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学名叫菘蓝,株杆为粉红色,叶为深绿色,种在庭院里既可当花欣赏,又可以随时随地采叶子来描眉。一般一位妇女只需要三五株就可以用一年了,用不完的可以拿到巴扎上去卖。扎成小束,一束只卖五角钱。城里妇女们的眉毛比乡下妇女的更饥渴,她们有的在花盆里种几株先解燃眉之急,更多的是要到巴扎上去买。所以老城巴扎上的奥斯曼生意经久不衰,现在每年还会有很多的维吾尔族妇女做这种无风险的小生意,靠别人的眉毛挣钱来贴补一些家用。

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奥斯曼草_奥斯曼草 -简介


奥斯曼草

学名叫菘蓝,株杆粉红,叶子深绿,种在庭院里既可当花欣赏,又随时随地可采叶描眉.一位妇女,只需种三五株就够一年用了,用不完的拿到巴扎去卖.扎成小束,一束卖五毛钱.城里妇女们的眉毛比乡下妇女更饥渴,她们有的在花盆里种几棵,解燃眉之急,更多的要到巴扎去买.老城巴扎的奥斯曼生意经久不衰,每年都有许多妇女做这种无风险的小生意,靠别人的眉毛挣钱过日子.

冬天眉毛"吃''什么呢.维吾尔妇女在春天花红叶绿之时,便采集大量的奥斯曼叶,用挤出的叶汁拌以适当的羊油,制成不腐不烂的眉膏,以备冬天之用.另一种储存方式是像烟叶一样晒干存放,但涂眉效果不如前者.


在巴扎上,还能买到一种特殊的头油,是用沙枣树的树胶制成的.据说用这种头油抹出的头发又黑又亮,还有股沙枣花的浓香.维吾尔女子最引人注目的美是那双眼睛,而使眼睛熠熠生辉的则是那两弯令人惊异的浓黑眉毛.眉是五官最上一官,美容先美眉,维吾尔妇女似乎天生就知道这个道理.在库车小巷,常看到三两个维吾尔女子迎面走来,还看不清五官容颜时,便已被她们的浓黑眉毛吸引.待走到跟前,眉毛下又黑又深又大的眼睛,笔挺的鼻子,棱角分明的嘴唇,那样的容貌,让人很难移开眼睛,移开了也还会再一次追望上去.

按维吾尔人的古老传说,女孩双眉间距离,决定了日后婚嫁的远近.两条眉毛隔得远的女孩子,一定会嫁到很远的地方.母亲总是希望女儿留在身边,所以女儿出生后第七天开始,母亲便用奥斯曼叶汁抹她的眉毛,稍大一些,女孩便学会自己用奥斯曼涂抹眉毛.日复一日,年复一年,长大的女儿两弯秀眉紧紧相连,嫁出去的地方喊一声就能听见.

如今,这种眉毛的粮食已被制成眉笔眉膏,价格很贵.库车老城的女人们,仍旧喜欢用新鲜奥斯曼的叶汁涂抹眉毛.那些自然的东西,机器一加工便变质了。

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奥斯曼草(新疆姑娘的美丽秘方)

中亚女性的美容学某种程度上来说是一门植物学。譬如维吾尔族女子,取自植物界的美容品很多,她们用海娜花涂红指甲,用托特库拉克花作胭脂,用沙枣树油(依里穆)作头油,更喜欢用奥斯曼草染眉生眉。

乌黑浓密的眉毛,在维吾尔族女性看来是美的标志,它的重要性不亚于好身材、好脸蛋。奶奶是这么认为的,奶奶的奶奶也是这么说的。奶奶们形成的传统总是要继承的。

当奥斯曼草青色的草汁渗入到维吾尔族女子的眉根和睫毛时,它耕耘了一个别样的美丽园地,发展了脸部的图案艺术。眉毛也是草,是需要呵护、养育的,否则会变成秋风中的枯草。

有人说奥斯曼草是“眉毛的食粮”,它何尝又不是“眉毛的恋人”?

捣碎了的变成了汁液的奥斯曼草,它的精魂在眉毛的草丛中低吟浅唱。

连在一起的眉心,使眉毛间有了小径和桥梁,是眉毛与眉毛的相依为命、相亲相爱。原来眉毛是可以这样描画和表现的。

关于这一传统,奶奶的奶奶是这么说的:很久很久以前,有位姑娘嫁到了很远的地方,母亲因为想念她而哭瞎了眼睛。姑娘当了母亲后决心把自己的女儿留在身边。她听说女孩的眉距决定着日后婆家的远近,于是历尽千难万险找到了生眉的奥斯曼草。她将奥斯曼草汁抹在女儿宽宽的眉心,女儿长大后两弯秀眉紧紧相靠,嫁到了附近的好人家。嫁出去的女儿没有走远,常来母亲家嘘寒问暖、恪尽孝道。

在乌鲁木齐二道桥,卖奥斯曼草的既有小姑娘,也有老妇人。爱美之心是不分年龄的。她们安静地坐在那里,或者穿行在大巴扎人群中低声叫卖:“奥斯曼,奥斯曼……”一把新鲜的奥斯曼草是廉价的,却把一个遥远的传说、一个悠久的传统带回家了。

“那睫毛浓密的甜美眼睛……”(鲁提菲诗句)在维吾尔族女性看来,人是会老的,但眉毛不能老,睫毛也一样。

不老的眉毛和睫毛就像围着湖泊生长的草木,草木越茂密、葱茏,湖水就越发幽深湛蓝、清澈见底。

  

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