个人履历 突出成就 刘洪沂 刘洪沂-个人履历,刘洪沂-事业成就

刘洪沂,著名相声表演艺术家,师承相声大师王世臣先生,笑星及书画大师李嘉存的搭档,相声明星李伟建的师父。刘洪沂擅长柳活,与侯耀文在京剧的造诣上,并称于相声界。刘洪沂在相声教学及传统相声的挖掘和整理中,做出了卓越的贡献。被陶莉慧称为“实诚的传统相声火炬手”。

刘洪沂_刘洪沂 -个人履历


刘洪沂

刘洪沂生于1949年,出生于文艺世家,父亲叫刘醒民,是天桥醒民剧团的

创始人。母亲在华艺京剧唱戏,唱金派,是中国第一位女花脸表演艺术家。父亲在1956年去世后,家里生活比较困难,因此而辍学。刘洪沂童年受到家庭极深的影响,为日后相声事业以柳活见长奠定了基础。

年轻时就在专业文艺团体工作。文化革命时转业下放到北京扎钢厂做了一名工人。1968年,刘洪沂又入伍成为了一名中国人民解放军海军战士。在部队宣传队,演过小喜剧、话剧等等,深入学习了包括蒙族舞、藏族舞、朝鲜舞等舞蹈,并综合运用,创作了相声《翩翩起舞》。

转业后又回到了工厂,但他始终没有放弃对曲艺的追求。

他在工厂为工人师傅们演出,说相声。唱京韵大鼓,京东大鼓,深受工人师傅们的爱戴。

文革结束后他才回到了文艺专业团体,加入了中国铁路文工团,与侯耀文、石富宽、笑林、李国盛、刘洪沂、李嘉存、单联丽、赵伟洲、马云路、刘际、陈寒柏、含笑等一批在社会上有影响的著名相声演员共同演出。多次参加心连心艺术演出。这使他在艺术上得到了更好的发展。他在相声艺术上他刻苦钻研,创作出很多的相声作品。说,学,逗,唱,刘洪沂先生更上一层楼。

刘洪沂_刘洪沂 -事业成就


刘洪沂,李嘉存表演相声

他的京剧和侯先生一样够得上专业水平。京腔京味,字正

腔圆。

刘洪沂先生谦虚随和,与人为善乐于助人。他和侯耀文先生是“父一辈,子一辈”的关系,他的父亲与侯宝林私交深厚,其表演风格深受侯派相声的影响,甚至在一些媒体中被称为“侯派相声的代表人物”。

刘洪沂与李建华在80年代中后期曾经红及一时,柳活很见功力。听他说曾经要改名叫刘立求,后来因与“琉璃球”谐音从而作罢。刘一举成名是在86年的电视大奖赛。这次大赛让李金斗,陈涌泉,王谦详,李增瑞,刘洪沂,李建华,牛群,李立山极大地扩大了影响。最后逗哏的第一名是李金斗,捧哏的第一名是李建华。刘与李的作品是>。这次大赛马谢也参加了,作品是>,可惜没有取得很好的成绩。这次大赛是迄今为止水平最高的一次大赛,很多人在这次大赛的作品是他们直到今天最好的作品。后来刘与李还合作演出过>,反映一些商人的欺骗行为。其它好作品很少。

刘洪沂_刘洪沂 -主要作品

刘洪沂晚年致力于传统相声的拯救和挖掘,郭德纲曾多次到刘先生家中请教和学习。他经常表演的传统段子有:《武坠子》、《赴宴斗鸠山》、《遇皇后》、《说评书》、《卖估衣》、《包公传奇》、《三人转》、《天王庙》、《武大郎》、《新编四廊探母》等等。其中,表演《武坠子》多次,有一次在台上因情绪激动,当场吐血晕倒,在相声界传为佳话。刘先生自己原话解释为如下:

“过去侯宝林先生说过一句话,您看我们在舞台上卖力气,其实这个卖力气有一定偷手,是一种精神饱和,实际上我们有很多方法。我们说手、眼、身、法、步,这个法就是偷手。如果真卖力气就是拉板车的,不出力气拉不动。我们应该是紧张得,但观众应该是轻松的。我们这些上了年岁的老艺术家,绝不因为在俱乐部演出拿钱少,而不过来。咱们要对得起观众,我们不会因为今儿拿钱少就不投入,没有。你们年轻朋友就更应该这样做。 ”

刘洪沂_刘洪沂 -其他相关

与侯耀文的“矛盾”

2007年,著名相声表演艺术家侯耀文溘然长逝。在侯先生追思会,不同流派,不同风格的相声艺术家们聚在一起,追思同行追思朋友。这足以表明了相声界的团结。表明了艺术家们为振兴相声共同努力的决心。

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刘洪沂先生在追思会上讲了一句:“侯耀文这人,霸道。想起一出是一出。”众多媒体便炒作说刘先生和侯先生生前不和,说刘先生在侯耀文死后翻旧帐激怒侯耀华等等。其实不然,刘先生是以自己的讲话方式赞扬了侯先生,抒发了对侯先生的感情。媒体均属外行误传。把刘先生在追思会上的讲话从头至尾听完,就能听出他们之间的友谊。就能感受到刘先生对侯先生突然离去的那种悲痛心情。

对传统相声继承的解释

有些非常好的传统相声没能够流传到今天,它和我们时代的发展有一定的关系。你比如自打五几年成立了一个相声改进小组,因为当时刚解放,那是51、52年那个时期,刚解放,新的国家,新的政府,新的人民,新的思想,我们这些旧的艺术能不能适合在这个空间生存,当时给相声界一个很严峻的一种局势。

这些相声演员他们还要生存,当时包括孙玉魁孙先生,侯宝林侯先生,他们就觉得我们应该说一些新相声,歌颂新国家,歌颂新政府,在当时那个历史时代,起到了一定的推动作用。因为我们在传统相声当中,确确实实有一批不能说完全叫糟粕,有一些不适合当时这个社会的一些内容。观众慢慢就要远离这种艺术形式了。这种艺术形式为了生存和发展,当时这些老先生们成立相声改进小组,创作了一大批新的节目。这些新节目非常受当时观众的喜爱,但是由此逐年发展,对一些传统的东西,甚至我觉得,有些同行们,包括我们的老先生们,其中也有就认为老的不能用了,不加分析的,不加辨别的都排斥在外,这样就使得我们一些优良的传统的东西也随之被不重视了。由于这个情况,一些年轻的演员又没有辨别能力。

受到这些思潮的影响,也确实觉得,我这个老东西学完了哪儿用去,他就不学了。而且有些老的传统的东西确实是需要很高的技巧,你才能掌握。它不像新段子,新段子你自己编,根据你自己写的,你写什么样是什么样。传统的可不成,传统的一定要完完整整的继承过来,在自己身上得到消化,要经过自己的思索、反复的锤炼。你才能再进一步的改革和发展。他要有这个过程,这个过程是相当复杂的,相当费力的。有人就不愿意费这个力了,我就用一些新段子就得了。

  

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