路西法晋江文学城 路西法 路西法-来源,路西法-文学描述

路西法,词语来源:Lucifer是一个拉丁字,由lux(光,所有格lucis)和ferre(带来)所组成,意思是光之使者。最耀眼的魔鬼”明星“。被称为拂晓的明星(即金星)。路西法也可译为鲁斯化。是中国天主教会的通用翻译版本。“路西法曾经是天堂中地位最高的天使,在未堕落前担任天使长的职务。圣经《以赛亚书》第14章第12节有对路西法堕落前的描述,通常指被逐出天堂前的魔鬼撒旦。列称“撒旦级”的大魔王中最被看好的一位。古希腊神话中,路西法名为晨曦之星,即黎明前除了月亮之外在天空中最亮的星体金星。古罗马天文学家发现,金星、维纳斯实为同一颗星,因此有不少诗人将爱神“维纳斯”又名“路西法”。也有很多文学故事、传说涉及路西法形象,但多以圣经、希腊神话中的塑造为原型。

天使路西法_路西法 -来源

Lucifer意为晨星、金星;撒旦

第一种说法

翻译问题,同时断章取义。
“路西法”是拉丁语Lucifer转汉语的音译。而旧约原本是希伯来语,读音不是“路西法”。
最初起源于旧约圣经以赛亚书第十四章,“明亮之星,早晨之子。”希伯来原文字为“?????????”(helelben-shachar)读作赫莱尔本沙哈尔,意思为照耀(发光)的星,黎明之子。其中被其中的“????”早晨之子啊,你何竟从天坠落?你这攻败列国的何竟被砍倒在地上。”
这里的“明亮之星”就是“路西法”。准(helel)即是“路西法”这个词的最初形态。
路西法原文是讽刺巴比伦王的,“明亮之星,确的说,是路西法的发音。其原文希伯来语里并不是特指名字,而是指“晨星”。
原本希伯来文里是“Helel”。
接着经由希腊语翻译“eosphoros”。
再转拉丁语武加大译本翻译时就变成了“lucifer”读音变成了“路西法”,但意思还是“晨星”。也就是说,此时的“路西法”还只是拉丁语里“晨星”的音译而已。
但是在拉丁语往下翻译时出了岔子,KJV英王钦定本,在翻译时完全没有动这个词,直接就用了拉丁语“Lucifer”。在翻译中,词汇完全不变的只有一种东西,名字。在这时路西法才正式出现。由星辰,被拟人化为人。接着糅杂了大量其它的神话,路西法的形象逐渐丰满。

第二种说法

希伯来字“????”(helel)没有用在旧约其他经节。很多解经家,不论古今,都认为是指金星。这个诠释是早期希腊文,以及拉丁文武加大译本翻译这个字的根据。
多数现代解经家认为以赛亚使用了为人熟知的神话故事,比喻巴比伦王的背叛与狂妄造成的悲惨后果,即迦南神话中有个晨星之神“Helel”嫉妒太阳神的荣光,在征战中落败被从天上摔下。不过已知的文献找不到“Helel”背叛的故事佐证。
关于路西法一词,解经家有两种解释
其一认为明亮之星是影射巴比伦王。
其二认为明亮之星是暗指撒旦。
PS:堕天使路西法源自第二种解释。

天使路西法_路西法 -文学描述

但丁的《神曲》、米尔顿的《失乐园》,都是说路西弗因为拒绝向圣子基督臣服,率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战,路西弗的叛军终于被基督击溃,在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。
此后上帝创造了新天地和人类,路西弗为了复仇兼夺取新天地,乃化为蛇潜入伊甸园,引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实,再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪。于是路西弗如愿使神的新受造物一同堕落,而且为诸魔鬼们开启了通往这新世界的大门,自此罪、病、死终于遍布地面。
这些明显都是利用圣经中对撒旦的暧昧的叙述再加以合理化之后套上路西弗的姓名的。而圣经上真正对于路西弗这个名词最著名的描述,更是些隐晦不明,《以赛亚书》第十四章第十二至十四节,叙述路西弗的荣光,没有提名道姓,而且这一段可能是抄自迦南(Cannan/以色列建国之地的一部份)古神话。新约《路加福音》记载耶稣讲论自己曾见撒旦自天庭急速落入地狱的深坑。
其实路西弗会被当作恶魔的一体应该是误会,他原是非基督教系中的黎明(即光明)之神,中世纪有一首诗中题到:…Lucifer,HowfallesttheefromtheHeaven…(路西弗,你如此由苍穹而降)。这里提到的Fall是“下凡”不是“堕落”,Heaven指的是天空。可把这段想做是黎明曙光的拟人格。
路西法但在中世纪基督教的世俗化风气下,信徒多以偏陋的智识来曲解圣经。再加上路西弗原本便是异教神祗,人们竟以讹传讹地将路西弗与FallenAngel划上了等号。以赛亚书十四章十二节:‘明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天上坠落?….我要高举我的宝座在神众星以上…。’这一段原不是指撒旦,而是上帝命先知作诗刺巴比伦王为何作孽。可能由于叙述实在太像讲撒旦,一般都认为可引伸为撒旦身上。明亮之星,英文是“Day Star”;早晨之子,英文为“son of thedawn”或“sonofthemorning”;路西弗(Light-Bearing,Light-Born)是黎明晨光,以至混淆。换言之,路西弗不幸和圣经比喻撒旦的事物一样,才有这般下场。
另有一说路西弗是古罗马的神,形像是一持火炬的神。最早把路西弗弄成魔鬼坠落前的名字,据说是早于中世纪的早期的教父。这用法是如此的普遍,使至当米尔顿写《失乐园》时,很自然地用了路西弗。
真正的“拂晓明星”路西弗,应该是中东民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓的明星是唤为Shalem的神祗,黄昏的明星是唤为Shahem的神祗,因为妒忌荣光远胜的太阳神,Shahem发动叛变,而以惨败告终,并从天上被扔了下来。比较离谱的传说,还有路西弗的兄弟是米迦勒甚或基督的说法。

天使路西法_路西法 -圣经记载

路加福音第十章十八节:耶稣对他们说,我曾看见撒旦从天上坠落,像闪电一样。
以赛亚书第十四章十二节:明亮之星,早晨之子,你何竟从天坠落。你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上。
以赛亚书第十四章十三节:你心里曾说,我要升到天上。我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上,在北方的极处,
以赛亚书第十四章十四节:我要升到高云之上。我要与至上者同等。
启示录第十二章三节:天上又现出异象来。有一条大红龙,七头十角,七头上戴着七个冠冕。
启示录第十二章四节:它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,摔在地上。
启示录第十二章七节:在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。
启示录第十二章八节:并没有得胜,天上再没有它们的地方。
启示录第十二章九节:大龙就是那古蛇名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。
启示录二十章二节:他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒旦,把它捆绑一千年,
启示录二十章三节:扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使它不得再迷惑列国,等到那一千年完了。以后必须暂时释放它。
启示录二十二章十六节:我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。
注1:古蛇=萨麦尔的理论缺乏依据,萨麦尔的希伯来原字中并没有蛇或者龙的含义;犹太教正典塔纳赫中撒旦就是撒旦自己而非萨麦尔的代称,在塔木德与摩西遗训中萨麦尔是以天使长、死亡天使的身份登场,被描绘成"身上遍布着闪耀的眼睛"(基路伯)。
伪典巴录三书中将萨麦尔描绘成引诱人祖犯禁的蛇,不过此书完成时间在公元1~3世纪显然是抄袭摩西五经・创世纪(公元前1445年完成)撒旦引诱人祖的段落。

天使路西法_路西法 -传说故事

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(1)诸神之黄昏
神以七日创世,最末一日造人。神造天使。
天使三位三级构成九阶,依次是炽天使、智天使、座天使;主天使、力天使、能天使;权天使、大天使、天使。塞坦尼尔・托力亚(贝利亚・托力亚):首天使(神所创造的第一位天使),炽天使,掌管时间,对神无限敬仰,拥有优雅高贵的气质,地位尊到坐于神的右席。
神在创造了众多天使后感觉疲倦,使得塞坦尼尔开始发觉神并不是如其想象中完美,自己改名为贝利亚・托力亚,意为[无意义],讽刺自己先前对神的无限敬仰的可笑。并且为了发泄心中的郁闷而沐浴火山的熔岩,并落下对神的失望之泪。在眼泪与熔岩接触的瞬间,衍生智天使--艾哲尔・托力亚。
路西法艾哲尔・托力亚:二代托力亚,拥有双对蓝翼的智天使,诞生自火山熔岩中,意为"神的强者",出世后担任督世天使一职(监督人界)。
路西法:意为"金星",有六对金色翅膀的"光辉晨星,荣耀之子",最强炽天使,任总天使长,立于神的右侧,在神界享有崇高地位和众多的支持者与崇拜者。
米加勒:意为"与神相似者"。拥有翡翠之翼、番红色之发,大天使长,常作路西法的副手。无性天使,在别的天使面前是战士,和路西法相比却偏向于女性。
迦佰莉:坐于神的左侧,女性天使,真理天使、司梦及生命告知天使(如怀孕、复活和诞生,古书中记载她预告了耶稣的诞生),拥有140对羽翼,天使警卫长。
拉斐尔:智天使,担任座天使长,掌管知识,写出《天使拉结尔之书》,记载了天上地下1500项神奥的知识,其中神魔录部分更是记载着神、人及当时并未诞生的魔族的过去甚至未来。但不同的神或人揭开此书会看到不同的内容,并不是记载的矛盾,而是都不能看全此书。拉结尔完成此书后,自毁天使之躯于神殿前,书被神收去。
神在创造天使后感觉疲倦,准备睡眠,在此之前,派遣督世天使艾哲尔・托力亚率领200名天使下人界监督世人。
天使总长路西法借神睡眠期间培养自己势力,灌输神非全能的概念.
米迦勒察觉了路西法和贝利亚・托力亚对神的不满,竭力劝说他时,路西法却说,我们来打个赌吧,如果我赢了,就不要试图劝说我。路西法和米迦勒的的内容为:率200名天使下人界视察的艾哲尔是否会受人界蛊惑而犯错。这就是第一赌约。路西法认为艾哲尔一定会经不起人界诱惑,结果果如其言。
督世天使艾哲尔・托力亚率领200名天使到人间视察,结果为人界所惑,带头娶人族女子为妻生下加米尔・托力亚(意为“邪恶的战争火星支配者”,具有智天使身份,为在神殿上常侍神前的七天使之一)。其她的两百名天使与人族的后代竟奇妙地产生了巨人族、翼人族、精灵族、矮人族等亚人种,扰乱神的造物,犯下天使的不赦重罪。
后来又出现了更严重的问题。一些天使与其人间的妻子生出来的是不可想像的巨人族。在《旧约全书》中记载有身高1350米高的巨人。由于他们巨大的食欲让他们不但吃鸟兽、人、甚至还互相残杀取食。
于是,大地上血流成河。在神的宝座周围守护的四大天使到大地上视察时,发现人们的哀求及抱怨已遍布全世界。大地上发生的事已经让人不敢目睹,醒来的神听到了这个抱告后,大发雷霆,于举手瞬息之间灭掉所有巨人族,并决定在大地上激发洪水,消灭这一切丑恶的东西。同时将作为这两百名天使统领的艾哲尔・托力亚流放到黑暗中,头上压制无数大石,见不到阳光,永远在黑暗中生活。预定在审判日到来时,将其抛入罪孽的火焰中。由于其力过强,神对其加上〔神的枷锁〕,封住他如火山熔岩般的爆发力。
神欲以洪水灭世,同时,也提前作出指示,让诺亚带部分生灵避难。神命天使拉海伯授予诺亚《天使拉结尔之书》的技艺部分,使其能造出诺亚方舟。在拉海伯完成任务,送书回神界时,被月天使莎莉叶取走,拉海伯被罚剥夺天使资格。
连续月余的冲天覆地的洪水,将除了诺亚方舟外的大地上的生灵悉数毁灭。
但路西法却在天界北境隐匿了大批能力卓越的人族和亚人族,并作为日后举事的重要力量。
在洪水灭世的同时,贝利亚・托力亚借机造出霸道神兵-----七恶剑。这件神器吸尽灭世前的人界七种恶气,按神语的划分,为:
第一是嫉妒之心;
第二是破坏之欲;
第三是灾难之乐(幸灾乐祸);
第四是囚禁之念(独占欲、吝啬);
第五是缺乏之恐(害怕失去财产);
第六是混乱之意(淫乱);
第七是荒废之习(不思进取);
这七种恶同时也充满了对神的怨念,使得七恶剑锋利到能够杀死由神赐予了不死身的上位天使(炽天使、智天使、座天使三级)。
神命贝利亚・托力亚取来七恶剑供神观赏,结果神竟不慎被七恶剑的锋芒割伤手指。大怒的神把原为炽天使的造剑者贝利亚贬为力天使级,同时将发出银色光芒的七恶剑封印为发出泛绿色苍芒的平妖剑,需要特殊的条件才能短暂时间里解开封印。
但这一事件使得贝利亚・托力亚对神的不满更甚,而路西法也信心倍增。神受伤一事如同瘟疫般在天使间传开,极大地动摇了神的无限崇高的地位。发动了灭世洪水并受了伤的神感觉疲倦。
路西法在神再次睡眠后,率领三分之一的天使在神界北境叛变,该役称为"诸神之黄昏"。托力亚一脉悉数反天,贝利亚・托力亚为叛军总帅,加米尔・托利亚为督军。
加米尔・托利亚:三代托力亚,是艾哲尔与人族通婚的后裔,由于有着一半的人族血统而开始有了丰富的感情。为救其父而反天,虽为文职的督军,却是反天叛军中的最勇者,有战神化身之誉,统领14万4千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使,其力竟轻易打败在天使军中有''巨鹰''称号的权天使长尼斯洛克。战局不断扩大,整个天界似乎都要为之颤抖。
哈恩・雷斯・舒伯特:路西法手下的第一强将,身为炽天使却长着18对翅膀,性格默默,不愿显露真实力量。是月天使莎莉叶的兄长,极为疼爱自己的妹妹。
莎莉叶:月天使,性格精灵古怪。一直替哥哥到处收集各种珍物,希望其兄能发挥真正的力量,登上神界至尊的宝座。
路西法直属部下有"高穹之天"称誉的哈恩・雷斯・舒伯特赶到战场,带来其妹"取来"的《神魔录》。
加米尔・托利亚借《神魔录》的记载,找到神封禁了其父艾哲尔・托力亚的黑暗之渊,用向路西法借来的路西法盾(由太阳碎片和无数钻石打造)发出的光明打开了黑暗封印,救出艾哲尔。
但黄道十二天使赶到,加米尔・托利亚以平妖剑堪堪抵住这十二位座天使的围攻,但由于彼此都是不死之身,陷入僵持战。而艾哲尔虽然脱困,却由于身上有神的枷锁,如同普通人类一样毫无战斗力,更因为通婚乱世的前罪,受尽众多天使的冷嘲热讽。
在艾哲尔失去妻子后,以解开封印的七恶剑斩断神的枷锁,暴怒的艾哲尔瞬间尽斩黄道十二天使,黄道十二星从此再无天使的庇护。
艾哲尔回到反天战场,心灰意冷的他以死相劝贝利亚・托力亚率族退出战争。
贝利亚・托力亚率族退出反天战争。而哈恩・雷斯・舒伯特却在此之前被妹妹拉走,缺少主心大将的叛军逐渐势衰。
不得已,路西法正式登临众天使浴血的战场,当他的六对金光闪耀的翅膀张开时,敌阵十五万天使大军竟无人敢撄其锋,甚至多有仓皇逃窜者。
本来对于是否支持路西法犹犹豫豫的米迦勒和迦柏莉抛开个人感情,正式站在神的一边。
有着“与神相似者”之称的米迦勒和身为天使警卫长的迦柏莉联手鏖战路西法,但仍占不得丝毫上风。
最终,当米加勒抽出背上的由神赐予的米加勒之剑时,战局才得以变化。因为路西法没有能与之匹敌的神兵。而撒旦盾(此时仍被称为路西法盾)却被加米尔・托力亚拿去救艾哲尔・托力亚,导致无从还手。最终路西法被锋利无比的神兵斩碎。但仅仅是大伤了元气,与众叛乱天使堕落了三天三夜触及地狱最底层,改名为恶魔王撒旦。除撒旦一人外,所有叛乱天使翅膀变黑,成为堕天使,这是魔族最主要渊源。
七恶剑在艾哲尔・托力亚自杀后被月天使莎莉叶拿去给其兄哈恩・雷斯・舒伯特。炽天使乌利尔前来抢夺这三界无匹的神兵,同时失落魔神录而被废天使资格的拉海伯也来寻仇。波折中,为免哥哥因为保护自己而败北,月天使莎莉叶自杀于七恶剑下。因妹妹的死亡发狂的哈恩弃解封了的七恶剑而不用,空手撕碎了这两位天使,并使他们永不得完整身体。随之他陷入失控的疯狂,见到天使即行杀戮,甚至一直踏着无数天使的尸体打到反天的主战场,与刚刚战败路西法的米加勒打了个两败俱伤。
米加勒也因为失去情感所托,将心比心,并未计较哈恩的疯狂,反而将引魂天平和米加勒剑送给他。
得到魔神两界任意通行的神器----米迦勒的引魂天平,哈恩寻遍天堂、地狱,希望找到妹妹的元魂,可惜毫无收获。
米加勒斩碎路西法之时,望着堕天的路西法流下眼泪,诞生智天使拜菲莉。
不过在最后的一刻,路西法却借机同心神不宁的米加勒打了第二个赌,就是让这位新诞生的智天使拜菲莉转生人族去试图感化加米尔・托力亚,如果成功则魔族1000年不踏足人界,否则天使等神族1000年不得踏族人界。
这就是第二赌约。
拜菲莉,诞生自米迦勒见路西法堕天的眼泪,身为拥有双对蓝翼的智天使。为完成第二赌约,在掌管记忆的天使赛德凯尔为其消除记忆后化身人族普通女孩,希望能通过在人界与加米尔・托力亚的接触而感化加米尔。但两人竟相爱,失去天使圣洁之光的拜菲莉忆起被封的记忆,同时成为拥有黑色翅膀的堕天使一员,生下双胞胎阿素・托力亚(意为"三",由迦佰莉起名)和凡卢尔・托力亚(意为"幸福天使",由路西法起名)。
阿素被当时的魔族统领巴德尔收为义子,拜在武天门下,以飘缇亚为师。巴德尔被叛徒刺杀后,阿素开始在高级魔族苔伊法老居住的高级魔界成长。
第二赌约中神族成了输家,天堂之门不得已将关闭一千年。任何善人的灵魂由于无处可依而在地狱的入口徘徊,可惜地狱也绝不收留。由神魔录得知此事的加米尔和拜菲莉寻找掌管时间的初代托利亚----贝利亚,希望加快高级魔界的时间,来缩短一千年的赌约时限。
找到的竟是与路西法同化的贝利亚,而且两人相合后竟是不愿与世相争的性格。合体的后力量大增的路西法顺利操纵时空,高级魔界时间流逝加快50倍。
加米尔和拜菲莉夫妻将二子凡卢尔交由路西法教养,并把神魔录转给路西法。夫妻打算遵守与武天的约定,投于武天座下,改名龙与凤。
途中两人遇到寻妹亡魂未果的哈恩。对于夺去妹妹生命的七恶剑,哈恩决不打算用,将之还于加米尔。加米尔告诉他神魔录在路西法那里,哈恩匆匆赶往,可惜未能寻到。
(2)天界的叛乱者
在圣经中天使、恶魔或是撒旦是何时出现在世界的呢?圣经旧约创世纪中并没提到这一点,不过似乎在人类被创造出来之前就有天使们的存在,而在人类出现后就有了撒旦的名讳。事实上在创世纪之中,被隐藏了一段天使战争的过程,也因为有天使战争,才会有堕天使这个名词出现。
神在创造亚当后由米迦勒带领到第十至高天,并将天界其余九天的天使全部召集,宣布封亚当为弥赛亚,要众天使对这位弥赛亚膜拜,并赐阿克天使莉莉丝(Archangel)侍奉亚当。此时莉莉丝因为没有形体而向全能的耶和华要求赐予肉身,但如果天使拥有了肉体,其灵格不就与神同等?此以一要求当然被耶和华回绝了;於是浓厚的火药味就因为亚当、弥赛亚的出现而蔓延在天界。
立在第九原动天的最前面,最初的天使,美丽又高贵的路西菲尔断然拒绝了向亚当参拜。因为:「为何要逼我参拜他呢?我绝对不会参拜如此卑劣,比我晚出现的东西。在他形成之前,我就已经存在了,他才应该要参拜我。」(里圣经亚当纪13至14节)
此一举动当然触怒了上帝;路西菲尔悻然离去。
宁在地狱为王,不再天堂为臣
天使战争一触即发。
路西菲尔开始觉得自己也可以当神,连同第二创世天使,代表及掌管活力、季节,天界的守门者,原本的撒旦――贝尔其巴普(Beelzebub;圣经译作别西普,其原因见敝人”K.K.音标的祸害〃,於马太福音12章24节出现)等一群实力坚强的天使及赞同路西菲尔说法的天使群起叛变。而从某种意义上来说“堕天使”已经形成了。
第一日双方平手
第二日Lucifer(路西法)杀伤Messiah(圣子)
第三日Lucifer(路西法)被Messiah(圣子)削断脚跟
结果----叛军被驱赶至水晶墙旁,被雷打入炼狱中
Lucifer成为Satan(撒旦)(说谎者.胡言乱语者)
堕天使全部自"圣灵册"上除名,成为恶魔
定下千年一战的契约
天使级别
天使分级――天使九阶
上位三阶
Saraphines(Seraphim,Serafim):炽天使,六翼天使。
Lucifer:路西华,原天使长,光辉的晨星,后堕落。
Satan:撒旦,堕落之魔王。圣经中似乎并没有明指撒旦就是路西华。圣经上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长,后来率领天界三分之一的天使叛变,“不幸”战败,被打入永劫的无底洞Abyss中,其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象,但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是Lucifer,在启示录第十二章(TheBookofRevelationChapter12)
中叙述了Lucifer与天界的战争,但是并没有提及Satan这个名字。后来种种纷争和混淆的说法,多半是与后代的文学创作者有关。
Michael:米迦勒(弥卡尔),原七大天使之一,后率天军与撒旦作战,升为炽天使,职务为天使长,原为大天使阶。
Cherubines(Cherubim):智天使,负责守伊甸园。
Gabriel:加百列,原七大天使之一,职务为警卫长,原为天使阶。
Uriel:乌里叶,原七大天使之一。
Raffaele(Raphael):拉法叶(拉斐尔),原七大天使之一,原为能天使阶。
Thrones(Throni):座天使。(王座)
Ithuriel:神的发现。
Zephon:神的探索。
Abdiel:神之仆。
Zophiel:神之斥候。
中位三阶
Dominations(Dominion):主天使(神权)。
地上界的天使均归其管辖,执行神交付的任务。
Virtues:力天使(神德)。展现奇迹,耶稣升天时在他身边出现过。
Podesta(Powers,Puissances):能天使(神力)。天使军团的主力攻击部队。
下位三阶
Principautes(Principalities,Princedoms):权天使(王子)。
在天界看门的防御部队。
arcangel:大天使。负责神与人之间的传达。
Remiel:七大天使之一,神之猛兽,后堕落。
Ariel:神之狮,后堕落。
Arioc:神之猛狮,后堕落。
Sariel:七大天使之一。
Razuel:七大天使之一。
Angel:天使,一般的守护天使。

天使路西法_路西法 -堕落天使

堕天使的诞生

神创造宇宙之初,也创造了天使作为助手。天使依照神的意思,展开各种活动,例如天体运行、控制自然等等。然而有一部份应该对神忠诚的天使却企图背叛神。当然神完全知情,于是他们被天界放逐,居住在地狱。这些“堕天使”阻挡在人们信仰的道路上,成为地上“罪恶”的根源。堕天的天使会失去灵气,拥有物质化的肉体。
堕天的理由
骄傲
曾经是神之副官,统治其他天使的大天使长,拥有力量且备受神之宠爱的天使路西法,对自己的力量过于自信,认为自己可代替神坐上天界的宝座,于是率领其他天使一起反叛。但他战败了,遂自天界堕落。
嫉妒
路西法这些堕天使背叛神的原因,有一个说法是嫉妒而非骄傲。神先创造了天使,之后又以土块创造人类,然而神宠爱人类甚于天使,把人类放置在高于天使的地位上。路西法和一些天使不满能力低劣的人类较受宠爱,而群起反叛。《失乐园》中也有一段路西法说明自己背叛神的理由是嫉妒人类而非骄傲的独白。
不服从
当神创造人类时,天使被告知要服从这个新的被造物。但是,诞生于火炎的天使无法服从生于土块的人类而反抗。还有,曾身为炽天使长并且备受宠爱的路西法,在神最初创造天使时,就被告知只能尊敬神、对神忠实、不能服从神以外的人。所以当神忘记这个命令而要他服从人类时,路西法便拒绝了,因此被天界放逐。被放逐到地狱的路西华自然相当憎恨人类。
情欲
精灵天使们原负责监督人类,却被地上亚当的美丽女儿们的魅力所惑,不顾神的禁忌,降到地上和亚当的女儿们交往。他们还把同样被禁止的天界秘密传授给人类,例如金属加工的技术、化妆的方法、天文学等等,因而招致神的愤怒。
自由意志
神也创造了一群和一般天使不同,拥有自由意志的天使。这些拥有自由意志的天使,和神是对等的,是自由之身。他们回避神只有一个的事实,而离开神。有些并没有离开天界,也有些下到较低阶层的大气。降落到地上的天使就变为人类,降落到更远之处的就成为恶魔。希腊神学家主张,就像天使可以变成人类一样,人类也可以成为天使,甚至恶魔也可变回天使。
成为神之影子的堕天使
那是神赋与堕天使的任务。神本身当然是充满良善的光辉,但是光明在黑暗中更显得美丽耀眼。为了光耀神的存在,必须要有黑暗,因此一部份的天使只好堕入恶魔道。神十分了解人类,为了让人类对信仰十分坚定并充满热情,必须要有敌对者存在。
附:人的七原罪――骄傲、贪婪、贪食、贪色、嫉妒、懒惰、暴躁
傲慢之罪为路西华(Lucifer),贪欲为玛蒙(Mammon),好色为阿斯蒙蒂斯(Asmodeus),愤怒为撒旦(Satan),暴食为贝鲁赛巴布(Beelzebul),懒惰为贝利亚(Berial),而利卫旦(Leviathan)为嫉妒之罪。(对于七宗罪所指的人物说法不一,以上只是其中的一种。)

堕天使的地狱七魔王

除了随Lucifer堕天的天使团外,地狱还有七名统治者,统称地狱七魔王(或七魔神):
Balbeleet:原为智天使,堕天后成为地狱祭司长,与人订卖魂契约的魔王代表。
Douma:死之沈默天使。埃及守护者。
Sariel:昔为大天使,因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神(在基督教中自然改成神了),在被放逐前潇洒地离开了天界。
Mephistpheles:恨恶“光”者。中世纪魔法师之神,与浮士德订约的魔神。
Rophocale:地狱的宰相,支配人间所有财富。
Melilim:使徒保罗称其为“空中大军的君王”,《启示录》中“使土地和海水变苦”的天使。
Rahab:原始的混沌之海的支配者。《以赛亚书》有提及其名。另有三则传说与Rahab有关,一是神创造天地时,命Rahab将天上的水和地上的水分开,他拒不从命,而被斩为两截,天上的水和地上的水因此被强行分开,Rahab自然因抗拒神被打入地狱。后来,天使拉结尔之书失落时,为免人与恶魔为争夺此书陷入大战,神命Rahab找回此书,于是他从红海海底找回呈缴,因此功得以复权。好景不常,Rahab支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人,神命Rahab分开红海让以色列人渡过,Rahab再度拒不从命,于是又被神给回了打地狱。

天使路西法_路西法 -恶魔的种类

撒旦(Satan)


路西法大部份提到撒旦的时候都是指地狱的君主路西法,他也是表示堕天使首领的一般名词。因此,其他居于领导地位的贝利亚、贝鲁瑟丘特等等也可称为撒旦。意为“敌对者”。
撒旦其实是一个代称,意思是“敌对者”,在《失乐园》中,大天使拉斐尔对亚当说:“撒旦是他现在的名字,他当年在天上的名号已失迭。”撒旦是地狱中最大的魔王,有七名堕天使可以被称为撒旦。其中最有名的莫过于Lucifer了(在上文中我已经讲述了这点),其余也被称为撒旦的魔王列于下:

Abadon

《启示录》记载,在第五位天使吹响号角时会出现的“破坏者”,号角一响,天上一颗星就会降临地上,打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门,然后以 Abadon 为首的蝗虫魔军要出来,让人类受五个月的折磨。Abadon是希伯来字abad―他会杀人-产生的,希腊文译为Apollyon,就是“破坏者”。

Samael

基督教圣经没记载,是在外典《希腊语 Balk 启示录》登场的堕天使。其名有“有毒的光辉使者”的含意,盖sam即希伯来文之“毒”之谓也。在该书中,指称所谓的知识树其实只是Samael种的葡萄树,神诅咒这颗树,禁止人类去吃,ADAM吃了发酵的葡萄,等于是喝了酒,因而被神放逐。 Samael原具炽天使位格,为负12枚翼之蛇形天使 (也有人说炽天使的形象便是蛇),在人间又以“死之天使”闻名,“Samael持着尖端涂以胆汁的枪,立于夜嗥的狗的前头,边走边散布死亡。”

Berial

“无价值”、“无益处”等意,奇怪的名字。以身为第一位诞生的天使而自负,自称原名Satanail,是所有堕天使中最危险、凶恶的一名。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神,转而膜拜其邪术,以致见弃于神、被巴比伦灭亡。

Devil

语源来自希腊语的“中伤者”、“敌人”。这个词也可以用来指撒旦。

Demon

希腊语的demon是“灵魂”的意思(摩雅的必杀技“灵魂梦幻”即“Demon Fantasia”)。但是中古世纪的基督教教会,为了排除异教的神祗或灵魂,而将他转变为地狱的恶魔。demon也用来指服从路西法引起天界战争的下级天使。(雅雅就是“服从路西法的下级天使”……所以用“demon”……^^b)

天使路西法_路西法 -相关作品

文学

史诗――《失乐园》作者:约翰・弥尔顿
史诗――《神曲》作者:但丁

电影

电影――《地狱神探》
电影――《驱魔》
美剧――《邪恶力量》

  

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