邓文迪失去了美丽 让失去的成为一种美丽

  假如生活欺骗了你,

不要忧郁,也不要愤慨!

不顺心时暂且克制自己,

相信吧,快乐之日就会到来。

我们的心儿憧憬着未来,

现今总是令人悲哀:

一切都是暂时的,转瞬即逝,

而那逝去的将变为可爱。

——普希金《假如生活欺骗了你》



我时常这么想,人们为什么总会有那么多的烦恼与痛苦呢?其实我们的许多烦恼与痛苦主要有两个来源:其一是我们拥有一些自己不想拥有的东西;其二就是我们失去了一些原本期盼拥有的东西。也就是说我们的烦恼与痛苦可以分为“拥有型”和“失去型”两类。

那么何为“拥有型”烦恼和痛苦呢?例如一个人他出生于一个普通的农民家庭,经济条件极其低下,社会背景一片苍白,即便他壮志凌云、满腹经纶、奋力拼搏,却无法施展他的才能和抱负。因为他拥有的是“农民”的家庭出生、“贫穷”的经济条件和“苍白“的社会背景,于是乎做同样的一件事情,他要付出比那些官家的子弟、富人的孩子和名流的后代多百倍、甚至于千倍的努力。

再如,一个男人他的身材矮小、貌不惊人;一个女人她的相貌平平、毫不出众。总的来说,这些“拥有型”的烦恼与痛苦绝大多数都是由于客观的因素所致,我们一时半载是很难改变甚至无法改变的。

对于这些先天性的残缺,我们只有寻求其他方式与途径来弥补。你出生的家境不好就比别人付出更多的努力;你身材矮小就着力把自己打造成才华横溢的男人;你其貌不扬就把自己塑造成气质不凡的女人。这样的话,我们可以在一定的程度上弥补先天性的不足,从而挣得与别人大致相当的发展机会与空间。

再说“失去型”的烦恼与痛苦。例如,我们失去了无忧无虑的童年;我们失去了刻骨铭心的恋人;我们失去了千载难逢的机遇;我们失去了至亲至爱的亲人;我们失去了……总而言之,我们的人生无时无刻不是在失去,同时也在获得另外的一些东西。我们失去了无忧无虑的童年,获得了成长与成熟;我们失去了刻骨铭心的恋人,获得了记忆与回忆;我们失去了千载难逢的机遇,获得了经验与教训;我们失去了至亲至爱的亲人,获得了拥有与珍惜;我们失去了……获得了……一切的失去都并非是绝对的失去,失去同时也获得其他的一些有价值的东西。

同时,我们对于人生的一些失去应该有一种豁达的心态。明代大学问家曹臣的《说典》,里就有一则小故事《甑已摔破,顾之何益》,读来竟让人感受到一种做人的大智慧。东汉大臣孟敏,年轻的时候曾卖过甑,一次,他的担子掉在地上,甑被摔碎了,他头也不回地径自离去。有人问他:“坏甑可惜,何以不顾?”孟敏十分坦然地回答:“甑已破矣,顾之何益。”是的,甑哪怕最珍贵,最值钱,最与自己的生计息息相关,可它被摔破,已是无法改变的事实,你为之感到可惜,心疼如焚,顾之再三,又有什么益处呢?

不要为无法改变的事实,痛惜,后悔,哀叹,忧伤,可以说是古今中外聪明人的一种共同的生存智慧。

国外也有一则可和《甑已摔破,顾之何益》相媲美堪称姊妹篇的小故事《打翻的牛奶》。美国著名的大众心理教育家卡耐基,在他事业刚刚起步之时,也曾遇到类似《甑已摔破》这样的事。当时他在密苏里州办了个成年人教育班,过了一段时间,他发现投入好多,回报很少,等于白白地丢掉了很多钱。他抱怨自己,为自己的疏忽感到苦恼,甚至为事业的一时挫折而精神恍惚。他找到中学时的老师乔治?约翰逊,老师只对他说了一句话:“不要为打翻的牛奶哭泣”。有悟性的人,一点就透,老师的一句话如醍醐灌顶,卡耐基的苦恼顿时消失,精神也振作起来,径直投向事业的怀抱。www.aIhUaU.com

甑被打破,不可能恢复原状;牛奶被打翻,不可能重新装回杯中。任你后悔,任你哀叹,任你捶胸顿足呼天喊地,任你三天不吃饭五天不睡觉,任你悔断肠子心疼肝疼胃疼,也肯定不会改变这个已经板上钉钉的事实。聪明的作法,就当像孟敏那样,“甑已破矣,顾之何益。”;就当按照,“不要为打翻的牛奶哭泣”这样的话去做,这才是人生的大智慧。在当今社会,我们更应具有这样的生存智慧,因为在社会激烈的竞争中,我们手中的“甑”随时可能被他人打破,杯中的“牛奶”也可能被打翻。遇到这样不如意的事,不怨天尤人,不哭天抹泪,不消沉颓唐,不心灰意懒;记取教训,挺直腰杆,义无反顾,径直向前。生活中,只有这样的人,才能成为强者,才能事业有成,才能出人头地,才能品尝到成功的喜悦,才会有鲜花和美酒的相伴。

莎士比亚说:“聪明人永远不会坐在那里为他们的损失而哀叹,却用情感去寻找办法来弥补他们的损失。”想要把自己的潜能发挥出来,取得事业的成功,必须勇于忘却过去的不幸,重新开始新的生活。

“让失去的成为一种可爱与美丽”是一种人生的豁达;是一种做人的姿态;是一种生存的智慧。

邓文迪失去了美丽 让失去的成为一种美丽
  

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