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吴克峰（1968.4.13―），笔名隋原，汉族，山东人，法学博士，主要研究政党理论与政党实践，现任教于南开大学。
吴克峰_吴克峰 -南开大学近现代史纲要讲师
个人履历吴克峰，汉族，1968年4月13日出生，山东人，法学博士，现常住北京、天津两地。主要研究政党理论与政党实践，是国内较早系统研究反对党理论与实践的政治学学者。现任教于南开大学马克思主义教育学院近现代史纲要教研室。
人物生平1、北京大学授予硕士学位，中央党校授予博士学位。
2、笔名“隋原”，取“随缘”的谐音。
3、现任于南开大学马克思主义教育学院近现代史纲要教研室，教授“中国近现代史纲要”课程，深受学生喜爱。
4、南开大学古琴社的创办者和指导教师。
一、学术研究论文
1.《论政党政治的民族性与世界性》，《当代世界》2010年第8期，5000字。
2.《国际政党政治视野中的反对党理论与实践研究述评》，《理论学刊》2010年第8期，6000字。
3．《论政党政治的世界性与民族性的交融和互动》，《当代世界与社会主义》，2010年第5期，9000字。
4．《顾准的民主思想》，《理论与现代化》，2010年第5期，8000字。
5．《民国初年孙中山等人的政党思想研究》，《社会科学论坛》，2009年第6期，6000字。
6.《关于自由主义的若干问题》，《书屋》，2009年第1期，12000字。
7.《在寻求国家的庇护中失去“自由”》，书屋，2009年第7期，8000字。
8.《国家是什么――霍布斯<利维坦>导读》，北京出版社，2008年10月，6000字。
9. 《论美国的党争与分权制衡背后之支配力量》，《长春师范学院学报》，2007年第1期，10000字。
10.《政绩困局――概念、成因及破解》，《马克思主义与现实》2006年第6期，8000字。
11.《中国农村政治由统治到治理的演变――兼论中国农村政治为何走到村民自治这一步和为何非走这一步?》，《唯实》2004年第11期，6000字。
12.《浅析赵壹的〈非草书〉》，《西北美术》2004年第3期，5000字。
13.《近代以来中国反侵略斗争失败原因新论》，2010年入选以书代刊。
二、学术研究课题
1．校项目：意识形态研究 主持
2．校青年项目：国外意识形态建设研究 主持
3. 国家社科基金重点项目：社会主义意识形态战略中核心价值体系引领社会思潮研究，参与
三、编译与翻译
1. 编译：霍布斯：《利维坦》，北京出版社，2008年9月。
2．译著：卢梭：《论语言的起源兼论旋律与音乐的模仿》，北京出版社，2010年2月。
3．编译：萨托利：《政党分析的架构》，（《马克思主义与现实》2006年第6期，6000字。
吴克峰老师在校任教别具风格，自称兄弟，他说“兄弟”是“四海皆兄弟、三人有我师”的“兄弟”，是“落地为兄弟，何必骨肉亲”的兄弟。在课堂上当属认真，讲课一丝不苟，同时也是不拘一格 。
兄弟讲课慷慨激昂，铿锵有力，往往想到一点或者是谈到某个人就持粉笔在黑板上用力写下，一节课100分钟往往写满好几个板面，致使粉灰惹袖沾襟，兄弟也浑然不觉，兄弟跟我们说过，有一次下饭馆，被人家当成农民工。
兄弟讲起课来天南海北，从时事新闻到历史人物，虽然跨度很大但是不显突兀，反而给人一种畅快淋漓、非常过瘾的快感。中国近现代人物大师先哲在兄弟胸中如数家珍，感兴趣的话还可以稍作笔录，以便课后查阅更广泛的内容。
兄弟说在南开有两个愿望：一是攒钱买下总理像正对的泰达会馆，然后拆掉，让总理重新能够看到水上公园，不被一叶障目；二是攒钱买树种树，中出一片吴林，让南开的校园像北大燕园那样风景如画。
吴克峰老师的课总是非常火爆，能选上他的课的叫幸运，能蹭上他的课的叫幸福，因为老师讲课没有一句废话，字里行间流露出他对这个国家、这个民族以及共产党的希望，他研究反对党，是希望平民能从子民、臣民、顺民向国民、公民转换，推动民主，把德先生留住。
兄弟爱琴，曾言抚琴的最高境界是抚无弦琴。兄弟认为南开没有自己的琴社不可想象，于是在本来并不宽裕的条件下，硬是腾出自家房屋的一间作为练琴室，并且请来古琴大师从唐山赴津教琴。
春季学期，兄弟没课便常住北京，期末他告诉不忘我们，北京的香山很美值得一游。
吴克峰_吴克峰 -南开大学马克思主义教育学院教授
个人履历男，1964年6月出生， 1982年考入南开大学哲学系读本科，1986年获哲学学士学位；
1986年考入南开大学哲学系逻辑学研究生班，1990年获逻辑学硕士学位。1988年留校马列教学部哲学教研室任教至今。2000年在职攻读博士学位，专业是逻辑学，2004年获逻辑学博士学位。1999年晋升副教授，2006年晋升教授。2002-2008年担任南开大学马克思主义教育学院副院长。个人作品部分论文：
1、《莱布尼兹的辩证法》，《蒲峪学刊》1994年第1期
转载于“人大报刊复印资料―外国哲学与哲学史”1994年第5期
2、《物质概念的历史演进》，《浦峪学刊》1995年第1期
3、《论相对和绝对辩证认识历史演进》，《蒲峪学刊》1997年第3期
转载于“人大报刊复印资料--哲学原理”1997年第9期
4、《邓小平对相对绝对理论的运用和发展》，《中国人民大学学报》1997年第5期
转载于“人大报刊复印资料--哲学原理”1998年第1期
5、《唯物辩证法规律的图形表述法》，载于《马克思主义哲学教学与学术研究》――全国高校第十九届马克思主义哲学教学与学术研讨会论文集，中国林业出版社，2000年12月版
6、《论邓小平的幸福观及其在政治课教学中的地位》，载于《与时俱进的马克思主义理论与思想政治教育――纪念南开大学马克思主义理论教育五十年论文集》，天津社会科学出版社，2002年10月
7、《易学的推类逻辑》，《周易研究》2002年第6期
8、《逻辑与伦理思想――<周易>逻辑思想对古代伦理观念的影响》，《中州学刊》，2003年第2期
9、《从“实事求是”到“与是俱进”――马克思主义中国化的思维历程》，《天津社会科学》，2004年第4期
10、The Changeology and Chinese Ancient Logic，ASIA AND AFRICA STUDY Vol.Ⅸ,No.2, printed on the 15of November 2005 in Ljubljana
11、《〈周易〉中的逻辑理论分析》，《中州学刊》，2006年第2期
12、《〈周易〉与儒家伦理的思维方式》，《道德与文明》，2006年第2期
13、《中国逻辑史视野下的先秦易学与名辩学》，独撰，《周易研究》，2006年第2期
14、《周易推类逻辑的类型分析》，《南开学报（哲社版）》2006年第6期
15、《〈周易〉中的推类逻辑与政治伦理思想分析》，载于《东北亚社会经济文化与区域合作》，南开大学亚洲研究中心主办“东北亚社会、经济文化与区域合作”国际学术研讨会论文集
著作：
1、《易学逻辑研究》，专著，33万字，人民出版社2005年12月版，2006年9月第2次印刷，国家社科“八五”青年基金项目、南开大学亚洲研究中心项目
2、《今日逻辑科学》，参编，天津教育出版社1991年版，天津“七五”规划社会科学重点书目，1993年10月获天津市人民政府颁发的“天津市第五届社会科学优秀成果三等奖”
3、《新编党员手册》，参编，改革出版社1991年版
4、《马克思主义哲学原理》，参编，南开大学出版社1996年版
5、《做合格公民》，参编，天津百花文艺出版社2002年10月版
1、国家“八五”社科青年项目：“中华易学逻辑之形式系统研究”
2、南开大学亚洲研究中心项目（2005.3――2006.3）：“易学逻辑与传统文化研究”
3、天津市哲学社会科学研究规划资助项目（2004―2005）：“马克思主义中国化历程中的思维方法论研究”
4、南开大学项目（2004.8―2006.12） ：“中国古代教化理论与当代思想政治教育关系研究”
5、天津市教卫工委、天津市教委立项，“2001年度天津市普通高校‘两课’教学科研项目”（2001）：“邓小平理论对共性和个性原理的运用和发展”
6、天津市教卫工委、天津市教委立项，“天津市普通高校‘三个代表’重要思想理论与实践研究项目”（2003）：“‘三个代表’重要思想的思维方法论研究”
7、南开大学党委宣传部重大立项，“马克思主义理论研究”项目（2004）：“马克思主义中国化的理论发展与民族精神的建设”
1、张斌峰主持教育部“九五”人文社会科学重大项目，“易学符号逻辑”
2、教育部人文社会科学重点研究基地2002-2003年度重大项目：“逻辑学在人文科学中的应用”
3、崔清田、王左立主持中国―斯洛文尼亚政府间科技合作项目（2005.6-2006.6）：“传统中国与传统欧洲逻辑”
4、崔清田、翟锦程主持南开大学“985”二期“思想与社会哲学社会科学重点基地项目”项目（2005．10―2007．10）：“中国逻辑思想史（第一卷，易学逻辑史）”
