张悟本死亡时间 「打倒张悟本」 我们得到了什么?

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系列专题:张悟本事件

  很久没有看到这样轰轰烈烈的景象了。媒体、专家、行政主管部门一齐出动,从张悟本的养生理论,到他的出身、家庭、学历、资格、经营手段、收费标准进行如此全面而彻底的批判,甚至连其办公房也予以拆毁,大有将其打翻在地再踏上一万只脚令其永世不得翻身的劲头。

  如此大张旗鼓所为何来?张悟本宣扬的是食疗理论,可食疗理论的核心是改变人们的饮食结构,是没有错的。医政部门也称迄今尚未得到一例针对张悟本的患者投诉,媒体上也只有两例不知真假的案例。为何张悟本“害了”那么多人,却没人站出来证明他的罪恶?如果把张悟本与中医养生理论区别开来批判,或者说只批判张悟本个人,那我们在批判他什么呢?

  一是批判他的出身。这是“文革”30年后“出身论”再次出来。张悟本自称是“中医世家”。什么样的人才可自称为“中医世家”?是不是只有四大名医之后才能称为“中医世家”?如果这样定义,张悟本的出身有明显漏洞。现在可查证其父是一名普通工人,据说会些拳脚。过去习武之人大多对医道略有知晓,是不是张悟本据此引伸而来尚不得知。

  二是批判他的本人成分。现已证明张悟本没有很正规的学历,只受过夜大、函授类的在职教育。可他竟然自称是“专家”,这能否成为他的罪状?可专家的定义就是“对一门学问有专门研究的人,或是擅长某项技术的人”。自称“专家”是个什么“罪”还真不好定。

  三是批判他的历史。据媒体揭露,张悟本是一位下岗工人,仅凭自己的口才竟然成了“著名养生专家”,这好像不被大众所容忍。但一个下岗职工凭一己之力,宣传一个并不有害的理论还办了个企业,创造几个就业机会,本来应该是下岗再创业的模范。

  四是批判他的演说方式。当然这只能怪张悟本太有才了,把专家们讲的“一两肉里含有多少卡路里”这种老百姓听不懂的学问变成听评书看演义一样,弄得老百姓五迷三道,确实有辱营养学、养生学的斯文。

  五是批判他助推了CPI,增加了通胀压力。曾有媒体称张悟本讲演使绿豆价格暴涨,但后来的事实证明这事与张悟本无关。如果张悟本手握上千亿资金囤绿豆就没必要把“门诊”号排到2012年,靠收几百元咨询费去赚这点儿辛苦钱。

  六是批判有人策划张悟本出书,出光盘。这很有点儿“文革”大批判中揪出幕后黑手的意思。现已查明,确有一只(或几只)“黑手”在包装策划出张悟本的书,这真是惊心动魄的斗争!可我们好像还没有回到“阶级斗争”年代。找准市场卖点,把握百姓需求,一击中的,有何不可?

  七是批判张悟本加重了老百姓看病的负担。一位加急号竟然要价到2000元。是可忍,孰不可忍!但最令医政部门恨得牙根儿痒的是张悟本居然收的是健康咨询费,不在医疗费用之内。

  八是要批判滋生张悟本之类的土壤。媒体们都说打倒一个张悟本,还会有李悟本之类出现,必欲除之而后快。可这些“土壤们”又是什么呢?说白了就是中国的老百姓。“文革”期间城市人口全都有医疗保障,人们根本没有看病之忧,可也曾大兴打鸡血、甩手疗法、喝红茶菌之风,究竟管事不管事只看个人造化了。

  所以批判了半天张悟本,最主要成果归纳几点:养生学不是什么人都能说的;能说的人要有资格、有证书、有职称、有学历;这些资格证书的颁发是由行政部门主管的;下岗职工做事不要隐瞒自己的身份;出身问题还是要讲的,说错了也是要负责的。

  如果说张悟本事件还有什么要反思的话:那就是他的发达让我们看到了这个社会的浮躁,而他的倒下也让我们感到了这个社会的诡异。

  

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