爱华网系列专题：春晚营销观察
“2009年没有天灾，最大的事情是金融危机，但一般人的感觉是‘今年过得很平静’，生活质量没有下降，这还不够幸福么？你看‘春运’的热乎劲，说明农民工也并没有太失望。大家在这一年里过得还是比较满意的。2009年是个平安年，这是和2008年最大的区别，所以今年我们想就做一台欢欢乐乐的晚会。” 我只相信这个数据 三联生活周刊：春晚结束之后，各方的评论都很多，有一些批评和意见，你认为有说到点儿上的么？ 金越：（摇头）因为他们不了解春晚，所以他们也不知道春晚意味着什么，他们也不知道怎么去对待话语权。 三联生活周刊：你会最看重谁的意见？ 金越：社会调查的准确度取决于什么？取决于样本。样本是不是很好，样本分布是不是很好，是按比例来做的抽样么？最后的结论是否可信取决于抽样的过程。今年，央视索福瑞做的春晚满意度调查是81.6%，高过去年。这个抽样代表了不同的年龄层次，不同的性别，不同生活区域的人们，是科学的样本分布。我只相信这个数据。 三联生活周刊：创新是创造者最原始的动力，也是每年春晚力图突破传统格式的一个出口。今年的春晚提出“时尚化”和“创新”，跟以往的区别在哪里呢？ 金越：从创作上说，无非两条路子：一是“开门”，二是“创新”，门开得够不够大，有多新。 通常说，创新和科技进步、手段的使用相关。从艺术上去做大的发展可能空间并不大，只是用歌曲、舞蹈、戏曲这些方法表达同样内容的时候，怎么想的？表达的是否好？是不是能充满情感？这是每个导演做出来不同的地方。创新不是跟以前全都不一样。这种认识很肤浅也很盲目，重要的是，利用什么样的手段去表达什么样的情感。
我提的今年春晚的“时尚化”也是如此。时尚不只是指“时髦”，我认为它有两重含义：“时”是“时下”，“尚”是“崇尚”。当下的生活能不能得到反映？这是一个很重要的时尚内容，可它总是容易被忽略了。今年我们强调“时尚化”，一方面是指要借用当代艺术的概念，让晚会更年轻，另一个更重要的内容，是要把握住当下的生活。 三联生活周刊：今年春晚要表现的“当下”是什么？ 金越：其实很简单，幸福、自信和自豪。形象化地说，就是“龙腾虎跃闹新春”。 2009年没有天灾，最大的事情是金融危机，但一般人的感觉是“今年过得很平静”，生活质量没有下降，这还不够幸福么？你看“春运”的热乎劲，说明农民工也并没有太失望。大家在这一年里过得还是比较满意的。2009年是个平安年，这是和2008年最大的区别，所以今年我们想就做一台欢欢乐乐的晚会。 三联生活周刊：但奇怪的是，往往导演要表现的，观众似乎接收不到。这种传播接收的“误差”是因为什么？ 金越：观众的心态发生了变化，每到一个时候就需要期待一个什么，这儿是不是设置一个兴奋点啊，一会儿会不会请个谁上来啊？你会平平静静地去看一台节目到底好在哪儿么？观众不是带着一个婴儿一样的眼光去欣赏晚会，而是变成了一个导演去审视它。 有的观众兴趣点在语言类节目，那他就会分别语言类和歌舞类节目，主动忽略那些很好的舞蹈和歌曲。 今年谭晶的那首《龙文》我很喜欢，都说“书画同源”，今天的人们已经失去从书法中寻找画意的能力了。在这个时代的春节晚会上，我们难道不应该抒发一下对自己文化的热爱么？文字是一个民族最核心的东西。2007年春节晚会我做了《小城雨巷》和《行云流水》，一个是江南，一个是太极。太极在每个人心中都有，每人都梦想娶一个江南美女，但江南美女是什么样的，给不出标准，《小城雨巷》就用视觉化的语言给呈现出来了。而今年的《龙文》表达的是一种对文字的热爱，现在的人们已经失去从书写中去获得美感的心态。另一个舞蹈《对弈》也很好，它包含了太极中你中有我，我中有你的概念，体现了万事万物的和谐。我不担心观众是否有平静的心态来欣赏这样的节目。像《龙文》，我们选择文字的这个点，谁都离不开。我们对这首歌曲进行了视觉化的创意，楷书的一横伸展出一片水中绿洲，一个走之旁一倒下去，出现一条蜿蜒的路。这是在笔画中寻找一种形象，在书画中来寻找情感表达。我相信人们能读出这首歌里的信息。
