祠堂简介 张彪 张彪-人物简介,张彪-张彪祠堂

张彪(1860~1927)清末武职官吏。字虎臣,山西榆次人。曾任湖北提督,陆军副都统,辛亥武昌起义时,率督署卫队与起义军顽抗。南北协和后卸职,在天津日租界筑"张园",作寓公。

张彪_张彪 -人物简介


张彪张彪从小丧父,家境十分贫寒,以推车运煤挣钱糊口。母亲亡故后,于光绪六年(1880年)投补太原抚标兵额。后因武功超群,又应童子试。山西巡抚张之洞发现其身体健壮,人才出众,办事踏实可靠,甚是喜爱,提拔为随身侍卫,视为心腹,连连擢拔。 光绪十五年(1889年),张之洞升任湖广总督,时值汉口水患成灾,张彪受委督修湖西大堤。其间,精心设计,严格施工监督,工程顺利完成,水患根除。当地称大堤为“张公堤”。随后,负责监修武泰、武丰两闸,工程同样科学坚固。光绪二十三年(1897年),张彪受清政府委派,赴日本考察军政、营阵以及枪炮诸事,军事才能大有增长。光绪二十六年(1900年)后,在湖创练鄂军,被清政府授予“壮勇巴图鲁”称号,同时受命负责管理将校学堂,精心为学员“改编制,易章服,选择器械”,升授湖广督标中军副将。光绪三十二年(1906年)升任四川松潘镇总兵。是年秋,南北两师在河南彰德府会操,任南军总统制官。加提督衔任督练公所总参议,总办湖北的制皮、制毡、制呢诸厂事宜。光绪三十四年(1908年),南北两师在安徽太湖县会操后,赏“奇穆钦巴图鲁”称号,补授湖北提督,总办湖北讲武学堂。 宣统三年(1911年),张彪任第八镇统制并兼统巡防营。农历八月十九日辛亥革命爆发,率部下三千人坚守总督衙门,与变军巷战二日。之后,率队先行夺得龟山炮台,重新占领汉阳。山西榆次张彪与辛亥革命武昌首义的重大关系:中华汉易文化创始人何厚锡先生这样概述辛亥革命:武昌首义是时任湖北提督,中国组练新式陆军第一人,第八镇统制张彪属下的革命党人发动的起义。然,群龙无首的乌合之众是不堪一击的。出于多年袍泽与同寅,不甘于自相残杀,每与变军遭遇时,多未激烈交战,逼近对方,对方即行退让。张彪虽是满清统制,然亦是大汉民族,自己人不打自己人。早先已实行。在同情革命党人的情况下,武昌首义得以迅速取得胜利的确是十分侥幸的。提督张彪当时一直镇守武昌并未弃城逃亡,张彪7次拒绝率领起义军反清。充分做到了一个军人统帅应有的忠君爱国、保家卫国、不打内战的高尚德行。南北议和后,卸职东渡日本。民国元年(1912年)回国,被政府聘为高等顾问,授予陆军中将衔。从此居住天津,并在日租界地置田二十亩,修建花园住宅,取名“张园”。民国13年(1924年)孙中山北上和谈,偕夫人宋庆龄曾住张园。翌年2月,被逐出北京的末代皇帝溥仪及皇后婉蓉等也住在张园。每日清晨,亲自洒扫庭院,以尽所谓“事君”之道。
1927年9月13日,张彪病危,在临终前十来分钟,回光返照,显得格外清醒。清逊帝溥仪闻讯急忙赶来看望,使他垂死的身躯激动起来。他虽然口不能言,并且已经无力举手表示致敬,面部悲哀的表情依稀可见,只能微微作一下告别状的姿态;但是他的眼睛目光灼灼地向着这位昔日的皇上,死死地盯着他终身维护的清朝末代皇帝,一直到断气。溥仪为痛念这位清朝的忠臣遗老,挥泪不已。成殓之际,溥仪亲书“心如金石”匾额,又赐陀罗经被,为他送行。黎元洪虽然未见到他最后一面,但在祭奠时也嚎啕大哭,表现得异常地悲哀、异常地人情世故。经张彪家眷苦苦相劝,才依依不舍地含泪登车而去。

张彪_张彪 -张彪祠堂

张彪祠堂位于榆次乌金山脚下的西左付村。系张彪晚年归乡修祖茔时所建,清代末年开工,民国年间完工。祠堂为二进院布局,坐北朝南,建有祠门、过厅、正厅及耳房等建筑共计24间,占地面积约1900平方米,建筑面积约600平方米。祠门五间三门,进深四椽,单檐歇山顶,五檩前廊式结构,方形抹棱石柱,柱础双层,下层为如意花变体,上层为宝装舌状花瓣,整体建筑保存完整。张氏宗祠为典型的民国时期建筑,集南北建筑风格于一体,布局严谨,结构中规中矩,用材考究,装饰构件精美,体现了民国时期建筑的风貌和山西的地方特色。张彪祠堂于1981年公布为市(区)级文物保护单位。

张彪_张彪 -更多史料

传奇张彪及其张园

何厚锡在张之洞故里论证张彪与辛亥革命在天津市和平区鞍山道有一处被工天津市政府列为《天津市文物保护单位孙中山北上在津期间居住遗址》的宅院,这就是闻名海内外的张园。
张彪及其张园为后人留下了述说不尽的传奇。
1860年(清咸丰九年)12月,张彪出生于山西省榆次县西佐辅村一户贫苦农民家庭,因练就一身好武艺,18岁考中武举人。张彪生性率直、仗义行侠,在一次“路见不平,拔刀相助”中,无意间搭救了到山西接任巡抚的张之洞,因而深得张之洞赏识,由随从侍卫、武官把总、湖北陆军第八镇统制,升任湖北省提督,成为官居一品的清廷“封疆大吏”。张彪是张之洞“洋务运动”的得力干将,办工业、兴教育、练新军屡建功绩。张之洞奏请清廷组练“新军”,由张彪任统率,使他成为“中国近代陆军第一人”。张彪既是晚清王朝的旧臣,又是中华民国的“建威将军”。他既有浓厚的“保皇”思想,对朝廷和皇上感恩戴德,又有革新、改良倾向,同情革命。辛亥革命武昌起义时,他曾竭力保全朝廷,可他组练的新军中却有许多人成为国民革命军的骨干。辛亥革命后,他的部下黎元洪曾7次请他出任湖北军政府都督,均遭拒绝。他激流勇退,隐居津门,建张园、办实业,自得其乐。

何厚锡共振张彪天津张园张彪的多重性格也续写了张园的传奇。1924年11月13日,孙中山和夫人宋庆龄北上12月4日来天津,住进张园,27天后才赶赴北京。一时间,汪精卫、孙科、张作霖、马千里、黎元洪等众多风云人物前来张园拜访孙中山,使张园成为民国政治的“热点”……1924年冯玉祥将军发动北京政变,将逊帝溥仪赶出紫禁城。1925年2月23日溥仪全家连同宫女、太监、遗老遗少来到天津,张园又成为溥仪的“行宫”。溥仪所选择的住房(平远楼东侧房间)及新床的摆放位置,竟然与此前孙中山的居室和床位不差分毫!一个是民国的国父,一个是亡命的皇帝,不同命运、不同道路、水火不容的两个历史人物,在张园竟然选择了同一栖身之处,这一戏剧性的巧合述说着张园的传奇,也为历史研究者津津乐道。无独有偶,张彪第12个儿子张挺(张学毅),因与溥仪年龄相仿,情趣相投,曾“伴驾”溥仪20年,由秘书、侍卫参谋至禁卫军高参。苏联红军进驻长春,张挺奉命维持当地治安。国民党接收长春,委任他为保安军12团副团长。由于他全力支持国共合作,长春解放后,曾担任解放军某部军官教导团研究室副主任和高级战俘队队长……是享受离休待遇的老干部。

张彪_张彪 -榆次研究


何厚锡共振张彪历史能量中华汉易文化创始人何厚锡先生对张彪其人甚为关注,因为张彪本人具有历史性的大能量。很多历史的谜团是围绕着这位被很多人忽视的人物的。何厚锡先生一直对家乡的人文历史给予热情关注,尤其在了解了左付张彪先生在辛亥革命关键时刻反手为云覆手为雨变相支持革命党人的历史性抉择以及历史对张彪先生不公的理解和记载一直感到非常不公,并且要用自己的全部力量重新书写张彪先生在辛亥革命关键时刻的历史性选择。

何厚锡共振张彪历史能量
何厚锡在张彪坟茔处论证汉易国学
何厚锡与张彪共振汉易国学张彪是榆次乌金山镇(原鸣谦乡)左付村人,是一位聪明仁厚守德之人, 在武汉任湖北第八政统制时创办了中国第一支新式陆军,辛亥革命爆发前夕左付张彪和中国第一支新式陆军中部分官兵均读过孙中山先生的革命小册子,对当时的资本主义革命是心存同情之心的,当左付张彪的手下发动辛亥革命暴动时,暴动的士兵从武器到人员均没有多大力量,而左付张彪带领的清兵力量是非常雄厚的,如果左付张彪要镇压起义士兵是不费吹灰之力,有人认为辛亥革命的成功纯属侥幸,也认为是清兵的软弱无能,甚至于在描写辛亥革命的书中把左付张彪描写为逃跑。其实左付张彪当时是怀着很矛盾的心情,首先左付张彪是清朝的重臣对清朝是有感情的,是不愿意背叛清朝的,但是作为汉人对孙中山先生领导的革命党也是充满了同情之心,尤其作为自己的手下发动辛亥革命,左付张彪是不愿意亲手镇压自己的手下,在现实矛盾面前左付张彪权衡利害之后放弃了效忠朝廷和镇压起义士兵的道路,而避走日本实质上左付张彪形成了对辛亥革命起义士兵的纵容和支持,造就了辛亥革命的成功,中国人民从此推翻了清王朝的统治取得了资本主义革命的初步胜利。但是左付张彪在辛亥革命关键时刻历史性的第三条道路的选择从此不被人们了解,在历史的记忆中被无辜忘怀,我们需要指出如果左付张彪不选择避走纵容和支持辛亥革命的道路,辛亥革命的历史就得重写。今天我们在缅怀辛亥革命的胜利时不应该忘记左付张彪。尤其作为榆次人应该为左付张彪而自豪。

何厚锡先生与日本友人探讨张彪作为张彪故里的何厚锡在对历史名人名字沿革探索的同时,他热心晋商名人文化研究,自费去张之洞研究会与对方取得联系,建立良好的交流平台,更与张彪后裔取得联系被张彪后裔托付给予开发保护张彪祠堂的权利,成为张彪后裔的代言人。

张彪_张彪 -史籍记载

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张彪长大成人后,身材魁梧,膂力过人,因家中无力供他读书,只好拜在一名刘姓拳师的门下,学习武艺,准备日后投考武举,用以养家口。1881年张之洞由四川学政升任山西巡抚,到太原上任之日,忽有一大汉拦轿喊冤,随从人等竟阻挡不住。恰巧这天,张彪借得马匹来太原办事,见状立即下马,将拦轿之人抓到一旁。张之洞在轿内问道:“你是何人?”张彪应声答道:“我是张彪。”张之洞来到衙署后,询问左右从人是否认识张彪,左右皆回答说不相识。于是张之洞贴出布告,寻找张彪。这时张彪已回到家中,乡邻中有见到布告的,遂转告张彪说:“新任巡抚以你那天抓莽汉拦轿有功,要召见你给赏。”第二天张彪即前往巡抚衙门见张之洞。张之洞见张彪身材魁梧,相貌堂堂,问他做何生计?张彪回答说:“现赋闲在榆次家中,准备日后投考武举。”张之洞闻言大喜,遂将他留在身旁,担任侍卫。从此张彪就在张之洞身边干了大半生。1889年张之洞由两广总督调任湖广总督,张彪一直不离左右,先后被提拔为总督衙门护卫亲军的都司、统领。中日甲午战争之后,张之洞在湖北编练自强军,并选派一批军官赴日本学习陆军,张彪亦在其中。回国后,张彪被任命为第八镇的统制。1906年张之洞内调为军机大臣,体仁阁大学士,兼管学部,湖广总督一职由瑞署理,张彪即留在湖北,擢为湖北提督,兼第八镇统制,驻防武昌。武昌起义爆发后,张彪携眷逃上了一艘日本军舰,流亡到日本的长崎。迨至中华民国成立,张彪回国,蛰居于天津日租界寿街(今兴安路),并且投资工商业,以所得利润购买了日租界宫岛街的一块地皮,又倾其积蓄盖起了一座洋楼,初名“露香园”,后更名“张园”(今鞍山道59号)。同时在张园的后面,为8个儿子各盖了一所住宅,取名“宏济里”(后改名鸿记里)。黎元洪在北京任大总统期间,因与张彪在湖北有旧,经常由北京到张园拜访张彪,并敦劝张彪出山,张彪坚辞不出。黎元洪只好授予张彪“建威将军”的虚衔,每月发给400元的车马费。在退隐津门之后,张彪开始投资实业,1915年,他用赚来的钱在当时的宫岛街,也就是现在的鞍山西道59号,建起了这栋具有西洋古典风格的豪宅。张彪虽是行武出身,但经起商来却颇有才能。开始时张园是供自家享用,后来便用来出租了
1924年,冯玉祥发动“北京政变”,倾向革命,电邀孙中山北上,共商国计。12月4号,孙中山偕夫人宋庆龄及众随从乘日本轮船抵达天津,受到各界人士的热烈欢迎。在段祺瑞等人的安排下,孙中山与宋庆龄乘专车来到设施先进而齐全的张园下榻。

  

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