爱华网牛既是神灵，又是祭神的牺牲品。远在史前时代，原始人就已经用牛骨随葬，这是椎牛祭神之始。商周之后，祭神与征战同样重要。《左传》：“国之大事，在祀与戎。”当时的最高神灵是祖先及炎帝，祭祀用品就是牛。“贞：……御牛三百。”“丁亥……卯三百牛。”在安阳考古中，也发现了大量杀牛祭祀的遗迹。当时祭天祭社也用牛，用牛等大牲畜祭祀为大牢或太牢，以羊等小牲畜祭祀为少牢。《礼记・王制》曰：“天子社稷皆太牢，诸侯社稷皆少牢。
孺子牛_孺子牛 -出处
“孺子牛孺子牛”是《左传・哀公六年》中记载的一个典故：齐景公有个儿子名叫孺子（原名叫姜荼），齐景公非常疼爱他。有一次齐景公和孺子在一起玩耍，作为一国之君竟然爬在地上，口里衔根绳子，让孺子把他当牛骑。不料，一不小心，孺子从“牛”背上掉了下来，口里的绳子把齐景公的牙齿都折断了。齐景公有意传为给姜荼，为防止内乱，齐景公把其他儿子都驱逐到东莱一带去了，齐景公死后，大臣田乞（后改名陈乞，亦称陈僖子）秘密召回公子阳生，意图发动政变，壮大声势。齐景公的大臣鲍牧质问：“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎？”所以，那时“孺子牛”的原意是表示父母对子女的过分疼爱。
孺子牛_孺子牛 -后义
孺子牛后来现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展，而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。
孺子牛_孺子牛 -含义
孺子牛千夫：指当时那些所谓的正人君子，也就是国民党反动派，鲁迅自然对其横眉冷对他们的指责。鲁迅是为中国无产阶级讲话的，就像一头老黄牛，甘为无产阶级贡献自己的力量。
鲁迅先生曾说过：” 横眉冷对千夫指 ，俯首甘为孺子牛”．这是鲁迅先生的志向，也是鲁迅先生之立场．同时，这也应该成为我们现在人的志向和立场．在人民面前，我们要痛恨的是反动派，是那些官僚资产阶级反革命，是那些还在掌握着人民的权力的贪官污吏，对反动派所谓之”千夫指”，我们是只有”横眉冷对”的，不怕的．我们要以眼还眼，以牙还牙．对待我们的人民，我们要如对”孺子”一样地为他们作”牛”作”马”．要诚诚恳恳，老老实实为人民服务．我们要有所恨，有所怒，有所爱，有所为．要以饱满的真理追求者博爱的实践者勇敢的战士的”年轻精神”去” 横眉冷对千夫指 ，俯首甘为孺子牛”．
孺子牛_孺子牛 -“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”
孺子牛
千夫：指当时那些所谓的正人君子，也就是国民党反动派，鲁迅自然对其横眉冷对他们的指责。鲁迅是为中国无产阶级讲话的，就像一头老黄牛，甘为无产阶级贡献自己的力量。
鲁迅先生曾说过：” 横眉冷对千夫指 ，俯首甘为孺子牛”．这是鲁迅先生的志向，也是鲁迅先生之立场．同时，这也应该成为我们现在人的志向和立场．在人民面前，我们要痛恨的是反动派，是那些官僚资产阶级反革命，是那些还在掌握着人民的权力的贪官污吏，对反动派所谓之”千夫指”，我们是只有”横眉冷对”的，不怕的．我们要以眼还眼＼以牙还牙．对待我们的人民，我们要如对”孺子”一样地为他们作”牛”＼作”马”．要诚诚恳恳＼老老实实为人民服务．我们要有所恨＼有所怒＼有所爱＼有所为．要以饱满的真理追求者＼博爱的实践者＼勇敢的战士的”年轻精神”去” 横眉冷对千夫指 ，俯首甘为孺子牛”．
鲁迅《自嘲》解析
孺子牛
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
运交华盖欲何求②，未敢翻身已碰头。优
破帽遮颜过闹市，优漏船载洒泛中流③。
横眉冷对千夫指，优俯首甘为孺子牛④。
躲进小楼成一统⑤，管他冬夏与春秋⑥。
注释：
① 《鲁迅日记》1932年10月12日： “午后为柳亚子书一条幅，云：
‘运交华盖欲何求……。达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，凄成一律以请’云云。”按，十月五日郁达夫在聚丰园宴请其兄郁华，请鲁迅作陪。闲人，(《三闲集・序言》里说：“我将编《中国小说史略》时所集的材料，印为《小说旧闻钞》，以省青年的检查之力，而成仿吾以无产阶级之名，指为‘有闲’。而且‘有闲’还至于有三个……”，所以把杂文集名为《三闲集》，又自称“闲人”。打油是自己谦称是打油诗。偷得半联，有三种说法：一、郭沫若同志认为即借用钱季重的“饭饱甘为孺子牛”，不是半联而是半句，见注④。二、借用南社诗人完姚
