爱华网种放（955年-1015年），字明逸，号云溪醉侯，河南洛阳人，父种诩，宋吏部令史，后调补长安主簿。七岁能写文章，精于易学。不应科举，父亡随母亲隐居终南山，讲学为生，撰写的《蒙书》十卷以及《嗣禹说》、《表孟子上下篇》、《太一祠录》等，人们很是称许。宋太宗淳化三年（992年），陕西转运使宋惟干向朝廷推荐种放，种放推辞了。宋真宗咸平四年（1001年），兵部尚书张齐贤对皇帝再次举荐种放，种放仍旧推辞了。咸平四年（1002年），张齐贤任京兆太守，再次向朝廷推荐种放，种放应诏而面圣。而后数年中，种放奔走于朝廷与终南山之间，数次归山后又数次再度出山入仕。大中祥符四年（1011年）正月，种放再次来朝觐见，陪祭汾阴，被授予工部侍郎。种放晚年侈靡丧清节， 《宋史》记载：“颇饰盥服”，“于长安广制良田，岁利甚博”。谏官王嗣宗参奏了种放，恰逢赦恩而停止。后种放再次辞官归隐。宋真宗大中祥符八年（1015年）十一月十九日，种放晨起，穿上道士衣裳，召门生一起饮酒，几巡酒后安然离世，终年60岁。上诏赠工部尚书。
种放_种放 -人物生平
少隐终南
种放，字明逸，河南洛阳人。父亲叫种诩，原是吏部令史，调补长安主簿。
种放沉默好学，七岁时能写文章，不与小孩们玩耍。父亲曾令他考进士，种放以学业未成为辞，说不可以妄动。每每往来于嵩山、华山之间，慨然有隐居山林中的意思。不久父亲去世，几个兄长都营谋官职地位，唯独种放与母亲一起隐居在终南山豹林谷的东明峰，结草为庐，仅仅能够遮避风雨。种放以教书为职业，向他学习的人很多，他以学生送的礼物来供养母亲，母亲也有向道之心，不执着食物的滋味。
种放得到辟谷术，在峰顶另外构堂，整天端坐遥望云彩。
每到山水暴涨，道路阻隔，粮食缺乏断绝，只能吃芋头板栗。种放喜欢饮酒，曾自种粘高粱自己酿酒，每日借助清寂空山来放空心灵，因此得云溪醉侯的称号。
种放常常穿着短短的粗布衣服裹着头巾，背着琴，提着酒壶，沿长溪逆流而上，坐在大石头上，采摘山药来佐助饮食，往往终日如此。
至月夜或至半夜，种放从豹林谷抵达州的外城七十里，他与樵夫一起徒步往返。
种放好道不好佛，曾撕开佛经用以制帷帐。
种放所撰写的《蒙书》十卷以及《嗣禹说》、《表孟子上下篇》、《太一祠录》等，人们很是称许。
他所写的诗歌居多，自称“退士”，曾写传以记述他的志向。
初诏不出
宋淳化三年（992年），陕西转运使宋惟干向朝廷推荐种放，宋太宗下诏令让人召见种放。
种放的母亲责备他说：“我常劝你不要聚徒讲学，你都隐居了，还写什么文章？如果你真的被朝廷任命而不能再隐居了，我将离开你独自前往深山中隐居去。”
种放听了母亲的话后，对朝廷来人说自己有病而没有动身出发。种放的母亲把他的笔、砚都烧掉，与种放移居至更偏僻、人迹罕至的深山中去。
宋太宗有感于种放隐者的节操，下诏令京兆府赐给他钱财以供养母亲，也不强迫种放入朝为官，并令官吏每年前去慰问他。
宋真宗咸平元年（998年），种放的母亲去世，种放三天不进水浆，在母亲墓旁搭小屋居住守墓。
翰林学士宋浞、集贤院学士钱若水、知制诰王禹
