风云三国五禽戏怎么练 五禽戏的由来是什么 五禽戏应该怎么练

提起五禽戏,大家应该也都有所耳熟吧,这是一种十分好的健身方式,一直以来都是受到很多养生爱好者的青睐,每每清晨起来,都会在外面的广场上,看到很多中老年朋友精神奕奕的在练习,今天小编就来给大家详细了解一下关于五禽戏的一些具体由来以及练习方法。

目录

1.五禽戏的由来是什么2 .健身气功五禽戏

3.五禽戏的发展怎么样4.五禽戏的特点是什么

5.五禽戏的练习要点是什么6.练五禽戏的好处是什么

7.练五禽戏时要注意什么8.五禽戏和八段锦的区别

五禽戏的由来是什么

五禽戏是汉族民间广为流传的、也是流传时间最长的健身方法之一,由五种模仿动物的动作组成。五禽戏又称“五禽操”、“五禽气功”、“百步汗戏”等。

据说由东汉医学家华佗创制。其健身效果被历代养生家称赞,据传华佗的徒弟吴普因长年习练此法而达到百岁高龄。1982年6月28日,中国卫生部、教育部和当时的国家体委发出通知,把五禽戏等中国传统健身法作为在医学类大学中推广的“保健体育课”的内容之一。2003年中国国家体育总局把重新编排后的五禽戏等健身法作为“健身气功”的内容向全国推广。

最早记载了“五禽戏”名目的是《后汉书》与《三国志》,南北朝陶弘景的《养性延命录》也有提及。

据说五禽戏是汉代名医华佗发明的,但也有人认为华佗是五禽戏的整理改编者,在汉代以前已经有许多类似的健身法。马王堆三号汉墓出土《导引图》的40多种姿势,便是先秦导引术的总结

传说五禽戏是由东汉名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鹤5种动物的动作创编的一套防病、治病、延年益寿的医疗气功。它是一种"外动内静"、"动中求静"、"动静兼备"、有刚有柔、刚柔并济、练内练外、内外兼练的仿生功法。

2012年亳州市体育局在市行政中心五楼会议室召开了亳州市华佗五禽戏协会成立预备会,积极的发扬这一健身的运动。力求打造成像太极这样的地位。典故传说编辑广陵郡的吴普,投

华佗为师学医,得到了华佗的教诲,他不单医术高明,而且高寿百岁,耳不聋,眼不花,发不白、齿不落。他为什么能活那么高的年龄呢!

这里有个传说:据说,吴普原来是个官宦之家的子弟,过着富裕的生活,是位肩不能担,手不能提的阔少爷。有一次华佗带着他出外采药,回到家就病倒了,华佗就去给他看病,到那儿一摸脉,六脉和平,一点病没有。华佗心中有底了。

华佗说:“人要想身强体壮,减少疾病,延年益寿,最有效的办法是劳动锻炼。吴普听了这番话,他心中暗想:噢,我说师父身体咋恁强壮,原来他有长寿的‘秘诀’,想到这里兴趣来了,忙问:“老师,能教给我吗?”

华佗说:“当然可以,我教你的是五禽戏。这‘五禽戏’实际上就是五种动物的活动方式:一是虎,按虎的动作炼其四肢;二是鹿,按鹿的动作练其颈部;三是熊,按熊的动作炼其腰椎;四是猴,按猴的动作炼其关节;五是鸟,按鸟的动作飞炼其胸腔。

按这五种动物的动作,每天练上几次,就感到周身轻松,腹内欲食。如果有点不舒服,做上一番‘五禽戏’,把身体活动出汗,马上就会觉得好些。”华佗拿出一本《五禽戏法》交给吴普。又走到院内,伸曲跳跃,展合扑跌,做了一遍“五禽戏”。

吴普得到了华佗的传授,于是天天练了起来,练呀,练呀,把身体锻炼得由弱变强活到年近百岁,他把此法又传给了许多人,凡学会了“五禽戏”的,都成了百岁老人。

五禽戏的由来

一次,华佗看到一个小孩抓着门闩来回荡着玩耍,便联想起“户枢不蠹,流水不腐”的道理,于是想到人的大多疾病都是由于气血不畅和瘀寒停滞而造成的,如果人体也像“户枢”那样经常活动,让气血畅通,就会增进健康,不易生病了。

于是,华佗有时间就专心致志地研究锻炼身体的方法,参照当时古人锻炼身体的“导引术”,不断琢磨改进,根据各种动物的动作,创造一套模仿虎、鹿、猿、熊、鸟五种动物的拳法。

这套拳,模仿猛虎猛扑呼啸,模仿小鹿愉快飞奔,模仿猿猴左右跳跃,模仿黑熊慢步行走,以及模仿鸟儿展翅飞翔等动作,通过这一系列的运作,能清利头目,增强心肺功能,强壮腰肾,滑利关节,促进身体素质的增强,简便易学,故不论男女老幼均可选练,待体质逐渐增强后再练全套动作。

五禽戏不仅具强身延年之功,还有祛疾除病之效。正如华佗所说:“体有不快,起作禽之戏,怡而汗出,……身体轻便而欲食。”近年来五禽戏作为康复医疗的一种手段,已广泛应用于中风后遗症,风湿性关节炎,类风湿性关节炎,骨质增生症,脊髓不全性损伤等患者的辅助治疗。

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健身气功五禽戏

自然界有那么多种动物,五禽戏为什么偏偏选择模仿虎、鹿、熊、猿、鸟这五种动物呢?

这个选择,前人是有充分考虑的,这五种动物的生活习性各不相同,活动的方式各有特点,或轻盈灵敏,或沉稳厚重,或雄劲豪迈,或超凡独立,我们模仿这几种动物的典型姿态进行运动。

起到了锻炼关节、肌肉、脏腑各个方面的作用,而且其中鹿和鹤都是中国古代长寿的象征,五禽戏可以说是一种行之有效的养生运动,也是一套锻炼身心的医疗体操。

常练习五禽戏真的能降血压吗?

为什么血压高,就是心情压抑,老想事,想那么多事。如果心情开朗了,心态好,你的身体就能好。

中医十分强调情绪和健康的关系,中国最早的医学著作《内经》里就说,“百病生于气”,心情压抑容易生气,气滞伤肝,闷闷不乐,烦躁,就会出现头昏目眩,高血压就这样得上了。

练了五禽戏中的猿戏之后,心平气和,情志畅通,气血协调,情绪改善之后血压自然也就降下来了,且猿戏还对缓解颈椎病和腰疼有所帮助。

这些动作对身体哪些部位有所帮助?

猿戏有两个手形:猿钩,五指撮拢,屈腕。握固,大拇指压在无名指指根内侧,其余四指握拢,猿猴生性活泼,机灵敏捷,猿戏要模仿猿猴东张西望,攀树摘果的动作,猿戏由猿提和猿摘两个动作组成。猿提,两手置于体前,十指撑开快速捏拢成猿钩,肩上耸,缩脖,手上提,收腹提肛,脚跟提起,头向左转,头转回,肩放松,脚跟着地,两手变掌下按至腹前,再做右势。

注意动作步骤,重心上提时先提肩,再收腹提肛,脚跟提起,重心下落时,先松肩,再松腹落肛,脚跟着地,以膻中穴为中心含胸收腹,缩脖提肛两臂内夹,形成上下左右的向内合力,然后再放松还原。

这样可按摩心脏,改善脑部供血,还可防治颈椎病,特别是长期伏案工作的人,更应该经常做做猿提、猿戏这个动作,学学小猴耸耸肩,缩缩脖,转转头,您的颈椎就很难再生病了。

五禽戏对任何人都适用吗?有哪些避忌?

本疗法全套操练时运动量较大,对于癌症患者来说,具体应用时应按体质情况量力而行,不可勉强。癌症患者中多为中老年人,因此,在作五禽戏锻炼时,应该先作准备运动。

准备运动多取站姿,两脚分开与肩同宽,两臂自然下垂,做3~5次深呼吸后,继续所选禽戏项目的动作。一般情况下,可选练其中一套。操练中要做到神情专注,全身放松,意守丹田,行腹式呼吸,使自己处于胸虚腹实的状态。

五禽戏在中医理论上有何意义?

中医认为,五禽戏是一种行之有效的养生运动。现代医学也研究证明,五禽戏是一套使全身肌肉和关节都能得到舒展的医疗体操。

它在锻炼全身关节的同时,不仅能提高肺功能及心脏功能,改善心肌供氧量,还能提高心脏排血力,促进组织器官的正常发育。

在这套保健气功里,华佗把肢体的运动和呼吸吐纳有机地结合到了一起,通过气功导引使体内逆乱的气血恢复正常状态,以促进健康。后代的太极、形意、八卦等健身术都与此有若干渊源。无疑,它在医疗保健方面的历史作用是巨大的。

华佗生于战乱之时,战火连年,瘟疫横行,人民流离失所,生活朝不保夕,在这样的情况下他直到老年还红光满面,精神抖擞,实在是因为他长期坚持五禽戏锻炼养生的结果。

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五禽戏的发展怎么样

作为中国古代养生健身功法的华佗五禽戏,动作效仿虎、鹿、熊、猿、鸟的神韵,具有五禽象形特征,是中医基础理论、人体运动学和形体美学的统一,2004年和八段锦、易筋经、六字诀一起被国家体育总局作为四种健身气功在全国推广。

多年来,亳州市十分重视五禽戏的挖掘整理工作,通过举办华佗五禽戏培训班、在一年一度的药交会和对外文化交流活动中进行展演和推介,使五禽戏一步步走出国门,走向世界。

亳州是历史文化名城,东汉末年,著名医学家华佗出生在这里。作为名医,华佗创编五禽戏的目的以应该是促进疾病康复和防病。

华佗继承了前人导引术,根据中医基础理论,创编五禽戏。气功并不是难以触摸、虚无缥缈的东西。眼前我们看到的就是目前在亳州广为流传、被国家体育总局作为四种气功功法之一在全国推广的五禽戏。

所以说,华佗五禽戏应该是医疗体操、健身气功,属于气功的一种动功。又属象形套路。它具有强身健体、治疗疾病的显著效果。

华佗“五禽戏”创编以来,广为流传。最早用文字记载“五禽戏”具体动作的是南北朝时期名医陶弘景所著的《养性延命录》。

隋唐宋时代,“五禽戏”更为流行,唐代柳宗元有“闻道遍为五禽戏”的诗句;宋代陆游诗中有“啄吞自笑如孤鹤,导引何仿效五禽”(《春晓》);“不动成罴卧,微劳学鸟伸”(《遣怀》)。

明清时期,研究华佗五禽戏影响较大的有明代:周履靖,著有《夷门广牍·五禽戏》。清代曹若水,编辑《万寿仙·五禽图》。十八世纪晚期,“华佗五禽戏”由法国传教士Amiot传入法国,由法国传遍欧美。

现在华佗五禽戏已经传播世界各地,在日本、韩国和东南亚比较流行。

华佗五禽戏有一套科学的理论依据。据《后汉·华佗传》记载,华佗对其弟子吴普曰:“人体欲得劳动,但不当使极耳。动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生。譬犹户枢,终不朽也。”

他根据《黄帝内经》中中医阴阳五行、脏像,经络及气血运行的理论,通过观察多种禽兽的活动姿态和特性,以虎、鹿、熊、猿、鸟为代表创编了“五禽戏”。

从中医的角度看,虎、鹿、熊、猿、鹤五种动物分属于金木水火土五行,又对应于心、肝、脾、肺、肾五脏。人们模仿它们的姿态进行运动,正是间接地起到了锻炼脏腑的作用。

这五种动物的生活习性不同,活动的方式也各有特点,或雄劲豪迈,或轻捷灵敏,或沉稳

厚重,或变幻无端,或独立高飞。模仿这五种动物的生活习性进行锻炼,能够使整个人的身体得到全面的发展。

下面进行具体介绍一下

山中猛兽之王,体貌威严,性情凶猛,气势凌厉。

虎戏取法虎的动作

扭腰提肩,寻食扑按,勇猛力大,威武刚健。练习虎戏可以使血气周流,长时间练习能疏导督脉,强筋壮骨,延年益寿。

鹿

性灵寿长之良兽,好角逐,善奔走,喜眺望。

鹿戏模仿鹿的动作

坠肘沉肩运转舒展伸筋奔跑,心静体松。通过这一节的练习可以活动全身经络关节,有舒筋活络,强筋健骨的功效。

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有推石拔树之力,体笨力大,浑厚沉稳,刚强不屈。

熊戏模仿熊的动作

步履沉稳抗靠推按,力憾山岳性惰而浑厚。练习熊戏要内练形神合一,外练肢体灵活,从而达到强体魄,壮胆气,补脾强肝,益脑降火的作用。

有纵山飞身之灵,攀枝跳窜,机警灵活。

依照猿的活动

纵跳自如,攀援轻盈,喜搓颜面,敏捷机灵。通过这一节的锻炼,可以通关达窍,醒神健脑,灵活耳目。

有较高平衡能力,肢体轻灵,好高飞,喜争鸣。

模仿鸟的动作

高翔轻落,悠然自得,运肢练臂,轻灵提气。练习鸟戏可以疏导经络,畅通气脉,对脏气虚疲,经脉不调,虚老孱弱有极好的治疗效果。

华佗去世以后,五禽戏并没有就此失传,而是在他的故乡亳州得到了一代又一代完整的继承和发展。华佗五禽戏的传人之董文焕,已经有90岁的高龄,仍然身强体健。董文焕习练华佗五禽戏有半个世纪之久,他把大半生的精力都用在对华佗五禽戏的习练、传承和推广上。

总体说一句话就是虎练骨,鹿练筋,熊练脾胃猿练心,鸟练习皮毛,气贯周身。说明五禽戏总的好处也就是五禽的活动,它是以意领气,以气运身,也就是练形取意,练虎取虎意,练鹿取鹿意。所以借助五禽戏来调节身体情况。

华佗五禽戏体现了预防为主、生命在于运动以及局部与内脏的整体观等思想,也体现了阴

阳、气血、脏象、经络的基本原理。作为一种内外兼修的养生气功,华佗五禽戏完善了中国古代导引之术,对后世的武术套路和象形拳的形成、发展影响深远,具有祛疾防病、延年益寿的功效。

华佗五禽戏在亳州延续传承1800多年,他的后人们在原有的基础上进行了不懈的创新和发展,延年益寿站桩功就是其一,只不过它要求练功者具备深厚的气功修养,普通人一时间难以练就。而亳州的另一位五禽戏传人刘时荣则创新了一套五禽剑,它像华佗五禽戏一样,都适合在群众中普及。

剑,在我国古代是随身佩带的武器。剑术是武术器械练习之一。剑术练习的重要环节是“身与剑合、剑与神合”。上个世纪八十年代初,刘时荣根据剑术精神,以撩、劈、托、架、削等14种剑法,融入五禽五势之中,增加了五禽形意的发挥,并编写成《华佗五禽剑》一书,目前该书已经有海外版本。

五禽剑就是来源于五禽戏,五禽剑就是五禽戏活动不到的地方,五禽剑就是起到作用了。

比方说手,劳宫,鱼际,十宣多种穴位。但是在五禽戏上用不到这些穴位。但是手持剑,能对穴位摩擦,起到按摩作用,能健身强体,五禽戏走不到的地方它能走到。

剑与神合这一主要内涵的融入,也使五禽的内心世界更加出神入人,刚柔相济,意力并用,体用兼

备,形与神合,而超脱内外两果,得到气质与身心的升华。

从这个来看,亳州五禽戏大有发展)头,今后还有很大的前途,不惟我们国家的,在世界也可以说是国粹,是我们亳州值得骄傲的东西,我是亳州的一员,我也愿意为五禽戏的发展做贡献。相信五禽戏在不久将来会广为流传。

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五禽戏的特点是什么

五禽戏,是通过模仿虎,鹿,熊,猿,鸟(鹤)五种动物的动作,以保健强身的一种气功功法。中国古代医家华佗在前人的基础上创造的,故又称华佗五禽戏。五禽戏能治病养生,强壮身体。练习时,可以单练一禽之戏,也可选练一两个动作。单练一两个动作时,应增加锻炼的次数。

五禽戏是一种外动内静动中求静、动静具备、有刚有柔、刚柔相济、内外兼练的仿生功法,与中国的太极拳、日本的柔道相似。锻炼时要注意全身放松,意守丹田,呼吸均匀,做到外形和神气都要像五禽,达到外动内静,动中求静,有刚有柔,刚柔并济,练内练外,内外兼备的效果。

熊戏

模仿神态表现: 如熊样浑厚沉稳,表现出撼运,抗靠步行时之神态,笨重中寓轻灵。

5个基本动作: 熊步势,撼运势,抗靠势,推挤势。

功能,作用: 加强脾胃,增强体力。

鹤戏

模仿神态表现: 仿其昂然挺拔,悠然自得,表现出亮翅,轻翔,落雁,独立之神态。

5个基本动作: 鹤步势,亮翅势,独立势,落雁势,飞翔势。

功能,作用: 增强肺呼吸,调运气血,疏通经络。

虎戏

模仿神态表现: 目光炯炯,摇头摆尾,扑按,转斗,表现出威猛神态,要刚劲有力,刚中有柔,刚柔并济。

5个基本动作: 虎步势,出洞势,发威势,扑按势,搏斗势。

功能,作用: 填精益髓,强腰健肾。

鹿戏

模仿神态表现: 如鹿样心静体松,姿态舒展,表现其探身,仰脖,奔跑,回首之神态。

5个基本动作: 鹿步势,挺身势,探身势,蹬跳势,回首势。

功能,作用: 舒展筋骨。

猿戏

模仿神态表现: 仿其敏捷好动,表现出纵山跳涧,攀树蹬枝,摘桃献果之神态。

5个基本动作: 猿步势,窥望势,摘桃势,献果势,逃藏势。

功能,作用: 肢体灵活。

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五禽戏的练习要点是什么

1.全身放松

练功时,不仅肌肉要放松,神经精神也要放松。要求松中有紧,柔中有刚,切不可用僵劲。只有 放松使出来的劲才会柔中有刚,才使动作柔和连贯,不致僵硬。

2.意守丹田

即排除杂念,用意想着脐下小腹部,有助于形成腹式呼吸,做到上虚下实,即胸虚腹实,使呼吸加深,增强内脏器官功能,使血液循环旺盛。身体下部充实,有助于克服中老年人常易发生的头重脚轻和上盛下虚的病象。此外做到上虚下实,动作才能达到轻巧灵便、行动自如。

3.呼吸均匀

练功前,先做几次深呼吸,凋匀呼吸。练功当中,呼吸要自然平稳,最好用鼻呼吸,也可口鼻并用。但不可张口喘租气,而要悠悠吸气,轻轻呼气,做起动作来会自然形成腹式呼吸,使服运动幅度加大,腹肌收缩有力,对内脏器官都有好处。

4.动作象形

练五禽戏做到动作外形神气都要象五禽。如练虎戏时,要表现出威猛的神态,目光炯炯,摇头摆尾,扑按搏斗等,有助于强壮体力。练鹿戏时,要仿效鹿那样心静体松,姿势舒展,要把鹿的探身、仰脖、缩颈、奔跑、回首等神态表现出来。

鹿戏有助于舒展筋骨。练熊戏时,要象熊那样浑厚沉稳,表现出撼运、抗靠、步行时的神态。熊外似笨重,走路软塌塌,实际上在沉稳之中又富有轻灵。练猿戏时,要仿效猿猴那样敏捷好动,要表现出纵山跳涧、攀树蹬技、摘桃献果的神态。猿戏有助于发展灵活性。

练鸟戏要表现出亮翅、轻翔、落雁、独立等动作神态。鸟戏有助于增强肺呼吸功能,调达气血,疏通经络。

于初学者,一般从手型入门,然后是步型、预备势及虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏、鸟戏这五类动作,最后是收势。本期从基本手型介绍起,该动作可细化到掌、指、拳等部位,同时配合手指、腕关节的运动,以达到增强远端血液微循环的目的。具体手型有:

一、虎爪

五指张开,虎口握圆,第一、二指关节弯曲内扣。

二、鹿角

拇指伸直外张,食指、小指伸直,中指、无名指弯曲内扣。

三、熊掌

拇指压在食指指端上,其余四指并拢弯曲,虎口撑圆。

四、猿钩

五指指腹捏拢,屈腕。

五、鸟翅

五指伸直,拇指、食指、小指向上翘起,无名指、中指并拢向下。

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六、握固

拇指抵掐无名指根节内侧,其余四指屈拢收于掌心。

五禽戏重在模仿五禽的动作和姿势,以腰为主轴和枢纽,带动和舒展上、下肢向各个方向运动,增强健身的功效。其中,下肢的运动与整套功法的身体平衡密切相关,因此,正确步型的掌握十分关键。

五禽戏的基本步型主要包括以下几种

一、弓步

两腿前后分开一大步,横向之间保持一定宽度,右(左)腿屈膝前弓,大腿斜向地面,膝与脚尖上下相对,脚尖微内扣;左(右)腿自然伸直,脚跟蹬地,脚尖稍内扣,全脚掌着地。

二、虚步

右(左)脚向前迈出,脚跟着地。脚尖上翘,膝微屈;左(右)腿屈膝下蹲,全脚掌着地,脚尖斜向前方。臀部与脚跟上下相对。身体重心落于左(右)腿。

三、丁步

两腿左右分开,间距约10~20厘米,两腿屈膝下蹲,左(右)脚脚跟提起,脚尖着地,虚点地面,置于右(左)脚脚弓处,右(左)脚全脚掌着地踏实。

掌握好正确步型的同时,还应借助下肢部位来维持身体的平衡。一方面是提膝平衡,其动作为左(右)腿直立站稳,上体正直;右(左)腿在体前屈膝上提,小腿自然下垂,脚尖向下。另一方面是后举腿平衡,其动作为右(左)腿蹬直站稳,左(右)脚伸直,向体后举起,脚面绷平,脚尖向下。

练习者在进入五禽戏锻炼之前,首先必须从标准的预备势开始。这样做不仅可以排出杂念,诱导入静,调和气息,宁心安神,而且可以吐故纳新,升清降浊,调理气机,从而为随后的练习打下基础。

动作一

两脚并拢,自然伸直;两手自然垂手体侧;胸腹放松,头项正直,下颏微收,舌抵上腭;目视前方。

动作二

左脚向左平开一步,稍宽于肩,两膝微屈,松静站立;调息数次,意守丹田。为防止向左开步前身体摇晃,可在开步前,两膝先微屈,开步时身体中心先落于右脚,左脚提起后再缓缓向左移动,左脚掌先着地,使重心保持平稳。

动作三

肘微屈,两臂在体前向上、向前平托,与胸同高。

动作四

两肘下垂外展,两掌向内翻转,并缓缓下按于腹前;目视前方。

重复三、四动作两遍后。两手自然垂于体侧。

最后,还要注意两臂上提下按时,意在两掌劳宫穴(掌中央,第二、三掌骨间,握拳中指尖所点处),动作要柔和、均匀、连贯;此外,动作还可配合呼吸,两臂上提时吸气,下按时呼气。

虎戏

五禽戏以虎、鹿、熊、猿、鸟为顺序,预备势后首先进入虎戏。虎戏要体现虎之威猛,动作要做到刚柔相济,其功效有调节气血、疏通经络、维持脊柱生理弧度、防治腰部疾病等。

虎举

一、两手掌心向下,撑开弯曲成虎爪状;目视两掌。

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二、两手外旋,弯曲握拳,缓慢上提。至肩时,十指撑开,举至头上方成虎爪状;目视两掌。

三、两掌外旋握拳,拳心相对;目视两拳。

四、两拳下拉至肩,变掌下按。下落至腹,十指撑开;目视两掌。

重复一至四动作三遍后,两手垂于体侧,目视前方。

虎扑

一、两手握空拳,提至肩前上方。

二、两手向上、向前划弧,弯曲成虎爪状;上体前俯,挺胸塌腰;目视前方。

三、两腿下蹲,收腹含胸;两手向下划弧至两膝侧;目视前下方。两腿伸膝,送髋,挺腹,后仰;两掌握空拳,提至胸侧,目视前上方。

四、左腿屈膝提起,两手上举。左脚向前迈一步,脚跟着地,右腿下蹲;上体前倾,两拳成虎爪状向前、下扑至膝前两侧;目视前下方。上体抬起,左脚收回,开步站立;两手下落于体侧;目视前方。

五至八与一至四左右相反。

重复一遍后,两掌举至胸,两臂屈肘,两掌内合下按,自然垂于体侧;目视前方。

鹿戏

五禽戏中,鹿戏仿效鹿之安舒。习练时,动作要轻盈舒展,神态要安闲雅静。鹿戏锻炼可起到强腰补肾、强筋健骨和振奋阳气等作用。

鹿抵

一、两腿微屈,左脚经右脚内侧向左前方迈步,脚跟着地;身体稍右转;握空拳右摆,高与肩平;目视右拳。

二、左腿屈膝,脚尖踏实;右腿蹬实;身体左转,两掌成鹿角状,向上、左、后划弧,指尖朝后,左臂弯曲平伸,肘抵靠左腰;右拳举至头,向左后方伸抵,指尖朝后;目视右脚跟(见右图)。身体右转,左脚收回,开步站立;两手向上、右、下划弧,握空拳落于体前;目视前下方。

三、四与一、二左右相反。

鹿奔

一、左脚跨前一步,屈膝,右腿伸直成左弓步;握空拳向上、向前划弧至体前,屈腕,与肩同高、同宽;目视前方。

二、左膝伸直,脚掌着地;右腿屈膝;低头,弓背,收腹;两臂内旋,两掌前伸,拳成鹿角状。

三、上体抬起;右腿伸直,左腿屈膝,成左弓步;两臂外旋,握空拳,高与肩平;目视前方。

四、左脚收回,开步直立;两拳变掌,落于体侧;目视前方。

五禽戏的由来是什么 五禽戏应该怎么练_五禽戏属于

五至八与一至四左右相反。

重复一遍后,两掌举至胸;屈肘,两掌内合下按,自然垂于体前;目视前方。

熊戏

五禽中,熊的动作笨拙拖沓,而熊戏却笨中生灵,蕴含内劲。熊戏仿效熊之沉稳,力求表现出松劲自然的神态。练习熊戏,不但能防治腰肌劳损和软组织损伤,还可引导内气运行,调理消化系统。

熊运

一、两掌握空拳成熊掌状,垂于下腹部,目视两拳。

二、以腰、腹为轴,上体做逆时针摇晃;两拳沿右肋、上腹、下腹部划圆;目随之环视。

三、四同一、二。

五至八与一至四左右相反。做完最后一动,两拳变掌下落,自然垂于体侧,目视前方。

熊晃

一、左髋上提,牵拉左脚离地,微屈左膝,握空拳成熊掌状,目视左前方。

二、左脚向左前方落地,右腿伸直;身体右转,左臂内旋前靠,左拳摆至左膝前上方;右拳摆至体后;目视左前方。

三、身体左转;右腿屈膝,左脚伸直;拧腰晃肩,两臂向后弧线摆动;右拳握至左膝前上方;左拳摆至体后;目视左前方。

四、身体右转;左腿屈膝,右腿伸直;左臂内旋前靠,左拳摆至左膝前上方;右拳摆至体后;目视左前方。

五至八与一至四左右相反。

重复一遍后,左脚上步,开步站立;两手自然垂于体侧。两掌举至胸;屈肘,两掌内合下按,自然垂于体侧;目视前方。

猿戏

猿生性好动,机智灵敏。五禽戏中,猿戏仿效猿之灵巧,习练时,外练肢体的轻灵敏捷,内练精神的宁静从容,从而达到“外动内静”“动静结合”的境界。

从功法动作上,可分为猿提和猿摘,本期着重介绍猿提的练习要领。练习猿提,具有增强神经――肌肉反应的灵敏性、扩大胸腔体积、改善脑部供血、增加腿部力量以及提高平衡能力等特定的生理功效。

猿提

一、两掌在体前,手指伸直分开,再屈腕撮拢捏紧成“猿钩”,速度稍快些。

二、两掌上提至胸,两肩上耸,收腹提肛;同时,脚跟提起,头向左转;目随头动,视身体左侧。注意耸肩、缩胸、屈肘、提腕一定要充分。

三、头转正,两肩下沉,松腹落肛,脚跟着地;“猿钩”变掌,掌心向下;目视前方。

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四、两掌沿体前下按落于体侧;目视前方。

五至八同一至四,惟头向右转。

重复一至八动一遍。这里,需提醒的是,动作可配合提肛呼吸,已达到更好的健身效果。其动作为:两掌上提吸气时,稍用意提起会阴部;两掌下按呼气时,放下会阴部。

猿摘这种锻炼方法,有利于颈部运动,促进脑部血液循环,减轻神经紧张度等。

猿摘

一、左脚向左后方退步,脚尖点地,右腿屈膝;左臂屈肘,左掌成“猿钩”收至左腰侧;右掌向前方摆起,掌心向下。

二、左脚踏实,屈膝下蹲,右脚收至左脚内侧,脚尖点地,成右丁步;右掌向下经腹前向左上方划弧至头左侧;目随右掌动,再转头注视右前上方。

三、右掌内旋,掌心向下,沿体侧下按至左髋侧;目视右掌。右脚向右前方迈出一大步,左腿蹬伸;右腿伸直,左脚脚尖点地;右掌经体前向右上方划弧,举至右上侧变“猿钩”;左掌向前、向上伸举,屈腕撮钩,成采摘势;目视左掌。

四、左掌由“猿钩”变为“握固”;右手变掌,落于体前,虎口朝前。左腿下蹲,右脚收至左脚内侧,脚尖点地,成右丁步;左臂屈肘收至左耳旁,掌成托桃状;右掌经体前向左划弧至左肘下捧托;目视左掌。

五至八与一至四左右相反。

重复一至八动一遍后,左脚向左横开一步,两腿直立;两手自然垂于体侧。两掌举至胸;屈肘,两掌内合下按,自然垂于体侧;目视前方。

鸟戏

鸟戏取形于鹤,仿效鸟之轻捷。习练时,要表现出昂然挺拔、悠闲自得的神韵。锻炼鸟戏,可起到改善呼吸功能,疏通任、督二脉经气及提高人体平衡力等作用。

鸟伸

一、两腿微屈下蹲,两掌在腹前相叠。

二、两掌举至头上方,指尖向前;身体微前倾,提肩,缩项,挺胸,塌腰;目视前下方。

三、两腿微屈下蹲;两掌相叠下按至腹前;目视两掌。

四、右腿蹬直,左腿伸直向后抬起;两掌分开成“鸟翅”,摆向体侧后方;抬头,伸颈,挺胸,塌腰;目视前方。

五至八与一至四左右相反。

重复一至八后,左脚下落,两脚开步站立,两手垂于体侧;目视前方。

鸟飞

接上式,两腿微屈;两掌成鸟翅状,合于腹前,目视前下方。

一、右脚伸直,左腿屈膝提起,小腿下垂;两掌成展翅状,在体侧平举向上;目视前方。

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二、左脚落至右脚旁,脚尖着地,两腿微屈;两掌合于腹前;目视前下方。

三、右脚伸直,左脚屈膝提起,小腿下垂;两掌举至头顶上方;目视前方。

四、左脚落至右脚旁,脚掌着地,两腿微屈;两掌合于腹前;目视前下方。

五至八与一至四左右相反。

重复一至八动作一遍后,两掌举至胸;屈肘,两掌内合下按,自然垂于体侧;目视前方。

五禽戏的最后一步就是收势――引气归元。所谓引气归元,即让气息逐渐平和,意将练功时所得体内、外之气导引归入丹田,起到和气血、通经脉、理脏腑的功效。具体方法为:

一、两掌经体侧上举至头顶上方,掌心向下。

二、两掌指尖相对,沿体前缓慢下按至腹前;目视前方。

重复一、二动作两遍。

三、两手缓慢在体前划平弧,掌心相对,高于脐平;目视前方。

四、两手在腹前合拢,虎口交叉,叠掌;眼微闭静养,调匀呼吸,意守丹田。

五、数分钟后,两眼慢慢睁开,两手合掌,在胸前搓擦至热。

六、掌贴面部,上、下擦摩,浴面3~5遍。

七、两掌向后沿头顶、耳后、胸前下落,自然垂于体侧;目视前方。

八、左脚提起向右脚并拢,前脚掌先着地,随之全脚踏实,恢复成预备势;目视前方。

五禽戏整套功法简便易学,练习时应按照动作编排的顺序,把握正确的动作要领,力求表现出五禽之神韵,做到形神兼备,意气相随,内外合一,发挥出每一戏的特定功效。

五禽戏锻炼要做到:全身放松,意守丹田,呼吸均匀,形神合一。练熊戏时要在沉稳之中寓有轻灵,将其剽悍之性表现出来;练虎戏时要表现出威武勇猛的神态,柔中有刚,刚中有柔;练猿戏时要仿效猿敏捷灵活之性;练鹿戏时要体现其静谧恬然之态;练鸟戏时要表现其展翅凌云之势,方可融形神为一体。常练五禽之戏,可活动腰肢关节,壮腰健肾,疏肝健脾,补益心肺,从而达到祛病延年的目的。

五禽戏动作示例及要点

熊形

预备姿势

两脚平行自然站立,距离与肩同宽。两臂自然下垂。做3~5次深呼吸后,开始做动作。

1、屈右膝,右肩向前下晃动,手臂亦随之下沉,左肩则稍向后外侧舒展。左臂稍上抬。

2、以肩关节的晃动带动手臂,当右肩下沉完成后,屈左膝,左肩向前下晃动,手臂亦随之下沉,右肩亦随之稍向外舒展,右臂上抬。动作与(1)相同,只是左右相反。

3、如此反复晃动,次数不拘。演练后起立,放松,两臂自然下垂,呼吸渐平稳。

要点

要像“熊”那样浑厚沉稳,仿效熊外静而内动的形象。熊戏有健脾胃、助消化、活关节等功效。

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二、虎形

预备姿势

两臂自然下垂,颈竖直,眼向前平视。口闭合,舌尖轻轻抵上腭,不要挺胸或拱背,脚跟靠拢成立正姿势。全身放松,站立片刻,然后做以下动作。

1、两腿慢慢向下弯曲,成半蹲姿势,身体重心移于右腿,左脚靠在右踝关节处,脚跟稍离地抬起,脚掌虚点地,同时两掌握拳提至腰部两侧,两拳心向上,眼看左前方。

2、左脚向左前方进一步,右脚也随之跟进半步,两脚前后相对,距离33厘米左右。身体重心落在右腿上,成左虚步,同时两拳经胸部向上伸,拳心向里,伸到口前两拳向里翻转变掌向前按出,高与胸齐,掌心向前,两掌虎口相对,眼看左手食指尖。

3、左脚向前垫半步,右脚随之跟至左踝关节处,两腿靠拢,右脚跟离地抬起,右脚掌虚点地,两腿屈膝半蹲,成左独立步,同时两掌变拳撤到腰部两侧,拳心向上,眼看右前方。

4、右脚向前方斜进一步,左脚亦随之跟进半步,两脚前后相对,距离33厘米左右,身体重心放在左腿上,在右虚步,同时两拳顺胸部向上伸,拳心向里,伸到口前向前里翻转变掌向前按出,高与胸齐,掌心向前,两掌虎口相对,眼看右手食指尖。

(3)与(1),(4)与(2)基本动作相同,只是左右方向相反。

5、右脚向前垫半步,左脚又随之跟到右踝关节处,重复到(1)式的右侧“虎扑”动作。

如此左右虎扑,次数不限。

要点

要表现出“虎”的威猛神态和目光炯炯、扑按、搏斗的形象。用劲要柔中有刚,不可用僵劲,练时要沉着、勇猛,做到“手起而钻,手落而翻,手足齐落,挺腰伸肩”。

三、猿形

预备姿势

立正,两臂自然下垂,头正颈直,眼向前平视,口闭合,舌尖抵上腭。站立片刻,做下列动作。

1、两腿慢慢向下弯曲,左脚向前轻灵地迈出半步,同时左手沿胸前至与口持平时,向前如取物样探出,将达终点时掌变爪手,手腕随之自然下屈。

2、右脚向前轻灵迈出,左脚随之稍跟,脚跟抬起,脚掌虚点地,同时右手沿胸前至与口持平时如取物样探出,将达终点时,变掌为爪手,手腕随之自然下屈,同时左手亦收回到左肋下。

3、左脚往后稍退踏实,身体后坐,右脚随之亦稍退,脚尖点地,同时左手沿胸前至口持平时向前如取物样探出,将达终点时变掌为爪手,手腕随之自然下屈,同时右手亦收回至右肋下。

4、右脚向前轻灵迈出,与(1)式相同,只是左右方向相反。

5、左脚向前轻灵迈出,与(2)式相同,只是左右方向相反。

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6、右脚往后稍退踏实,身体身后坐,与(3)相同,只是左右方向相反。

要点

猿形动作灵敏,先左上,右上,再左退;又右上,左上,再后退。可反复进行数次。要模仿“猿”那样敏捷好动,表现出那种纵山跳涧、攀树登枝的神态。猿戏有助于发展人的灵活性。

四、鹿形

预备姿势

两脚平行自然站立,距离与肩等宽,两臂自然下垂,两眼平视。

1、右腿屈曲,上体后坐,左腿前伸,膝稍弯,左脚虚踏地,成左虚步势。左手前伸,肘微屈,右手置于左肘内侧,两掌心前后遥遥相对。

2、两臂在身前逆时针方向同时旋转,左手绕环较右手大些。关键在于两臂绕环不是以肩关节为主的活动,而是在腰胯旋转带动下完成的。手臂绕大环,尾闾绕小环。即所谓的“鹿运尾闾”。主要活动腰胯带动全身。

3、如此运转若干次后,右腿前迈,上体后坐于左腿,右脚虚踏,成右虚步,右手前伸,左手置于右肘内侧,肘微屈。顺时针方向绕环若干次。如此左右互换运动。

要点

在腰胯旋转带动下完成动作。要仿效“鹿”那样心静体松,姿势舒展。鹿戏有助于强腰固肾,舒展筋骨,锻炼腿力。

五、鸟形(鹤戏)

预备姿势

两脚相并站立,两臂自然下垂,眼向前平视,平心静气站立片刻,然后做下列动作。

1、左脚向前迈动一步,右脚随即跟进半步,脚尖虚点地,同时两臂自身前抬起向左右侧方举起,并随之深吸气。

2、右脚前进与左脚相并,两臂自侧方下落,屈膝下蹲,两臂在膝下相交叉。同时深呼气。

3、缓缓站起,随即右脚向前迈进一步,左脚随即跟进半步,脚尖虚点地,同时两臂自身前抬起向左右侧方举起,并做深吸气。

4、左脚前进与右脚相并,下蹲。动作与(2)式相同,同时深呼气。

要点

动作轻松、柔和、不要僵硬。要仿效鸟、鹤那样昂然挺拔、悠闲自然。像“鹤”那样亮翅、轻翔、落雁、独立等动作神态。此势有强心,增强肺呼吸功能,调达气血,健壮腰肾的功效。

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练五禽戏的好处是什么

现代医学把人体的健康程度分为三个状态。健康状态为第一状态,疾病状态为第二状态,介于健康与疾病之间的生理状态为第三状态,即亚健康状态。

亚健康状态的基本特征是身体无明显疾病,但体力降低,反应能力下降,适应能力减退,精神状态欠佳和人体免疫功能低下,容易罹患疾病。常表现为失眠、健忘、烦躁、腰酸背痛、情绪低落等症状。亚健康状态可以间断出现,也可以持续出现。它是引起内脏各种疾病的根源和基础。

人体的健康、亚健康、疾病状态之间是可以互相转化的,即亚健康状态既可以向疾病状态转化,也可以向健康状态转化。只要我们采取适当的方法加以调节,就可以使身体亚健康状态转化为健康状态。

习练健身气功五禽戏对亚健康状态具有调节作用。健身气功五禽戏为什么会有这样的效果呢?因为它是在汲取传统五禽戏各流派精华的基础上加以提炼的。是传统养生学说与强身健体的方法结合起来的健身功法,对人体具有畅通经络,调和气血,活动筋骨,滑利关节的作用。

首先,从心理调节的角度来分析,健身气功五禽戏要求练功者在练功前和习练每一戏时都要进行心理调节。

练功前先意守丹田,排除杂念,使思想集中,做到心静神凝。而练习每一戏时,要求练习者进入该戏的意境。

练虎戏时,要体会虎的意境 意想自己成为威猛无比的老虎,傲视群兽,伸展肢体,抓捕食物;练鹿戏时,要体会鹿的意境 轻灵迈步、谨慎、平和;练熊戏时,要体会熊的意境 沉着稳健、自由漫行,憨实宽容;练猿戏时,要体会猿的意境 机智、敏捷、灵巧、快乐;练鸟戏时,要进入鸟的意境 安然自在、悠闲宁静。

这样,不断调整心理状态,有利于精神放松。经常运用这种方法锻炼,可以使人的精神不断转换调解,最终缓解精神紧张的状况,提高情绪的稳定性,减轻心理压力,保持心理健康。

从调身的角度来分析,健身气功五禽戏每一戏都各具特色,连起来又浑然一体。

虎戏主肝

练习虎戏时模仿虎的动作要有虎威,形似猛虎扑食。威生于爪,要力达指尖,神发于目,要虎视眈眈。爪甲与目皆属肝,用力时气血所至,可以起到舒筋、养肝、明目的作用;加上做虎举与虎扑的动作时身体舒展,两臂向上拔伸,身体两侧得到锻炼,这正是肝胆经循行部位,使得肝经循行部位气血通畅。经常练习自然使肝气舒畅,肝系疾病与不适得到缓解。

鹿戏主肾

鹿抵时腰部左右扭动,尾闾运转,腰为肾之腑,通过腰部的活动锻炼,可以刺激肾脏,起到壮腰强肾的作用;鹿奔时胸向内含,脊柱向后凸,形成竖弓,通过脊柱的运动使得命门开合,强壮督脉。肾藏精,督脉主一身之阳气,肾脏与督脉功能得到改善可以调节生殖系统。

熊戏主脾

熊运时身体以腰为轴运转,使得中焦气血通畅,对脾胃起到挤压按摩的作用;熊晃时,身体左右晃动,疏肝理气,亦有健脾和胃之功。脾胃主运化水谷,其功能改善不仅可以增强消化系统功能,还可以为身体提供充足的营养物质。经常练习熊戏,使不思饮食,腹胀腹痛,便泄便秘等症状得到缓解。

猿戏主心

猿提时手臂夹于胸前,收腋,手臂内侧有心经循行,通过练习猿提动作可以使心经血脉通畅;猿摘时对心经循行部位也有较好的锻炼作用,加之上肢大幅度的运动,可以对胸廓起到挤压按摩作用,这些对心脏泵血功能都有好处。心主血脉,常练猿戏,可以改善心悸、心慌、失眠多梦、盗汗、肢冷等症状。

鸟戏主肺

鸟戏主要是上肢的升降开合运动,这些动作不仅可以牵拉肺经,起到疏通肺经气血的作用,还可以通过胸廓的开合直接调整肺的潮汐量,促进肺的吐故纳新,提升肺脏的呼吸力。肺主气,司呼吸,主治节,通条水道,常练鸟戏,可以增强人体呼吸功能,胸闷气短,鼻塞流涕等症状可以得到缓解。

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练五禽戏时要注意什么

一、本功无须注意呼吸,让其自然呼吸即可,但有人由于长期练习某种其它气功,习惯于注意呼吸,如练本功较长时期后仍改变不了注意呼吸的习惯,这时可以把呼吸调整为意想肚脐呼吸,吸时意想肚脐吸气向后(脊柱)收,呼时肚脐呼气向前放出来(注意这只是意想,不是有意将肚脐收缩或放出,肚脐动或不动均听其自然),此亦即“丹田呼吸”。

二、练习本功切勿主动有意识地去追求动,只能听其自然,专心致意练下去,就会动于自发自然。即使暂时没有产生“外动”,也同样能收到练静功的效果,起到使大脑皮层处于“保护性抑制状态”,从而修复机体的各种功能的作用。

若越是追求外动,则会造成意识分散,不能集中在丹田部位,这样就更难发动,即使能发动,往往动完后会产生头晕或发冷等弊端,这是应该注意防止的问题。

三、外动开始产生时,不要怕丑而不敢让其发动,亦不要害怕,不要受所谓“外动”是“偏差”的观点影响而不敢让其发动,应让它自发自由地动,值得注意的是,要学会控制,避免开头不会控制,造成大动不能自制的弊病。

控制的方法是

初动的头几次均不宜动得时间太长,以免大动不已,当动到20~30分钟,就应该逐渐用意识诱导它慢慢停下来,即心中想:“我要停下来,我不想动了。”

经过如此反复的意念抑制,就自然会停下来,恢复到平静状态。如果初次动时,或拍打按摩起来很剧烈,这时就应有意识地控制,不要让其动作做得大剧烈。

要想着:“慢一些,慢一些。”同时不再意守丹田,而把意识降至涌泉守一会,又把意识分散开来,这样动作就会和缓下来。练习本功应学会控制,这样才会收到好的效果,而不出现偏差。

四、外动时,意识始终要集中注意于肚脐上,即“意守丹田”,不要分散到外动的动作上。否则,练功的功效就会大减。在实践中,曾有一些人在习惯于“外动”以后,就不意守丹田而让其外动。

结果,练功一段时期,病情仍无好转,后来注意守着丹田来外动,病情显著好转起来。

五、外动时出现跳跃而跳得剧烈,就要用意识向下想,两手用意向下垂,把意守丹田部位移向脚底的涌泉穴,想着气血下降至脚底,反复默念“我不跳了,我不跳了”。这样便能渐停下来。

六、外动时弯腰或蹲下站不起来,甚至随地打滚,这都是正常现象。但为避免弄脏衣服和碰撞障碍物,此时应在动作过程中用意将两手向上举,把意守丹田部位向上移到头顶百会穴,并移至上举两手的指尖,两眼往上内视,不断暗示“我要站起来”,这样就能逐渐起立,所产生跳跃或随地打滚的动作,都不必害怕,应让其自然发动,注意运用意念控制即可。

七、外动时,若出现“内气”猛烈向上涌的感觉,就应及时用意念引导气向下降,使气降至脚底涌泉穴,以防止气向上涌,造成头重脚轻而打筋斗或突然倒地的现象发生,特别是高血压、冠心病的患者尤须注意这点“降气”要领,假若是胃气上冲或是肺气上涌,则要把气喷出,不需降气。

八、外动时,若出现旋转得厉害,这样容易引起气血上涌,造成头晕或突然倒地,甚至导致功后头晕头胀等不适,因此应有意识地加以控制旋转。首先想着要停下来,然后把意守移至脚底涌泉穴。

若是向左旋转的话,则意想着向右旋转和停下来,两手同时有意地向右摆,以帮助停止旋转,这样便能逐渐停下来,倘若经过多次如此控制仍然旋转,就立即有意识地慢慢坐下来继续练功,则旋转便可停止。

九、外动时,切勿中途突然收功。若想中途收功不练,必须先以意识诱导,反复默想“我要收功了,停下来吧”。待动作停止下来,再接收功法来收功,否则,可能出现全身发冷,或头昏脑胀,或起鸡皮疙瘩等等副作用。

如果受到意外干扰停下来出现副作用的话,可在尽短时间内重新再练功,在练功中会出现拍打按摩或内气运转来自我解除。

八、外动时,若出现旋转得厉害,这样容易引起气血上涌,造成头晕或突然倒地,甚至导致功后头晕头胀等不适,因此应有意识地加以控制旋转。首先想着要停下来,然后把意守移至脚底涌泉穴。若是向左旋转的话,则意想着向右旋转和停下来,两手同时有意地向右摆,以帮助停止旋转,这样便能逐渐停下来,倘若经过多次如此控制仍然旋转,就立即有意识地慢慢坐下来继续练功,则旋转便可停止。

九、外动时,切勿中途突然收功。若想中途收功不练,必须先以意识诱导,反复默想“我要收功了,停下来吧”。待动作停止下来,再接收功法来收功,否则,可能出现全身发冷,或头昏脑胀,或起鸡皮疙瘩等等副作用。如果受到意外干扰停下来出现副作用的话,可在尽短时间内重新再练功,在练功中会出现拍打按摩或内气运转来自我解除。

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五禽戏和八段锦的区别

八段锦是一系列锻炼方式中的一个部分 有侧重点 不如正本的五禽戏全面 不过如果会练的话 也可以延年益寿的

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如果脾胃不好的话建议做八段锦, 因为五禽戏的一些动作对身体躯干的牵拉幅度较大,你脾胃不好,可能会不适 练八段锦动作要轻柔,记住这个不是体操,关键是柔和地把动作做到位 另外呼吸任纯自然,千万不要憋气,身体伸展到位会有气血畅通的舒畅感觉。

1、调身

就是指自觉地调整身体姿势或动作,也叫做炼形。这是健身气功锻炼的入门功夫,古代养生家非常重视,认为“形不正则气不顺,气不顺则意不宁,意不宁则气散乱”。因此调身是气功锻炼的基础。

调身的重要作用是将人体的姿势调整到最自然、最舒适的形态,促使全身经络疏通、气血畅达、神经系统得到调节。这对增强体质,消除紧张,恢复疲劳,改善睡眠,促进食欲等都有较多功效。

调身的方法很多,基本上可分为静功调身和动功调身两大类。不管是哪个功,在练功过程中,肢体动的就是动功,肢体不动的就是静功。

静功是外静内动,指肢体不做运动,采取坐、卧、站等外表上静止的姿势,实际上以锻炼体内精、气、神为重点功法,可加强体内五脏六腑的生理功能,加快气血运行的速度,所以也称为“内功”。

动功是外动内静,五禽戏、易筋经等都是动功。动功除了可锻炼体内精、气、神外,还可以锻炼人体的筋、骨、皮,所以动功也称为“外功”。调身要求达到的是姿势正确、动作协调的状态。

2、调息

就是指自觉地调整呼吸。呼吸的方法有很多,调息要求在练功时必须采取一定的呼吸方法,不同于无意识的平常呼吸,要适当调节平常呼吸的方式、节律、频率和深度,从而来协调脏腑功能。

经实验研究证明,调息对人体植物神经系统有明显调节作用。通过调息可以影响呼吸中枢,进而调整交感神经、副交感神经的张力,起到调整相应内脏器官和组织的作用。

调息的方法,主要采取口鼻的呼吸,配合呼吸肌和腹肌的运用,配合意念或动作,调节呼吸的时相和速度等。具体应用时可根据不同功法和练功者实际情况来选择何种调息方法。

首先应该学习自然呼吸法,以后逐渐学习腹式呼吸等。总之,调息要求在调身的基础上,呼吸自然,先易后难,先顺后逆,大多要求呼吸柔、细、匀、长,并与动作配合。不要追求某种特殊呼吸,否则容易出现走火偏差。

3、调心

就是要求在练功过程中不断排除杂念和各种不良心理,逐渐建立良好的心理,很好地发挥良性思维的能动作用。调心有利于调节大脑和脏腑的功能。

实践证明,三调配合能取得良好的练功效果。

调心的方法很多,如“松静法”,就是在调身、调息的基础上,逐步使自己的身体从头到脚,从表到里,从左到右都尽量放松,感觉全身轻松、自然、舒适,逐步使自己的大脑宁静,心态平静,不断排除各种杂念,感觉全身更加轻松、自然、舒适。

当然练功时也不要太注重调心,否则容易出现“入魔”偏差。

结语:本文给大家详细介绍了一些关于五禽戏的由来,练习方法,以及注意事项等等,经常的联系五禽戏,有强身健体,延年益寿的作用,所以有时间的话,不妨来练习一下八段锦,会对你的身体有非常大的好处。

  

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