爱华网蔡李佛拳，中国拳术中南拳之一。相传为广东新会京梅乡人陈亨所传。他综合了蔡家拳、李家拳和佛家拳三家之长而形成一支新派，故名。该拳不仅在广东地区，而且在香港、澳门以及东南亚一带也较盛行。此拳手法以拳、掌、桥为主。步法和腿法有弓、马、虚、拐、撒、扭步和踢腿、横踩、后钉、单飞脚和箭腿等。其特点是快速灵活，柔中带刚，左右开弓，步法多变，具有勇猛、机智的风格。此拳共有四十九个套路，分初、中、高级。初级有四平桥、小梅花、截虎拳等；中级的有平拳、八卦心等；高级的有虎形、鹤形、醉七仙、佛拳等。
蔡李佛拳_蔡李佛拳 -历史源流
蔡李佛拳始创人陈享，字典英，广东新会县京梅乡拱北人，生于嘉庆十九年（甲戍1814年）七月初十子时，出生于农民家庭。陈享年少好学，12岁便跟随族叔陈护远练习佛家拳（陈护远曾拜少林寺高僧独杖禅师为师，学技于高要鼎湖山庆云寺。陈护远的掌力甚劲，技击高深，名噪一时，门人千计。于晚年时，将所学技艺尽传陈享。）
陈享17岁代护叔任教于坑头村及会城。19岁邂遇远走江湖而重归故里的李友山师（李友山新会七堡乡人，曾在广州光孝寺习技于少林高僧至善禅师门下，于福建洪禧（官）（一曰洪熙官）下四府（广东湛江一带）蔡晨光，北江刘生，东莞“莫打昌”等为师兄弟，亦即广东南拳中之“洪、刘、蔡、李、莫”五大名家之创始人）
陈享随李友山习技五年，技艺大进，然陈享深觉学海无涯，仍未满足。又闻罗浮山隐居的还俗僧人蔡福乃少林高僧（蔡福法名青草和尚，因其头上疤痕累累，俗称“烂头和尚”。）陈享远道求师，得拜蔡福禅师门下，居罗浮山学技十年，技成下山，陈享已三十四岁。返乡后谨尊师讯，设洪圣馆于新会县城，广收徒众，更积极参加天地会组织，广结同道，暗地里推行反清复明工作。并潜心将所学三师之技，熔治于一炉，聚其精华，更集己之心得体会，编成套路，取名“蔡李佛”。陈享取名之义仅为纪念恩师及所学之源，而“蔡、李、佛”三家亦一脉同源。
自道光二十九年至咸丰四年期间（1849――1854年）陈享经过几年的努力，“蔡李佛”拳派影响渐大、门徒日众，枝繁叶茂。为革命的需要，扩大组织，陈享在新会县京梅乡设立祖师堂，派陈大成、陈胜典、陈谋荣、陈典洪等在新会县的崖西二十六个乡开设分馆，在各地开设的分馆计有：
陈大楫设分馆于羊城，陈典桓设分馆于佛山，陈谋庄设分馆于番禺，陈典惠设分馆于开平，陈丝栋设分馆于恩平，陈大威设分馆于肇庆，陈燕贻设分馆于江门，陈典犹设分馆于南海，陈典承设分馆于香山，陈典邦设分馆于东莞，陈典珍设分馆于台山，陈承显设分馆于鹤山，陈承显设分馆于新会。
自此蔡李佛拳术在广东省内各地蓬勃发展。1851年洪秀全在广西金田树太平军起事。广东各地会党纷纷响应。（1854年）清咸丰四年（甲寅）季夏，陈享（是年四十岁）于师兄陈松年（随陈护远学技）一起，于新会江门一带以天地会为基础，联系各个组织亦树太平军旗号，宣布起义，反对清政府，并进攻广州。但又因在进军增城县被清军及地方乡绅扶植的民团围困，终因力量悬殊而失败。陈松年在战斗中受伤被俘英勇就义。陈享只身突围，为逃避清政府严密缉捕，在1856年底（十月）陈享在会友及众徒的帮助下，辗转周折，乘船逃至南洋以期留得青山在，再遂平生态。
陈享在南洋泣蒙埠、明左埠、吧城埠等华侨聚居地方开设武馆，以教授拳技为生。后应金山大埠（即美国加省中国会馆华侨之恳请，远赴金山，拳创恶霸基利士，为侨胞除爆雪耻，振我民族之威风，成为千秋佳话。陈享为华侨能有强体自卫之力，遂留金山大埠教授武技。数年后，陈享又返回南洋一带传授武技，所以蔡李佛拳派早在清咸丰年间已在海外流行，风靡一时，实为向外传授武术的先驱者。
数年后，陈享又自南洋返抵香港，又被港地人士挽留，在香港传教多年，陈享在海外漂流了十多年，同治七年间（1868年）自太平天国失败后，清政府经过残酷的镇压和追捕以后，几年后对其余党之追捕亦渐趋平缓，加之清朝内外交迫，国事沦沉，亦无暇顾及。陈享亦因年老，遂潜返故乡，息影家园。惟悉心训练其儿女及族中弟子。更精心整理技击套路。集蔡、李、佛三家之精华，把拳术套路分为初、中、高三级，更把各种拳术、器械、对练、技击方法以及练桩、练功方法等等，编成有文有图的讲义，留给后辈，流传世间。故蔡李佛先期流传与后期流传的稍有差异，亦此缘故也。
陈享返乡后，海外侨胞曾筹集巨款回新会京梅村，以供陈享重建洪胜馆之用。馆成，陈享恐“洪胜”二字引起清政府追究或刁难，遂改名为“鸿胜”馆，乃寓大展宏图，争取成功之意，又与原字谐音，仍可纪念先师。光绪元年八月廿日卯时（1875年）陈享公在家乡病逝，享年61岁。陈享门徒甚众，可谓桃李满天下，除自己两子安伯与官伯外，其中技击超卓，确有建树者有张炎，龙子才，陈典桓、陈孙栋、陈燕贻、陈顺（即伶人陈大顺）六人。
蔡李佛拳
第三代有：陈耀墀（陈享嫡孙）、陈盛、李恩、黄福荣、雷灿、阮系等。
第四代有：谭三、方玉书、刘忠等。
第五代有：叶兆文、林少立、（女，现居台湾，广东人，世界蔡李佛总会副会长）、陈汉雄、杜汉章、陈恩、黄啸侠、区汉泉等在现今省港澳均有威望。
蔡李佛派拳术，自陈享至今经过一百三十多年的流传，正所谓枝繁叶茂，瓜瓞绵绵，成为岭南拳术一大流派。今天蔡李佛派流传于广州、佛山、肇庆、番禺、南海、江门、新会、中山等各地，风行全省，更流行于广西、香港、澳门、台湾。远播新加坡、菲律宾、印度尼西亚、马来西亚、泰国等东南亚各国；以及美国、英国、法国、德国、瑞士、比利时、荷兰、加拿大、澳大利亚、日本等世界各地。
蔡李佛拳_蔡李佛拳 -功法特色
蔡李佛拳
此拳特点是快速灵活，柔中带刚，步法多变，左右开弓，动作舒展，长短桥混合使用。基本动作是穿、捞、挂、扫、插。拳法有直冲、横冲、直扫、横扫、斜扫。掌法有铲掌、抛托等。桥法有沉桥、截桥、缠桥等。该拳不仅有丰富的手法，而且腿法动作也多种多样，主要有前踢、侧踢、横踩、后蹬、单飞腿和箭弹等。手法与腿法互相配合，可使动作开展，勇猛灵活。
蔡李佛拳总结了蔡、李、佛三家之长。如“佛”家擅长掌法，攻防多用掌。长短桥结合左右并用。“李”家则偏重长桥大马与偏身侧马，直臂挥舞，步稳架大，势雄力猛。多以左掌为防，右拳为攻。而“蔡”家（非五大名家之蔡）则技法较全面，长、中、短桥并用，左右手并用，攻防严谨，手法多变，招打连环。尤以马步灵活，闪转进退腾跃自如。腿法更为独特，与南、北各派尤有不同，非但凌厉速疾，一发连环，更兼手脚并用。总括“蔡李佛”拳风格特点为：
1、身形端正，腰活肩松，动作舒展大方，活动幅度大。套路结构的活动范围较南派各家颇大。
2、步法稳健而灵活，快速而多变。有“定步如坐钟，活步似浮云”之喻。
3、腿法凌厉而速疾，有“脚法似流星”之喻，更有“无影脚”之称。多屈膝性腿法、一发连环，更兼手脚齐发。
4、手法全面，长、中、短桥并用，左右开弓，讲究攻防技法配合，招式势势相连，变化莫测。“姜子槌”是本派独特之手型。
5、劲力充沛，刚柔相济。刚而不僵，势雄力猛，有推山移海之势。柔而不软“手出如轮转”多以圆弧运动，有四两拨千斤之妙。力点准确，用力顺达，多爆发劲，有如小捶敲破大石之象，一触即发。
6、吸气以蓄劲，呼气以助发力，发声更为吐气以助发力。发声与动作配合，助威助势。蔡李佛以“域”（音画），“的，益、吓、鹤”五音为本门标式。一般虎爪发“域”声，踢脚发“的”声，出拳发“益”声，蛇形发“吓”声，鹤形发“鹤”声。最常用的为“益、的、域”三声，故有谓：听出拳发声为“益、的、域”三声者则可知其为蔡李佛派也之说。
蔡李佛拳_蔡李佛拳 -主要内容
蔡李佛拳
蔡李佛拳共有49套拳，分初级、中级和高级，由易到难，循序渐进。初级拳套有四门桥、小梅花、截虎拳等；中级拳套有平拳、扣打、梅花八卦等；高级拳套有虎形、鹤形、狮形、达庭八卦和佛掌等。
蔡李佛派的拳械内容
拳术套路：
1、五轮马2、五轮槌3、走地马4、四门桥5、小十字拳
6、小梅花拳7、工字截虎拳8、工字伏虎拳9、十八罗汉拳
10、平拳
11、平
