且将旧时意怜取眼前人 还将旧来意,怜取眼前人――西厢记

还将旧来意,怜取眼前人――西厢记

在杂剧曲词当中,有这样一本让人读着一旦投入便难以放手的剧本,这便是《西厢记》。

且将旧时意怜取眼前人 还将旧来意,怜取眼前人――西厢记

做为北曲中成就最高的《西厢记》成于王实甫之手,这本书一共五本二十遮,这与当时流行的剧本唱词一本四折大不相同。《西厢记》每本前有楔子,结尾有题目正名,前者保留着剧本风貌,后者有小说章回色彩。出名的东西往往都是有争议的,切不说书中内容,单单作者问题在明朝时候就广有争议。有人说是关汉卿写的前四本,王实甫续写了最后一本;有人的说法正好相反。今天我们一般考证认为全书皆有王实甫所写,至于为什么最后一本艺术成就大大低于前四本就不得而知了。元代轻视文化,在当时有了做官的王实甫受到详细记载,而最为著名剧作者的王实甫则是只知道名德信,其它不祥。当然王实甫的生平如何都不影响《西厢记》成为中国乃至世界的文学瑰宝。

和后来明代很多传世名著一样,《西厢记》的故事也不是王实甫独创。这个故事最早出现在元稹的《会真记》(《莺莺传》),据陈寅恪考证这部传奇小说其实是元稹的自传。故事中最后张生抛弃了崔莺莺,并且还认为当初是崔莺莺诱惑了张生,张生抛弃崔莺莺的行为是补救过失。结尾处还说:“时人多许张生为善补过者”。从这里结局的处理也可以看得出《会真记》中作者充分同情的张生也可能就是作者自己。这个故事到了宋代常常作为典故出现,比如晏殊的“劝君怜取眼前人”,苏轼的“诗人老去莺莺在”都来自张生莺莺的故事。到了毛滂、秦观写下歌舞曲词最早改掉了始乱终弃的结局。赵令时更是直接写出了《元微之蝶恋花诸宫调》,直接批评元稹。在王实甫之前又有董解元的《西厢记诸宫调》,剧中已经对王实甫的故事构出了原型。王实甫则在前人基础上加以吸纳创新,使《王西厢》艺术成就大大超过了以往作品,成为“六才子书”之一。

爱情本就是纯粹的,不应该是元稹所处中唐时候的功名至上的价值观,宋代以后人们就对元稹讲述故事中的莺莺鸣不平。王实甫更是直接从张生入手,不再是批评,而是给出了一个团圆的结局。

金圣叹评说《西厢记》全书都是围绕一个人来写,那就是莺莺。崔莺莺的确是一个敢爱敢恨的女性。剧本刚刚一开始,她看着暮春景色,不由得说道“可正是人值残春蒲郡东,门掩重关萧寺中;花落水流红,闲愁万种,无语怨东风”。一个正直青春的女子对于自己大好青春被无端端浪费,很是伤心,很有愁绪,当然这也是一个古代女子总应该有的寂寞之情。在张生怯懦胆小把和小姐幽会的事透露给红娘时,莺莺也有了害羞,但她的害羞不是羞赧,而是一丝恼怒。后来老夫人背离契约,要张生和莺莺认作兄妹,“则为那兄妹排连,因此上鱼水难同”,莺莺更是含泪终日。后来老夫人逼迫张生去赶考,莺莺怀着双重担心去送张生。一方面她怕自己的母亲再次悔婚,另一方面她更怕的是张生有功名后抛弃自己。十里长亭:“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞,晓来谁染霜林醉,总是离人泪”。(文章阅读网:www.www.AihuAu.com.net )

“恨相见得迟,怨归去得疾。柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。马儿

  

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