爱华网翻开路德维希·冯·米塞斯（Ludwig von Mises）《自由与繁荣的国度》一书，仅仅读一个导言，就可听受到历史的脚步。 在路德维希的年代，欧洲正经历着是要自由主义还是社会主义的争论。任何一个结果都是选择的结果，而任何选择的过程都充满了斗争。没有办法，这是人类的共性。仔细地分析，人们之所以面对选择的时候充满痛苦，是因为人们无法预料结果会怎样，正如恩格斯说“犹豫不决是以无知为基础的”。当我们有足够的判断力且能预见到未来时，选择可能会容易一些。怎样才能具有判断未来的能力呢？先知先觉者毕竟是少数人的专利。对于一个西方的经济学家来讲，他的先知先觉来源于他的推理。问题是，当人们没有看到推理的结果时，大多数人不相信他的结论，当历史让人们相信了他的结论的时候，灾难恐怕已经降临。这是很多的时候我们没有办法回避灾难的原因吧。对于大多数人来讲，他们只相信他们的判断，但是大多数人的判断只是道听途说的谎言或者没有任何逻辑的结论。能够相信圣人言论的人已经接近了圣人。超前的判断带给判断者的往往是某种灾难。路德维希的生命就是一个证明。 不能做出正确的判断有很多的原因。缺乏信息可能是最大的原因。当缺乏足够的信息的时候，判断是困难的事情。但是当拥有足够的信息而缺乏判断的能力时，多半是因为使用或者运用信息的能力比较缺乏。怎样通过信息去预见一个更长远的未来？更多的时候需要理性的分析。拥有信息和使用信息并不是一个完全对等的问题。并不是拥有了信息就可以理性地去运用信息。当缺乏理性的分析时，信息并不能给我们很多益处。当然很多时候，拥有了信息也拥有了理性分析的能力，但是不相信我们的判断或者我们害怕经过理性分析的结果。顺从大多数人的看法、满足自己的欲望、回避简单可见的痛苦就成了大多数人选择行动的原因。如果缺乏信息和缺乏理性可以统称为愚昧的话，那么比愚昧可怕的是麻木，比麻木更可怕的是丧失良知。愚昧和没有良知才是邪恶成长的土壤。 对于理性思考者自己，他需要忍受寂寞，因为能理解理性判断的结果同时又远离邪恶的人有多少？就像康德所说，知道自己是对的并坚持，这需要勇气。其实最相信判断结果的是他的反对者。所以看到你的对手，就知道你做的事情的分量。正义和邪恶永远同时存在，而且色彩分明，但都是少数。有着个人私欲的不辨善恶的民众是大多数。只有时间才能让他们理解智者的预言，虽然过程有点痛苦。 欧洲在20世纪二十年代的痛苦应该是人类成长的痛苦。他们经历了绝对自由的社会之后，希望有人管束。没有人约束的时候，怎样享受自由？当我们没有享受自由的能力时，自由又有什么意义呢？就像小孩子真的离开家去独立闯荡社会的时候才发现，原来父母给予了很多，尽管他曾经可能认为这些给予是束缚。但是人类就像孩子一样，必须要经过痛苦的独立过程。只有当我们真的独立的时候，我们才能摆脱束缚，更重要的是，我们才会选择。只有当我们自己学会选择的时候，才能杜绝欺骗。 与欧洲今天的成熟比较，我们的市场经济还是孩提时代。我们还不能理解过分自由的含义和看到过分自由后面更多可怕的结果。我们今天更多的时候还是在争取自由的路上。但是我们已经看到了自由带来的痛苦。当我们没有选择的能力时，自由没有任何意义。 在今天的中国，我们正经历着类似欧洲20世纪初期的痛苦。很多人怀念七十年代:那个时候，人们虽然很穷，但是精神上似乎是轻松的。更重要的是，没有富人，这让今天依然没有富裕的人很是平衡。而且所有的东西不用自己考量真假，多少年没有变化的商品，让我们已经失去了对于质量和款式等问题的思考。接受单一，而且只能接受单一，太长时间的单一让我们习惯了单一，我们不适应今天的丰富，面对丰富我们害怕，因为我们没有评价的标准和判断的能力。所有物质丰富带来的快乐很快被欺骗掠走了。当我们没有博大的仁爱之心的时候，别人的富裕又成了自己精神痛苦的根源。 历史总是这样相似。20世纪欧洲人反抗自由主义的情节和我们今天怀念计划经济的情节多么相似呀。但是这仅仅是相似。一个初级的产品市场的自由的社会和高级的精神层面自由的世界，期间还有很大的距离。当很多欧洲人盲目抵制自由的时候，路德维希理性地判断出失去自由的后果。随后的希特勒入侵和经济的衰退，都证明了其预言。我们不能仅仅因为预言的准确而相信一个学者，但是预言的准确与否却是一个理论正确与否的评价标准之一。我们应该相信的是预言是理性分析的结果，进而相信理论的意义。然后依据此理论走出困境。路德维希并不是没有看到市场自由的问题，但是他更看到了没有市场自由的可怕。面对问题我们需要思考，这才有成长。仅仅是抱怨或者希望倒退，那不是成长。而且抱怨和怀旧并不能把我们带回到过去的时代，那是没有意义的事情。
社会的成长就像人的成长一样。我们没有必要怀念幼儿园的时光，虽然有人负责所有的问题，可是我们被束缚在那小小的天地里。当被别人约束的时候，可以安全，但是没有自由。是要失去自由的安全还是缺乏安全的自由？我们必须要做出选择。人总是要长大的。我们必须学会独立。虽然学会独立的过程是一个痛苦的过程。但是我们必须要面对这种痛苦。不能因为害怕摔跤就让孩子永远躺在摇篮里。 该怎样迎接自由的时代？我们需要思考这样一些问题：什么是自由？怎样获得自由？怎样享受自由？怎样保证自由？侵犯自由的后果是什么？世界上是否有绝对的自由？ 当我们思考的时候，自由已经开始光临，当我们把所有问题都弄明白的时候，我们已经自由。但是由思考到自由是一个痛苦的过程。
