经典普洱名词释义 奴隶 奴隶-名词释义,奴隶-相关描述

广义地说,奴隶就是被限制太多的人。现代社会中虽然没有了地主和奴隶主,可各种各样的奴隶却大量存在,他们是被现代科技及其带来的丰富物质产品束缚着的人。现代社会中典型的几种奴隶是:房奴,网奴,手机奴,学位奴,情奴,电视奴等。

奴隶_奴隶 -名词释义


奴隶社会

奴隶,拼音núlì,英语slave,本意为奴隶主劳动而没有人身自由的人,可以被奴隶主杀死或买卖。完全听命于某种具有支配力量的影响的人,不能自主的人,奴隶一般来源于战俘、被占领地区原住民、负债者和罪犯,近古和近代的奴隶多从非洲等地方拐卖到欧洲的殖民地。所谓奴隶的标志就是无报酬、无人身自由。奴隶制一般出现在农业社会里。

广义地说,奴隶就是被限制太多的人。现代社会中虽然没有了地主和奴隶主,可各种各样的奴隶却大量存在,他们是被现代科技及其带来的丰富物质产品束缚着的人。当然这些人都被限制了太多,从人生的全盘考虑来说,他们是不幸的。

但是随着社会进步,时代的发展,奴隶范畴已经远远摆脱了先前的原始定义,渐渐的引申为受制于某种事物或者行为,使得自己丧失了独立自主,自由支配的能力,活在一个被“奴役”的生活之中,主要表现为房奴、卡奴、孩奴、网奴、性奴、手机奴,学位奴,情奴,电视奴等等。

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奴隶_奴隶 -相关描述


古罗马奴隶

1、奴隶愿意服务主人,无条件遵从主人的命令,并取悦于主人。
2、无论主人是否在奴隶的面前,对于奴隶来说最重要的事就是让你的主人感到快乐。
3、奴隶要崇拜主人的身体。
4、当向主人汇报的时候,不能有丝毫的犹豫和隐瞒,奴隶的语言必须详细和准确。
5、奴隶相信主人的技巧、欲望和需要,并相信主人关心奴隶的安全、情感、心理、社交、性别和肉体。
6、奴隶只是让主人获得快乐的工具,奴隶的肉体和思想都归属于主人所有,无论奴隶要做什幺,首先要得到主人的同意。
7、无论奴隶的主人是否在面前,奴隶都将服从,无论在何时何地、何种环境下及他人在场的情况下奴隶都将时刻准备满足主人的要求。
8、当主人不在身边时,如果需要奴隶做什幺,奴隶将在主人所允许的界限和原则下尽力完成。
9、奴隶的嘴是主人取得快乐的性工具之一。奴隶也只是主人的性具。
10、当主人吩咐的时候能毫不迟疑的采取适当的行动。
11、奴隶最恰当的位置就是跪在主人的面前,成为她的奴是奴隶的荣耀和特权。
12、当主人用不到奴隶的时候,奴隶会到主人所指定的位置等候召唤,奴隶将毫不犹豫的服从主人。
13、除非得到主人的允许,否则奴隶将始终一丝不挂,这样会使得奴隶的肛门和阴部更容易触及得到,并将增强和夸大奴隶的模样,奴隶将在所有的季节里都赤身裸体。
14、在安全的范围内,只要能让主人感到快乐,奴隶将忍受各种痛苦。
15、作为主人的奴,奴隶有义务为主人清洁身体,吮吸主人的阴部,舔净主人的玉门,把自己当成一种示范品或是试验品。奴隶将承担主人家里的家务,并用一种性感的方式来完成。
16、隐私对奴隶来说是一种恩赐,即使是奴隶用浴室的时候,奴隶也得向主人请求,并接受主人的决定。
17、如果奴隶在没有获得允许的情况下获得性高潮,奴隶必须向主人汇报,并将因为奴隶的违抗和无礼受到严厉的惩罚。
18、如果被要求,奴隶将在到达主人家之前按照主人的要求赤脚,如果奴隶没有完成,我将请求主人的惩罚。
19、当站着的时候,奴隶应该双腿并拢,两手放在头上,把头低下。坐着时,腰部挺直,双腿并拢,双手放在背后。在主人训话时保持安静。
20、在主人调教的时候,奴隶将认真的听主人说的每一句话,只有尽力去了解主人,才能更好的理解主人。
21、如果主人喜欢看着奴隶颤动的肌肤,在受到各种严厉的鞭打时,即使奴隶已被打得喘不过气来,奴隶也不能将身体蜷缩起来。
22、在任何时候,奴隶都将向主人提供奴隶身上的各个部位,供主人玩赏,如果没能实现,奴隶将请求主人惩罚。
23、没有主人的允许,奴隶不能为了使自己感到性的快乐用手或者别的工具来触及自己的乳头、阴部和肛门。
24、为了成为一名举止得体有教养的奴,奴隶必须按主人的安排努力学习,为了成为主人合格的奴,奴隶愿为此接受任何锻炼与惩罚。奴隶将从训练和惩罚中学会正确的行为。
25、一旦主人开始说话,奴隶将立刻保持安静,一边清楚的了解主人的旨意,奴隶不可以打断主人,除非主人提示了如果奴隶需要的话应该如何向主人表达,奴隶首先得获得主人的允许,主人有权决定奴隶说话的对象和内容,然后奴隶才能说想说的。
26、对所有对奴隶感兴趣的主人来说,奴隶的价值在于我是个奴。
27、奴隶愿意成为主人的私有财产,奴隶个人不拥有对身体和精神的所有权,奴隶是主人最大的财富。
28、奴隶坚信主人会让奴隶超越奴的极限,奴隶的每一个极限都是一种挑战,主人了解奴隶的愿望,那就是使奴隶在奴的生涯中不断的达到极限的边缘。奴隶将按主人需要的那样增强自身的忍耐力,以扩展自己的极限,能为主人提供更好的服务。
29、当奴隶犯了错误时,必须立刻向主人坦白,主人会决定奴隶应为此受到怎样的惩罚,奴隶必须接受主人的决定。
30、奴隶的安全词,无论是口头的还是其它方式,在奴隶受到惩罚时都自动失效。奴隶必须记住奴隶本来是可以避免受的惩罚的,惩罚将有助于奴隶改正错误,避免再犯。

奴隶_奴隶 -历史渊源


古代奴隶

一、战俘、被掠取者、被征服者

特别是商和西周的奴隶,大概绝大多数都来自这些人。从殷墟甲骨文和西周铜器铭文可以看出,无论是商、周王朝或是其敌对的方国、部落,都力争在军事行动中擒获战俘并掠取对方人口。商代贵族获得的大量俘虏,如羌人、夷人等,一部分用作人殉人祭,一部分则沦为奴隶。西周时期,杀人祭祀的现象大大减少,俘虏用作奴隶的比例大幅度上升。在西周前期的小盂鼎铭文所记的征伐某个方国的战争中,周人斩获了三千八百多个首级,还俘获万三千八十一人。《左传》中关于春秋时房改房人之子女”。时人亦常把奴隶称为“虏”。不过在战国时期,其他来源的奴隶急剧增加,俘虏作为奴隶来源的重要性不如过去突出。
征服者对被征服的国家或部落的处理方法比较复杂。从西周春秋时代史料看,统治者往往使被征服者中原来有射御等作战技术的人充当在军事上为他们服役的“臣”、“仆”,使原来从事农业劳动的人成为为他们耕种土地的“庸”;同时不仅允许这种臣、仆或庸有家庭,而且还让他们大批聚居在一起。他们究竟是否应该看作奴隶,尚有待讨论。

二、罪人及其家属

商以来,就有把一部分罪犯(通常是所犯之罪既不轻但又不够处死刑的人)以及犯死罪和其他较重之罪者的家属罚为官奴的制度。西周罪犯家属没为官奴者(或谓指盗贼罚为官奴的),男子成为司隶所掌管的罪隶,女子从事舂米等劳动。战国时,各国都有大量因犯罪而受刑(如去须鬓的耐刑,去发的髡刑以及鲸、劓、刖、宫等肉刑)并被罚为公家服役的刑徒如秦国的刑徒有隶臣、隶妾、鬼薪、白粲、城旦、舂等名目。过去一般认为刑徒服役都有期限,因此有些人怀疑是否能把他们看作官奴。据近来有些学者的研究,隶臣妾等刑徒在汉文帝实施罪人“有年而免”之制前,是无限期服役的(但秦律提到的“更隶妾”,可能只以一部分时间为公家服役,情况比较特殊)。无期限的刑徒无疑应该看作国家的奴隶。但春秋以前的罪奴,由于原来身分以及成为罪奴后的工作的不同,具体情况可以有很大差别。例如春秋时有些贵族因有罪而“降在皂隶”,他们一般都有自己的家庭和世守的职务,地位近于低级的吏,是否应该看作奴隶,也是有讨论余地的。

三、被家长出卖的妻儿及自卖为奴者

自战国始,贫民或其他破产者出卖妻子、儿女为奴的现象大量出现。有时他们采取赘的方式,即以妻儿作为债务抵押,过期不能偿债就被债主没为奴隶。作为抵押的赘子如被债主家招为女婿,就成为赘婿。战国时赘婿的地位极低,跟奴隶相似。自卖为奴的现象在战国时期也已存在。上述奴隶,基本上可以看作债务奴隶。

四、奴隶的子女

奴隶的子女在一般情况下仍是奴隶,即《汉书・陈胜传》所谓“人奴产子”。

此外,强抑、诱拐以至掠卖人为奴等现象也是存在的。

奴隶_奴隶 -转移方式


奴隶在干活

赠赐

春秋以前,王、侯或其他大贵族赏赐臣下以奴隶比较常见。战国时,国家曾把奴隶赏赐给有功者。私人间也馈赠奴隶。秦简《法律答问》部分曾提到“妻媵臣妾”,即娘家陪嫁的奴隶。国家间有时也馈赠奴隶。如《左传》成公二年记鲁国赂入侵楚军以“执针、织

  

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