆子到京剧
第二章 南下，转战上海
第三章 和陈墨香的合作年代
第四章 国家有难，天昏地暗
第五章 孤云独去
尾声
后记
荀慧生传_荀慧生全传 -序言
我祖父荀慧生离开人间，今年是整整第四十个年头，四十年前见他老人家最后一面的情景宛在眼前。两年前，我执导了反映祖父一生事迹的二十八集电视剧《荀慧生》，这是我献给他的一份礼物，也表达了作为他的后代对他的理解。拍摄的过程，使我有机会沿着祖父一生走过的道路，踩着他留下的人生脚印，一步步往前走，走遍他的整个人生。我一件一件地经历他所曾经历的每一件事情，体会着他曾经尝遍的酸甜苦辣，与他一同喜，一同笑，一同伤，一同悲。这真是一次奇特的旅行――我既像是祖父人生的一个旁观者，又像是一个参与者。在这次奇特的经历中，我一点点加深了对祖父的了解，增加了对他的敬佩。
一个民族拥有自己的艺术大师是这个民族的骄傲。祖父既非梨园世家，又无权贵支撑，一个一字不识的农村孩子，因家境贫困六岁被卖到戏班学唱梆子，十一岁改唱京剧，在廿七岁荣获京剧“四大名旦”的桂冠，成为与梅兰芳、程砚秋、尚小云齐名的艺术大师，个中有多少艰难险阻，一路洒下过多少心血和汗水，都不难想见。京剧是最有代表性和最有群众基础的艺术形式和娱乐方式。祖父和他们那个时代的杰出艺术家们一起创造了京剧最辉煌的年代。
荀慧生的时代虽然已经过去，但美好的东西是永存的。穿过岁月的迷雾，拂去沧桑的尘埃，我们更清楚地发现他身上美好的东西在闪光。他对戏曲的痴迷贯穿了他的一生。“演戏就要成红角，咬咬牙没有过不去的火焰山”，这是他从小立下的志向，成为他一生的座右铭。正是怀着这样的志向，农民的孩子荀慧生靠自己的努力，靠孜孜不倦的追求，成为一代艺术大师。
荀慧生的魅力不仅在于他的艺术，还在于他的人格。他一生不媚权贵，不畏强权，富贵不能淫，威武不能屈，在他的艺术中体现了自己的人生价值。对国家，对民族，他是一腔热血。“七七事变”后，梅兰芳蓄须明志，程砚秋香山务农，尚小云办学传艺，都离开了舞台。荀慧生却以他独特的方式用他的艺术与敌人抗争！
荀慧生是一个感情丰富的人，他的一生有过许多感情的经历。对师长、对朋友他肝胆相照，滴水之恩涌泉相报。对恋人，对爱情他忠贞不渝；对家庭、对父母，他尽孝尽责；对子女，他严于教诲又慈爱有加；对学生，他循循善诱、诲而不倦，毫无保留地传授荀派艺术。作为戏曲界的“老人”，他对旧戏班所谓的师徒规矩并不怎么严格，对学生都很平易、开明，用俗话形容就是“没有那么大的谱儿”。无情未必真君子。他的感情是真挚的，诚恳的，执着的。在他的感情生活中也体现了中华民族的传统美德。
南京女作家李伶伶所著《荀慧生全传》不久就要出版了，这是祖父传记中最全面、最厚重的一本，值得祝贺。希望今后有更多的人关注荀慧生研究，以使荀派艺术发扬光大、长久传承。
荀皓
2008年12月1日
荀慧生传_荀慧生全传 -后记
《荀慧生全传》终于写完了，总篇幅二百万字的《京剧四大名旦全传丛书》至此也告全部完成。没有欣喜若狂，只有深深的欣慰。在之后一段日子里，时不时地想起它来，心里还会有一阵一阵的快意，像多云的天上，压住速度游走的白云。
这四本书，按时间的跨度，自开始着手，到最后搁笔，长达十一年之久，这是一次路途不近的跋涉，而且没有捷径，不能假借车船，只能徒步，甚至跬步，每天也有每天的极限。这不是一场与时间的赛跑，而是与时间为伴的旅行。当终点终于来到脚下，当收获倏然瓜熟蒂落，生命的一部分却像一握轻烟，从指缝里四逸，飘散了。
用如许光阴从上帝手里换得这样的结果，终究是值得的。因为“四大名旦”，四位京剧艺术大师，他们的艺术太精彩，他们的人生太丰富，他们的人格太有魅力，不大书特书，对不起中国京剧史，对不起中国现代史，对不起中国传统，对不起中国文化。
四大名旦，他们四人，既有惊人相同的一面，又有明显相异的一面。他们都酷爱京剧艺术，对艺术都有苦心孤诣的钻研，天分也超群，勤奋也过人，也都把如何做人看得很重。他们性格各异，艺术风格各异，塑造的舞台形象也相应不同。梅兰芳性格温和，舞台形象温柔婉约、雍容华贵；程砚秋性格沉郁、孤傲，舞台形象悲切、沉郁；尚小云性格刚烈、直率、侠气，舞台形象豪爽、炽热；荀慧生性格文静，舞台形象活泼俏丽、明艳。如果用四季来形容他们的性情与艺术风格，那么梅兰芳像冬天，程砚秋像秋天，尚小云像夏天，荀慧生像春天。
吾生也晚，对四位京剧大师只能遥仰，无缘亲炙，无缘亲聆謦款，没有机会直接感受他们的台上与台下，好在可以从大师们的子孙身上感受大师们的为人与家风。这本荀慧生全传，同前面三本都曾得到大师后人们的帮助一样，也得到了荀慧生长孙的支持，荀皓先生心底的敞亮，对人的信任和友善，给人很深印象。他还特别转达了他母亲的致意，对作者表示感谢。这些，都使人不禁生出感慨来。
在动笔之前，曾到荀慧生生前最后的居所，坐落在北京宣武区的一座四合院去，不远处的尚小云故居、余叔岩故居都已拆除，荀慧生的故居幸而保住了。在院落里，看到了荀慧生特别喜欢的果树。住在那里的荀慧生的女婿崔惟民先生谈了许多荀慧生的晚年生活，以及去世时的情形，使作者收获颇丰。谨在此致谢！
在此尤其要感谢本书的责任编辑常婷主任，不仅是这本书，整套全书，她付出了巨大的心血和精力；这么多年来，我们一直合作愉快。
完成这套书的今天是个不寻常的日子，这个日子里，在中国长江流域大面积可见到百年一遇的“日全食”。白日里重又拉上夜幕，好像老天忽然发现今天的节目没有准备好似的。一天有两次黎明，人们多了一次重新开始的机会。多么美妙！多么令人感动、震撼！
本书为南京市文联签约作品。
作者
2009年7月22日于秦准入江口
荀慧生传_荀慧生全传 -文摘
一路乞讨到天津
无论是梅兰芳、程砚秋，还是尚小云、荀慧生，都可以用“生不逢时”这个词来概括他们的出生。生、长于腐朽溃烂的清朝末年，又有谁的出生能够称得上是“生逢其时”的呢？
梅兰芳出生的那天，是清光绪二十年（1894年）10月22日。那天，整个北京城的气氛很压抑。因为就在这天，李鸿章中堂被摘去了三眼花翎、褫去了黄马褂。北洋水师“济远号”战舰管带方伯谦因在十天前的海战中畏敌逃逸，也是这天在菜市口被斩首示众。这一切都源于三个月前爆发的中日之间的战争，史称“甲午战争”。北洋水师节节败退，日本军队横扫东北，清廷被迫签订了诸多丧权辱国条约，割地赔银，几乎掏空了国库。
在四大名旦中，程砚秋的年龄最小，出生于1904年1月1日。这个时候，世界列强纷纷崛起，对中华大地虎视眈眈，而清廷腐败无能，民众愚昧不堪，南方革命党不断起义。侵略、腐败、战火，国势危如累卵。
荀慧生与尚小云一样大，都出生于1900年1月，荀慧生年长两天，1月5日的生日，尚小云则是在1月7日降生。这年的国势，更加风雨飘摇，最主要的是“拳匪构乱”。社会的巨大混乱，与其说是其中某一个方面的原因，不如说是多重因素交杂造成的。相对而言，八国联军的祸害更大一些。联军自天津大沽口入侵的消息传到北京时，京城就陷于恐慌与混乱之中。紧接着，慈禧太后、光绪皇帝和众臣逃离北京，北京失陷。然后，八国联军在京城烧杀抢掠。
这年的社会动荡，刚刚出生的荀慧生自然没有直观印象。至于发生在北京的八国联军的暴行，对于蜗居在距离北京遥远的河北东光县土山乡谷庄的荀家人来说，也没有切肤之痛。而因义和团活跃在天津、河北一带，被镇压时造成的恐惧，谷庄人，包括荀家人，都感受到了。所以，荀慧生从荀家长辈那里基本上没有听过关于八国联军的一切，更多的则是关于义和团的种种。为了消灭义和团，清官府与洋人勾结，屠杀义和团，其问不可避免地错杀了无数手无寸铁的百姓。
荀慧生小的时候，从他的母亲及氏那里，经常听到的故事，不是白雪公主与七个小矮人，而是关于杀头。每当母亲绘声绘色地描述人头滚落，或者“每一棵树上都挂着人头”的时候，他就会感到一股寒气从脚底直冲脑门，让他浑身发抖。晚上，他就不断地做噩梦，梦见的，也全是人头，和人头上不肯瞑目的血红的眼睛，以及挂在嘴巴外的血红的舌头，直到一身冷汗地被吓醒。
四大名旦中的三人，梅兰芳、程砚秋、尚小云都有过家道中落，甚至沦为赤贫的经历。梅兰芳的家，之前，主要依靠“六场通透”的伯父梅雨田，他凭借着过人的戏曲本领，维持一家老小的生活不成问题。可是，在八国联军打进北京之后，戏班停演，梅家和其他以戏为生的人家一样，生活状况遽然下降。梅雨田以前凭兴趣跟人学过维修钟表，此时派上了用场，竟赖此为生了。他由一个戏曲音乐天才的角色，一转而为钟表匠师傅了。角色的遽变，真是对社会巨大动荡的真实写照和辛辣讽刺。
程砚秋出身于官宦之家，从他的先祖到他的父亲，世代享受爵禄。因此，他的童年，有那么几年，无忧无虑。但是，在他父亲去世后，特别是辛亥革命后，世袭爵禄没有了，孤儿寡母的，生活无着，每况愈下。
受环境影响最大、因社会动荡而使家庭生活陷于困顿、几近难以生存的，是尚小云。在他出生之前，他的父亲在京城的一家王爷府当总管，尚家虽然谈不上大富大贵，生活也还过得去。在义和团、八国联军造成的一系列社会动荡之后，尚家有限的家财悉数毁于战火，生活随之由小康一下子沦为赤贫。
他们三人都生长于皇城根下的北京城，更容易受到社会环境的影响。只有荀慧生出生于农村。但是，乡下的日子，也不好过。农村经济发展，自然是谈不上的，多如牛毛的苛捐杂税，又压得农民们无法喘息。荀家，和众多农户一样，日子过得很艰难。尽管荀慧生的祖上做过县令，显赫一时，但是，到了荀慧生父亲荀凤鸣这一代，家道已经败落到不得不以务农为生。
如果不是发生意外，荀慧生自可以随父母在乡下继续过日子，尽管艰难，但也没有其他想头。那次的意外，改变了荀慧生的人生。在这之前，他只是一个农民的后代，也许日后也就是谷庄新一代的农民，过着老婆儿子热炕头的平凡农耕生活；在这之后，他不得不离开了家乡，离开了赖以生存的土地。还是为了生存，他被命运推着，走上了戏曲这条路。
